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思考和目的

Harold W. Percival

定義和解釋

事故，安: 通常被認為是沒有明顯原因的意外事件或事件。 儘管如此，一個 事故 是未觀察到的或先前的原因的鍊或環中唯一可見的部分，不可避免地導致稱為 事故。 圓的其他部分是 思想 以及與此相關的行為 事故.
友邦: 是這裡給a的名字 單位 不斷地進步到存在的每一個程度 意識 就像它一樣 功能 在某大學 法律，擁有完美、無性且不朽的身體； 已畢業 性質，並且在智能方面作為 關鍵 或將其與 性質-側。
酗酒: 是一個通靈者 疾病 的 行動者 of 慾望和感覺，與 疾病 身體因飲酒而受到感染。 酒是優秀且值得信賴的，當它作為僕人或用作 中等 在藥物製劑的製備中。 但酒精作為一種 精神，成為主人之後，就變得冷酷無情。 它只是一個 問題 of 時間, 在這個或某個將來 生活，當每個 行動者 的意志 必要性 必鬚麵對惡魔並征服或被它征服。 酒若不飲，無害； 這只是 中等。 但當人喝了它之後 精神 以酒精為介質接觸 慾望 在血液中並與 感覺 在緊張和哄騙中 慾望 和 感覺 相信它是朋友，並且這種信念不斷增長。 它是 精神 在醉酒的各個階段，它引導受害者度過歡樂和良好的友誼。 而當 行動者 最終墮落到無法承擔人類的責任 形成，惡魔將它帶到了地球深處的監獄，在那裡它被固定在 意識 慣性。 意識 惰性比任何神學或其他學科的最猛烈的火焰都更加令人難堪和可怕。 地獄 可以想像的。 酒精是保存劑 精神 in 性質; 但它卻殺死了它所保存的東西。 這 精神 醉酒的 恐懼 意識 亮 存在於人類之中，並努力使人類喪失能力。 成為主人而不是奴隸的唯一可靠方法 精神 酒精的含量是：不 味道 它。 有堅定而明確的 心態 並決心不以任何藉口或 形成。 那麼一個人就會成為主人。
憤怒: is 慾望 血液中燃燒著，並對現在或應該是的事情表現出怨恨 錯誤 對自己或他人。
外觀: is 自然單位 分為質量或 形成 並且是可見的； 當將其結合在一起的東西發生變化或被撤回時，它就會發生變化或消失。
食慾: 是 慾望 滿足 味道 和 氣味 應實體的要求，用物質 性質 保持 問題 在流通中。
藝術: is 技能 在表達中 感覺 和 慾望.
星芒: 繁星點點 問題.
星體: 本書中使用的術語是描述四重物質體的輻射實體。 其他三種是氣-固、液-固和固-固。 氣固體和流固體只是質量，它們並沒有發展成 形成。 “ 星界 身體是塑造身體的東西 問題 根據生長的身體 形成 的 呼吸形式 直到出生。 此後，身體取決於 星界 身體保持其結構 形成 根據 形成 的 呼吸形式。 之後 呼吸形式 離開身體 死亡是， 星界 身體仍然靠近物理結構。 然後 星界 身體依靠結構來維持，並隨著結構的腐爛而分散。
氣氛: 是擴散的質量 問題 它從任何物體或事物輻射並圍繞任何物體或事物。
大氣、物質、人文: 是輻射、空氣、流體和固體的球形質量 單位 源自並持續循環於四個恆定的水流中 單位 在體內並通過身體 氣息，則是 呼吸形式.
人類、心靈的氛圍: 是積極的一面 行動者, 精神部分 三位一體，被動的一部分存在於人體的腎臟、腎上腺以及隨意神經和血液中。 它通過身體的血液和神經來湧動、衝擊、拉動和推動，以響應 慾望 和 感覺 的 行動者 重新存在於體內。
人類的氛圍、精神: 是那部分 精神氛圍 的 三位一體 這是通過 精神氛圍 並通過該方法 感覺，頭腦 和 慾望心態 可能會以中立的方式思考 點 呼吸不間斷的流入和流出之間。
三位一體的氛圍，意念性的: 可以說，是水庫， 意識 亮 是通過精神和心靈來傳達的 氣氛 到 行動者-通過體內 氣息.
