業力是思想：精神的、精神的、心靈的、身體的思想。

心理思想是心理黃道帶中的原子生命物質。

- 十二生肖

WORD

KARMA

VI

心理業力

天才並不像那些能力較低的人那樣依賴教育或訓練來獲得力量。 天才是突然、自發地運用今生未獲得的知識。 天才是致力於某一特定工作的努力的結果，其本質通過天才出現的能力來表現。 一個人如果為了他一生所從事的特定工作而犧牲了其他考慮，那麼他一生中可能不會獲得非凡的知識和表達他的理想的能力。 然而，他對工作的奉獻是他天才的開始。

莫扎特的天才表明他前世的努力方向是音樂。 他的全部思想一定都致力於對音樂的理解，他的工作一定致力於音樂的實踐。 他的精神能量致力於獲得音樂知識，他的思想集中在他的主題上，作為這些努力和訓練的結果，他從他的更高思想中獲得了他所訓練的思想並使其協調接收的東西。 他不需要長年的訓練。 他可以立即使用他的身體，因為過度知識存在並通過他的兒童形態運作。 他能夠進入音樂起源的領域，在那裡他看到並理解了他所象徵的東西，並通過他的作品呈現給世界。 對於莎士比亞、拉斐爾或菲迪亞斯，就每個人的具體作品而言，也可以這樣說。

天才有好的一面，也有壞的一面。 當天才的力量被用來服務於它所代表的理想，感官服從於那個理想，並且當天才被擴展到其他思想領域時，善就被帶出來了。 天才的業力在於，他利用自己的天才，讓其他人能夠看到他所看到的東西，從而將天才之光帶入世界，並進一步加深他自己對世界的洞察力，這就是他將獲得他所有才能和自我知識的發展。 當天才被用來滿足感官並為它們提供感覺時，就會看到壞的一面。 在這種情況下，他的天才所需要的能力之外的其他能力的使用就會喪失，直到這樣的人成為一個被鄙視的人。 因此，如果一個天才屈服於酗酒、暴食或放蕩等過度的慾望，那麼天才的品質將在以後的生活中出現，但其他能力將被缺乏。 一個名叫盲人湯姆的人就是這樣的例子，他是一個黑人，具有非凡的音樂天才，但據說他的本能和習慣是殘酷和令人厭惡的。 一個人如果全身心投入數學，但將其應用於物質目的，他可能會成為數學天才，但在其他方面卻有缺陷。

天才的單獨發展並不是最好的發展，因為它不是一種平衡的發展。 平衡的本性會平等地發展所有的能力，並用心靈來獲取所有事物的知識。 這樣的人的發展比天才要慢一些，但卻更加確定。 他不僅獲得了感官和能力與世界關係的知識和使用，而且獲得了精神能力和力量，使他能夠進入物質之上的所有世界，而天才的最終成就只是能夠在其路線上使用他的能力的天才。

作為一場比賽，我們正在進入射手座（♐︎）， 想法。 每個世紀都會產生自己的思想家，但我們正在進入一個時代，在這個時代，思想作為思想將被認識到，它的現實性、可能性和力量將被越來越多地欣賞。 在這個時代，許多舊賬必須被清算和清除，新賬必須開始。 這個未來種族開始形成的時代將是許多新的精神表現的季節。 長期以來，我們的心理運作只受慾望的引導。 慾望，天蠍座（♏︎），是舊民族和舊種族一直在其中工作的標誌。 這個新時代改變了增長和發展的條件。 這個新時代是思想的時代，我們現在並將在黃道十二宮、射手座、思想中工作。 正是由於季節和周期的原因，許多新的思想階段才出現。 在美國開始形成新種族的過程中，舊種族不斷湧入。

在美國，各種新的思想體系、邪教、宗教和社會如雨後春筍般湧現，不僅遍布美國，而且將其分支擴展到世界各地。 思想世界只得到了輕微程度的探索。 廣闊的領域仍有待人類去發現和了解。 他將通過思想來做到這一點。 心靈是探索者，思想必須是其旅行的交通工具。