地球大氣層: 由輻射、空氣、流體和固體的四個球形區域或質量組成 單位 它們保持著來自和穿過緻密的球形地殼、以及來自和穿過內部到最遠恆星的恆定循環。
氣息: 是 生活 血液的作用，組織的滲透者和構建者，保護者和破壞者，身體的所有運作都在其中繼續存在或消失，直到通過 思維 它的作用是使身體再生並恢復到永恆 生活.
呼吸形式: 自然單位 這是個人生活 形成 (靈魂）每個人體。 它是 氣息 建造、更新並給予 生活 根據提供的圖案到組織 形成，而其 形成 保持在 形成 結構，它的身體，當它存在於身體中時。 死亡 是它與身體分離的結果。
細胞，A: 是一個由臨時組成的組織 單位 of 問題 來自輻射流、空氣流、流體流和固體流 問題，通過四個組合器的相關和交互作用組織成生命結構 單位：“ 氣息-關聯， 生活-關聯， 形成-鏈接，以及 細胞-鏈接合成器 單位 構成那個 細胞，這是不可見的，不是組合瞬態的主體 單位 這可能是可見的或在顯微鏡下看到的。 四種合成器 單位 聯繫在一起並保持在其中 細胞; 瞬態的 單位 就像流動的溪流，合成器從中繼續捕獲並合成瞬態 單位 進入並作為那個的主體 細胞 在更大的組織繼續存在期間 細胞 是一個組成部分。 四種合成器 單位 一 細胞 在人體中是堅不可摧的； 當它們沒有提供瞬態 單位 細胞 身體會停止、分解、消失，但身體的合成者 細胞 將來某個時候會再次長出身體 時間.
機會: 是一個用來為自己不做事找藉口的詞 理解，或將發生的且不易解釋的行為、物體和事件解釋為“遊戲” 機會，“ 要么 ”機會 發生的事情。” 但不存在這樣的事情 機會，從某種意義上說，事件可能以任何其他方式發生，獨立於 法 並訂購。 的每一個舉動 機會，例如拋硬幣、翻牌、擲骰子，都是按照一定的規律發生的 法律 並按順序排列，它們是否按照 法律 物理學或 法律 的奸詐和詭計。 如果叫什麼 機會 獨立於法律之外，就不會有可靠的 自然規律。 那麼季節、白天和黑夜就不那麼確定了。 這些都是 法律 我們或多或少都理解這一點，就像“機會” 發生的事情，我們沒有花足夠的精力去理解。
性格: 是程度 誠實 和 真實性 一個人的 情懷 和 慾望，正如他個人所表達的 思想、言語和行動。 誠信 和 真實性 in 思想 和行動是良好的基礎 字符，堅強、體貼、無畏的顯著標誌 字符. 性格 是與生俱來的，從自己的前世遺傳而來，是思考和行動的傾向； 它可以根據人們的選擇繼續或改變。
交往: 是 思維 自己進入 關係 正確性，並在接收 亮，根據系統 思維.
受孕，神聖，“完美”: 並不是卵子在女性體內受孕，然後是另一個身體的妊娠和誕生。 性分娩不能由 神的觀念。 真正的“完美”受孕是為了重建不完美的性身體 死亡 進入永恆的完美無性肉體 生活。 當前面的十二個月亮胚芽與第十三個月亮胚芽融合在一起時，當它返回頭部時，它會在那裡與 太陽細菌，並接收到一束光 亮 來自 情報。 這是一種自浸漬， 神的觀念。 接下來就是重建完美的身體。
良心: 是關於什麼不應該做的知識的總和 關係 對於任何道德主體。 這是一個人的標準 權利 思維, 權利 感覺和 權利 行動; 這是無聲的聲音 正確性 在禁止任何事的心中 思想 或行為與它所知道的正確行為不同。 “不”或“不要”是人們的聲音 行動者了解在任何情況下他應該避免或不做或不同意做的事情。
意識: 是，有知識； 其存在的程度 意識 is 意識 in 關係 知識。
意識: 是一切事物中的存在——通過它，每一個事物都是 意識 就其程度而言 意識 as 什麼或 of 它是什麼或做什麼。 作為一個詞，它是形容詞“意識” 由後綴“ness”發展成名詞。 這是一個語言中獨特的詞； 它沒有同義詞，而且它的 意 超出了人類的理解範圍。 意識 無始無終； 它是不可分割的，沒有任何部分， 氣質、狀態、屬性或限制。 然而，一切，從最小到最大，內外 時間 和 空間 存在和行動都依賴於它。 它的存在存在於每一個 單位 of 性質 超越 性質 使一切事物和眾生都有意識 as 什麼或 of 他們是什麼，要做什麼，意識到並意識到所有其他事物和存在，並 進步 持續更高程度地意識到唯一的終極目標 實境 - 意識.
易信: 是無辜的準備 行動者-在身體內相信事物如其所表現的那樣，並接受所說或所寫的內容為真實。
文化活動: 是高度發展的 學習, 技能 和 字符 一個民族，或者整個文明。
死亡: 是的離開 意識 身體中的自我脫離了肉體的住所，連接身體的細細有彈性的銀線折斷或切斷 呼吸形式 與身體。 斷絕是因本人願意或經本人同意而使其身體死亡而造成的。 線斷了，復甦就不可能了。
定義: 是相關詞的組合，表達了 意 一個主題或事物，並且通過 思維 對此，知識是可用的。
人的血統: 古代經文中以各種比喻的方式講述了這一點，例如《聖經》中亞當和夏娃在伊甸園裡的故事； 他們的誘惑，他們的墮落，他們的最初 罪 並被逐出伊甸園。 這被顯示為離開的四個階段 行動者-在體內從 永久的境界。 下降自 永久的境界 進入這個出生的世界並 死亡，是變異、分裂、修飾和退化。 變異開始時 行動者 of 慾望和感覺 延伸出它完美身體的一部分並看到 感覺 在擴展部分。 部門是 行動者正在看到它的 慾望 在男性身體及其 感覺 在女性體內和 思維 它本身是二而不是一，並且它偏離了永恆。 修飾是從內部、精細到外部、較低的狀態的下降或延伸。 問題 以及身體結構的變化。 地殼正在退化，性器官正在發育，性身體正在產生。
慾望: is 有意識的力量 之內; 它帶來自身的變化並引起其他事物的變化。 慾望 是積極的一面 行動者-in-the-body，其被動面是 感覺; 但 慾望 沒有其不可分割的另一面就無法行動， 感覺. 慾望 不可分割，但看上去是可分割的； 它被區分為： 慾望 對於知識和 對性的渴望。 它是，與 感覺，人類已知或感知的一切事物的產生和再生產的原因。 作為 對性的渴望 它仍然晦澀難懂，但通過它的四個分支顯現出來： 慾望 對於 餐飲是， 慾望 對於 財產是， 渴望一個名字和 對權力的渴望，以及它們的無數分支，例如飢餓， 愛、仇恨、感情、殘酷、衝突、 貪心、野心、冒險、發現和成就。 這 慾望 因為知識不會改變； 它是恆定的 慾望 對於 自知之明.
渴望一個名字（名譽）: 是一組具有不確定屬性的印象 個性，就像泡沫一樣空虛而轉瞬即逝。
對權力的渴望: 是 錯覺 所創造的，是的後代和對手 慾望 對於 自知之明-（這 對性的渴望).
自知之明的渴望: 是堅定不移 慾望 的 行動者 將在 意識 關係 或與 認識者 其 三位一體.