從哲學、宗教、藝術和科學方面的書籍數量來看，如果思想是事物，書籍是思想的代表，那麼思想的世界一定很擁擠。 然而，思想世界是人類思想的一小部分，它與精神世界和物質世界接壤。 有高速公路和人跡罕至的道路，也有一些小路，一些獨立的思想家在人跡罕至的道路之間開闢了一條小路，隨著他的繼續，這條小路變得更加清晰和延伸，當他完成他的思想體係時，這條小路就變成了一條道路，可以由他自己和其他思想家隨時行走。 我們所知道的思想流派代表了思想世界中的這些高速公路和路徑。

當心靈開始從物質世界成長，通過心靈進入思想的精神世界時，它就以極大的艱辛和困難進入思想。 當發現自己處於思想世界中，超越了精神世界的激情、憤怒和盲目慾望時，它感到高興，但卻是在陌生的基礎上。 繼續下去，它發現自己屬於一個思想流派。

有時，一位思想家試圖一頭扎進路兩邊的未知領域，但這種努力太大了，如果可能的話，他很樂意原路返回到人跡罕至的地方。 只要沿著這些老路走下去，人們就會一遍又一遍地過著同樣的生活，受到精神世界同樣的慾望和情感的統治和阻礙，並且偶爾會進入傳統思想的世界。

這就是過去的心業。 但近來，一個新的、但又古老的自我種族開始顯現。 他們甚至現在正在尋找進入思想世界的道路。 在眾多的現代運動中，有通靈論、基督教科學、心智科學，以及新思想、調息實踐和神智學等術語中所包含的其他運動。 這些都關係到未來比賽的思路。 這些動作中的每一個在其基本教學上都是古老的，但在其呈現方式上卻是新的。 每個都有其好的方面和壞的方面。 在某些方面，善占主導地位，而在另一些方面，則邪惡占主導地位。

每個古代民族都知道招魂術。 招魂術現像在印度教徒和其他亞洲種族中是眾所周知的並受到譴責。 美洲印第安人的許多部落都有自己的媒介，通過媒介他們可以實現物質化並與死者進行交流。

當科學在建立進化論和唯物主義理論方面取得巨大進展時，招魂術就出現了。 招魂術所教導的特殊教訓是，死亡並不能結束一切，身體死亡後仍有一些東西繼續存在。 這一事實被科學所否認。 但事實上，它已經克服了所有反對意見和相反的科學理論。 通過允許生者和逝者之間進行社交交往，它贏得了許多因失去親友而悲傷的人的心，並且在許多情況下增強了他們對未來生活的信心。 但是，除了它已經教過和正在教的教訓之外，它還造成了很大的傷害。 它的危害在於建立生者世界和死者世界之間的關係。 從另一方收到的一些信息是清晰的，甚至是有益的，但與降神室里大量無用的、乏味的、無意義的胡言亂語相比，它們是少之又少，在理性論壇上沒有什麼分量。 邪惡的結果是令人興奮的，使媒介成為一個機器人，被低級的、有辱人格的、無關的影響所佔據； 引起無所事​​事的好奇心追尋媒介以進行具體化和測試； 降低沉迷者的道德基調，並導致他們做出不道德的行為。 靈媒的實踐常常導致精神錯亂和死亡。 如果人們普遍堅持通靈術，他們就會建立祖先崇拜的宗教，人們就會成為死人慾望的崇拜者。