對性的渴望: 自私是基於 無知 就其本身而言； 這 慾望 它通過它所在身體的性別來表達，並試圖通過與異性身體的結合來與其被壓抑和未表達的一面結合起來。
絕望: 是屈服於 恐懼; 毫無保留地聽天由命，讓可能發生的事情發生。
命運: is 必要性; 必鬚髮生或發生的事情，作為已經發生的事情的結果 思想 並說或做了。
命運、身體: 包括有關的一切 遺傳 以及人體的構成； 感官、性、 形成和特徵； 健康狀況、地位 生活、家庭和人際關係； 的跨度 生活 和方式 死亡。 身體和與身體有關的一切都是信用和借方的預算，它是一個人前世的結果，是一個人的結果。 思想 並在那些生活中做過，並且是人們現在必須處理的 生活. 一 無法逃避身體的本質和代表。 一 必須接受這一點並繼續像過去一樣行事，否則一個人可能會將過去變成一個人所想、願意成為、去做和擁有的東西。
命運、心靈: 是所有與 感覺和慾望 作為一個人的 意識 身體裡的自我； 它是人們過去所渴望的結果， 思想 以及已經完成的事情，以及現在所做的事情將來會產生的結果 慾望 所思所行都會影響一個人的 感覺和慾望。
命運、精神: 被確定為什麼、屬於什麼以及為了什麼 慾望 和 感覺 的 行動者-體內思考。 三 頭腦-The 身心, 慾望心態和 感覺，頭腦- 為 行動者，由 思想家 其 三位一體。 “ 思維 其中 行動者 用這三個做 頭腦 是它的 精神命運。 其 精神命運 在它的 精神氛圍 並包括其心理 字符、精神態度、智力造詣和其他精神禀賦。
命運、意念: 是數量或程度 自知之明 一個人擁有自己作為 感覺 和 慾望，這是可用的，位於 知識份子 氣氛 這是一個人的 精神氛圍。 這是一個人的結果 思維 以及利用一個人的創造力和生成力； 它表現為一個人的知識 人類 一方面是人際關係，另一方面是通過 身體命運，如煩惱、煩惱， 疾病，或體弱多病。 自知之明 表現在自我控制，對自己的控制 情懷 和 慾望. 一“ 理性命運 可能會出現在 時間 當一個人知道應該為自己和他人做些什麼時，就會發生危機。 它也可能作為 直覺 對於某個主題的啟發。
惡魔，: 自己的罪魁禍首是自己 慾望。 它誘惑、刺激並驅使人們去 錯誤 身體上的動作 生活，並且它在其後的一部分期間折磨那個人 死亡 狀態。
尺寸: 屬於 問題，不屬於 空間; 空間 沒有 外形尺寸, 空間 不是維度的。 尺寸 屬於 單位; 單位 是質量不可分割的組成部分 問題; 以便 問題 是一種化妝品，由以下組成或不可分割 單位 由於它們的特殊種類而相互關聯和區分 問題作為 外形尺寸. 事 有四個 外形尺寸：on-ness，或表面 問題; 內度或角度 問題; 透過度或線 問題; 和存在，或 關鍵 問題。 編號是從明顯熟悉的到遙遠的。

第一 維 的 單位、on-ness 或表面 單位，沒有可察覺的深度、厚度或堅固性； 這取決於並且特別需要第二個和第三個 外形尺寸 使其看得見、摸得著、實實在在。

第二個 維 的 單位 是內度或角度 問題; 這取決於第三個 維 使其將表面壓實為質量。

第三 維 的 單位 是貫穿度或線 問題; 這取決於第四個 維 使其攜帶、進行、傳輸、運輸、進出口 問題 來自未顯現的無維度 問題 進入內部並將表面固定到表面上，從而將表面實體化並穩定為固體表面 問題.

第四個 維 的 單位 是存在或 關鍵 問題, 一系列的 點 作為基本的 問題 行 點，沿著哪個或通過哪個下一個 維 線數 問題 被建造和開發。

因此可以看出，未顯化的無維度 問題 表現為或通過或借助於 關鍵，並且作為一系列 點 作為一個 問題 點線 單位，通過它的下一個維度 單位 作為線 問題 是發達的，並且通過它是內度或角度 問題，將表面壓實到可見的有形固體 問題 表現為這個客觀物理世界的行為、物體和事件。
疾病: A 疾病 累積行動的結果 思想 隨著它繼續穿過受影響的部位或身體，最終 外部化 這樣的 思想 是 疾病.
不誠實: 是 思維 或違反已知的行為 權利和 思維 並做已知的事情 錯誤。 那個這樣的 思維 並且這樣做最終可能會讓他相信什麼是 權利 is 錯誤; 那是什麼 錯誤 is 權利.
實干家: 該 意識 和不可分割的一部分 三位一體 它週期性地重新存在於男人或女人的身體中，並且通常將自己標識為身體並通過身體的名稱。 它由十二部分組成，其中六部分是其主動面，如 慾望 六是它的被動方 感覺。 六個活躍部分 慾望 依次重新存在於人體和六個被動部分中 感覺 先後重新存在於女性體內。 但 慾望 和 感覺 永遠不會分離； 慾望 在男性身體中導致身體成為男性並主宰其身體 感覺 邊; 和 感覺 在女性身體中導致其身體成為女性並主宰其身體 慾望 側。
懷疑: 是由於不夠清晰而導致的精神黑​​暗狀態 思維 知道在某種情況下該做什麼、不該做什麼。
夢想: 有客觀和主觀之分。 目標 夢想 是清醒狀態或清醒狀態； 儘管如此，這還是清醒的 夢想。 主觀的 夢想 是睡覺的 夢想。 不同的是，在清醒的時候 夢想 所有看到或聽到的看起來如此真實的物體或聲音都是 外部化 自己的或他人的 思想 以客觀世界為背景； 並且，我們在睡覺時看到或聽到的事情 夢想 是客觀世界的投射在主觀世界背景下的反映。 當我們在睡眠中做夢時，這些反射對我們來說就像現實世界中的投影一樣真實。 但是，當然，當我們醒著時，我們無法記住當時的睡夢有多麼真實，因為從清醒的世界來看，夢的世界似乎是模糊的和不真實的。 然而，我們在睡夢中看到、聽到或做的一切或多或少都是對我們在清醒狀態下發生的事情和我們所想的事情的扭曲反映。 睡眠中的夢可以比作一面鏡子，反射出它面前的事物。 通過沉思睡夢中發生的事情，一個人可以解釋很多關於他自己、他的事的事情。 思想 以及他之前沒有意識到的動作。 夢想 生活 是另一個世界，廣闊而多樣。 夢想 尚未分類，但應該分類，至少分類為種類和變種。 之後的 死亡 國家與地球有關 生活 有點像睡夢與清醒狀態一樣。
責任: 是一個人對自己或他人所欠的東西，無論自願還是不自願，都必須以這樣的行為來償還： 責任 要求。 職責 綁定 行動者-在地球上重複生命的體內，直到 行動者 通過所有人的表現來釋放自己 職責，心甘情願，心甘情願，沒有 希望 讚美或 恐懼 指責，並且不執著於做得好的結果。 “居住者”：是一個用來表示惡毒的術語 慾望 來自前任 生活 的 行動者 在現在的人體中，居住在 精神氛圍 並試圖進入身體並影響 行動者 暴力行為，或沉迷於有害的做法 行動者 和身體。 這 行動者 對其負責 慾望作為 居住者 或者作為 惡習斗篷; 它的 慾望 無法被摧毀； 它們最終必須被改變 思維 並由意志。
“居住者”: 是一個用來表示惡毒的術語 慾望 來自前任 生活 的 行動者 在現在的人體中，居住在 精神氛圍 並試圖進入身體並影響 行動者 暴力行為，或沉迷於有害的做法 行動者 和身體。 這 行動者 對其負責 慾望作為 居住者 或者作為 惡習斗篷; 它的 慾望 無法被摧毀； 它們最終必須被改變 思維 並由意志。
垂死: 是突然的或漫長的過程 呼吸形式 收集它的罰款 形成 從四肢到心臟，然後隨著最後一口氣從嘴裡噴出來。 氣息，通常會導致喉嚨發出咯咯聲或嘎嘎聲。 在 死亡 行動者 離開身體 氣息.
緩解: 是的結果 行動者的依賴 命運 以及它本身； 一定 平衡 在行動中，無論貧富，地位 生活 或家人或朋友。
自我: 是 感覺 的 身分 人類的“我”，由於 關係 of 感覺 到 身分 of 我性 其 三位一體。 “ 自我 通常包括 個性 身體與自身的關係，但是 自我 只是 感覺 of 身分。 如果 感覺 是 身分是， 感覺 身體裡的人會知道自己是永恆的、不死的“我”，它貫穿並超越一切 時間 不間斷的連續性，而人類 自我 對自己一無所知，只知道它是“一個 感覺“
元素，安: 是四種基本類型之一 自然單位 進入其中 性質 as 問題 是分類的，所有物體或現像都是由它組成的，因此每一個 元素 可以通過其類型與其他三個中的每一個區分開來 分子，這樣每種類型都可以通過它的 字符 和 功能，是否結合併充當力量 性質 或任何身體的組成。
元素，安: 單位 of 性質 表現為 元素 分別是火、氣、水、土； 或作為個人 單位 的 元素 在一大堆其他的 自然單位 並主宰了這群人 單位.