新自我種族的化身是一些迷惑、混亂和毀滅的人。 他們與建設者的新種族一起出現，因為舊的新種族在過去忽視了區分真實與虛假、真實與虛幻，並且一些種族為自己錯誤地製造心理圖像來影響他們想要控制的人找藉口。 現在，他們將更加符合規律地看待和建立新的思想形象，但他們卻被過去的思想所困擾，而這些思想往往是由許多他們所欺騙的人提出的。 這些混雜因素攻擊了他們所在國家的宗教。 他們還攻擊這個時代最重要的學問。 他們出現在基督教國家和科學時代，以各自的名字作為頭銜，侮辱基督教和科學。 他們改變了基督教一詞的含義，正如該名稱的宗教所使用的那樣。 他們譴責並否定科學。 他們將“基督教科學”、“基督教科學”這兩個詞結合起來，作為他們想要被人所知的旗幟，他們發表具有絕對權威的言論，並提出取代基督教基本教義的教義。 他們否認科學所確立的事實，並通過強迫他們達到自己的目的來賦予這個術語錯誤的含義。 每一個被稱為“基督教科學家”或簡稱“科學家”的團體，都在輪流接受他們對其他人施加的一些業力。 一個奇怪的特點確實在於採用這兩個名稱。

第一個術語與基督的含義完全無關，無論是作為原則還是人格，因為“科學家”聲稱沒有什麼不是上帝，並直接要求上帝進行他們希望進行的治療。 那些信仰基督教的人直接呼籲基督作為他們靈魂的救世主。 “科學家”否認罪、邪惡和死亡的存在，並說一切都是神——這就沒有讓基督做任何事了。 作為基督神性的證據，他的追隨者指出他所施行的神奇療法和治愈病人的事，只有基督才能做到。 基督教科學家在沒有基督幫助的情況下治癒了病人並進行了治療，但他們指出耶穌的治療來確立他們的治療權利。 他們指望他樹立一個先例，以便他們可以向基督教信仰者證明自己的主張。 但他們忽視了基督的教義。

科學不可能受到比基督教科學家採用“科學”這個名稱更殘酷的推力，因為所有科學認為最有價值的工作都被基督教科學家否認了。 科學說：一切都是物質，沒有上帝。 基督教科學說：一切都是上帝，沒有物質。 科學說：僅靠信仰是無法完成任何事情的。 基督教科學說：一切都可以通過信仰來完成。 科學認為基督教科學家的主張是瘋狂的幻想、幼稚的胡言亂語，或者是不健全大腦的傾訴。 然而，在某些情況下，基督教科學家顯然已經兌現了他們的治愈主張。

活躍的基督教科學家主要由兩類人組成：一類是因為宗教的治療而入教的，另一類是為了金錢和地位而入教的。 因治愈而進入的人是教會的中流砥柱。 看到治癒的“奇蹟”後，他們相信並宣揚它。 這一類人主要由以前神經衰弱和產生幻覺的人組成。 另一方面，那些為了錢而參與其中的人是商人，他們在新信仰中看到了新的投機領域。

教會還很年輕，它的各個部分都是新組織起來的，這棵樹還沒有來得及表現出蠕蟲、疾病和利潤的影響，現在正在吃它的心臟。 疾病的蠕蟲，無論是身體上的、精神上的還是精神上的，都會在那些因教會的治療系統而進入教會的人中滋生。 雖然它們看起來已經治愈，但實際上並沒有治愈。 “科學家”將無法兌現他們的主張； 這種信仰的捍衛者會灰心喪氣，會害怕自己被欺騙，並會用他們疾病的所有毒液攻擊教會及其領袖。 利益之蟲，對黃金的熱愛，已經在蠶食“科學家”樹的核心。 在財務管理中的位置和位置會引起爭吵，當一方尋求過多的利潤而不是另一方時，當企業管理層認為增加對股東的評估是有利的時候，分歧就會加​​劇並擾亂教會在信仰中。

“科學家”家族的一個分支，以“科學”一詞而聞名，他們將自己的分支稱為心智分支，以區別於基督教分支。

許多善意、真誠和誠實的人都被這些所謂“科學家”的不同信仰和實踐所吸引。 如果他們想要保持精神平衡，保持理智和自由，看到每個位面的事實本來面目，他們就必須從周圍的魅力和催眠、通靈咒語中解脫出來。

（未完待續）