元素，低等: 是四個中的 分子 火、空氣、水和土 單位，這裡稱為因果，門戶， 形成，和結構 單位。 它們是一切事物的因、變化、維持者和顯現。 性質 它們會出現，它們會變化，它們會暫時存在，它們會消失和消失，並被重新創造為其他表象。
元素，上層: 是火、氣、水、土的生物 分子，由它們創建 情報 領域的，或由構成世界政府的三位一體自我完成的。 這些生物本身一無所知，也無能為力。 他們不是個體 性質 元素 as 自然單位，正在開發中。 它們是從未顯化的一面創造出來的 分子 by 思維，並完美響應 思維 三位一體的自我指導他們要做的事情。 他們是劊子手 法，對此沒有 性質 神 或者其他力量可以佔上風。 在 宗教 或傳統中，他們可能被稱為大天使、天使或使者。 他們按照世界政府的直接命令行事，無需人類介入，儘管一個或多個可能看似向人類發出指示，或帶來人類事務的變化。
情感: 是喚醒和表達 慾望 通過言語或行為來回應 感覺 of 疼痛 or 樂趣 by 感覺.
羨慕: 是 感覺 對一個擁有某種渴望的東西的人懷有惡意或勉強的怨恨 慾望 存在或擁有。
人性平等: 是每個負責人都有 權利 在沒有力量、壓力或約束的情況下，思考、存在、意願、做和擁有他能夠成為、願意、做和擁有的東西，只要他不試圖阻止另一個人來自同一個 權利.
永恆的，: 是不受影響的 時間、無始無終、內與外 時間 和感官，不依賴於、限製或測量 時間 以及過去、現在或未來的感官； 在其中，事物被已知為它們本來的樣子，而事物卻無法顯現為它們本來的樣子。
經驗: 是通過感官產生的行為、物體或事件的印象 感覺 在體內，反應作為反應 感覺 as 疼痛 or 樂趣、快樂或悲傷，或任何其他 感覺 or 情感。 “ 體驗 的本質是 外部化 為了 行動者 並且是教導， 行動者 可能提取 學習 來自 體驗.
外化，一個: 是一種行為、物體或事件，是一種物理印象 思想 在它具體化為物理層面上的行為、物體或事件之前， 身體命運.
事實: 是客觀或主觀行為、物體或事件在其經歷或觀察到的狀態或平面上的現實，如感官所明顯和所嘗試的，或被感官所考慮和判斷的 原因. 事實 有四種： 物理的 事實, 心靈的 事實， 精神的 事實和 知識份子 事實.
信仰: 是 想像力 的 行動者 這給人們留下了深刻的印象 呼吸形式 因為 trust 和信心沒有 懷疑. 信仰 來自 行動者.
謬誤: 是一個聲明 事實 被認為是不真實的事情，或者否認被認為是真實的事情。
名聲，（名字）: 是不確定屬性的印象的變化簇 個性，就像泡沫一樣轉瞬即逝。
恐懼: 是 感覺 有關精神、情感或身體問題的預感或即將發生的危險。
感覺: 是一個人的 意識 自我在有感覺的身體裡； 它感覺身體，但並不將自己識別和區分為 感覺，從身體和 感覺 它的感覺； 這是被動的一面 行動者-在體內，其活性面是 慾望.
感覺、孤立: 是它的 自由 從控制 身心 以及自身的實現 意識 幸福。
食品: 是的 性質 由火、空氣、水和土的化合物的無數組合組成的材料 單位，用於四個系統的建立和身體的保養。
形成: 是指導、塑造和設定界限的想法、類型、圖案或設計 生活 作為成長； 和 形成 保持和塑造結構可見性 外貌.
自由: 是狀態或條件 慾望和感覺 的 行動者 當它已經脫離了 性質 並且保持未連接狀態。 自由 並不意味著一個人無論身在何處都可以隨心所欲地說或做他想做的事。 自由 是：存在、意志、做和擁有，不執著於四種感官的任何對像或事物； 並且，繼續存在、願意、做和擁有，而不被依附， 思維，一個人的現狀、意願、行為或擁有。 這意味著你不執著於 思想 任何物體或事物 性質，並且您不會在 思維。 執著意味著束縛。
功能: 是針對一個人或事物的行動過程，並且是通過選擇或通過 必要性.
賭博: 是一種痴迷 賭博 精神，或令人興奮的慢性病 慾望 通過“運氣”、“賭博”、“遊戲”來獲得、贏得金錢或有價值的東西機會，”而不是通過誠實來賺取它 工作.
天才，A: 是一個表現出獨創性和能力的人，這使他在其努力的領域中區別於其他人。 他的天賦是與生俱來的。 它們不是通過當前的學習獲得的 生活。 他們被很多人收購 思想 以及他過去許多生中的努力，並作為過去的結果而伴隨著他。 的顯著特徵 天才 是關於想法、方法和表達他的直接方式的獨創性 天才。 他不依賴任何學校的教學； 他設計了新方法並使用了他的三種方法中的任何一種 頭腦 在表達他的 感覺和慾望 根據感官。 他接觸到了他的總和 回憶 他在自己的領域的過去 天才.
胚芽，月球: 由生殖系統產生，是人體繁殖所必需的，是重新存在的住所 行動者。 它之所以被稱為月球，是因為它在身體中的運行類似於盈虧月相，並且具有 關係 到月球。 它從垂體開始，沿著食道和消化道的神經繼續向下，然後，如果沒有丟失，就會沿著脊柱上升到頭部。 在它的下降路徑上它聚集 亮 被發送到 性質，其返回值是 性質 in 餐飲 進入消化系統並聚集 亮 來自通過自我控制回收的血液。
胚芽、太陽: 是一部分 行動者 青春期時位於垂體中，並且有一些明顯的 亮。 在六個月的時間裡，它像太陽一樣降落在南方的路徑上，在 權利 脊髓一側； 然後它在第一腰椎處轉動，並在其北路線的左側上升六個月，直到到達松果體。 在它的南方和北方旅行中，它巡視著脊髓，永恆的道路 生活。 “ 月球菌 每一個都得到加強 時間 它通過了 太陽細菌.
魅力: 是一種狀態，在這種狀態下，一個人被一種咒語所吸引，被一種物體或事物迷住了，這種咒語是感官施加在他身上的 感覺和慾望，這將他囚禁起來，從而阻止他看穿 魅力以及從 理解 那個東西本來的樣子 事實.
愁雲: 是一種心理狀態，因不滿而沉思 情懷 和 慾望。 在其中人們可以創建一個 氣氛 of 愁雲 會吸引 思想 病態和不適，可能導致傷害自己和他人的行為。 治愈方法 愁雲 是自我決定的思想和 權利 行動。
上帝啊，A: 思想 存在，由 思想 of 人類 作為代表 偉大 他們的感受或 恐懼; 任何人願意或可能願意成為、願意和做的事情。
政府、自營: 自我，自己，是一切事物的總和 情懷 和 慾望 的 意識 行動者 誰在人體之內，誰是人體的操縱者。 政府是統治一個機構或國家的權威、行政機構和方法。 自治政府 意味著一個人的 情懷 和 慾望 其是或可能是傾斜的，通過 喜好, 偏見 or 激情 擾亂身體，會受到自己更好的約束和引導和支配 情懷 和 慾望 思考和行動 正確性 和 原因，作為來自內部的權威標準，而不是被感官對象的好惡所控制，這是來自身體之外的權威。
優雅: 是對他人的慈愛，並且 緩解 of 思想 和 感覺 表達為 意識 關係 至 形成 和行動。
偉大: 在於一個人的獨立程度 責任 和他的知識 關係 以及與他人打交道。
貪心: 是貪得無厭的 慾望 得到、擁有、持有任何想要的東西。
接地，公共: 這裡用來指兩個或兩個以上為了共同利益而會面的地方或機構。 地球是人類的聚會場所 行動者 人類為了共同利益而共同行動。 人體是 共同點 對於行為者和行為者之間的行為 單位 的 分子 of 性質 通過它。 所以地球表面也是 共同點 在上面 思想 地球上所有的人都外化為生長在地球上並居住在地球上的植物和動物，它們是 外部化 加到 形式 of 慾望 和 情懷 of 人類.
習慣: 是通過言語或行為表達的印象 呼吸形式 by 思維。 奇怪的聲音或行為的重複常常會引起個人和觀察者的不安，除非消除原因，否則這種不安可能會變得越來越明顯。 這可以通過不繼續執行來完成 思維 導致 習慣，或通過正 思維 to：“停止”和“不要重複”——無論是什麼詞或行為。 積極的一面 思維 和 心態 對 習慣 就會抹去大家的印象 呼吸形式，從而防止其再次發生。
審判大廳: 是一個之後 死亡 狀態，其中 行動者 發現自己。 好像有一個大廳 光 確實是一個領域 意識 亮。 “ 行動者 感到驚訝和驚慌，如果可以的話，願意逃到任何地方； 但它不能。 這是 意識 的 形成 在地球上，它相信它就是它自己，儘管它並不在那個地方 形成;的 形成 是它的 呼吸形式 沒有肉體。 在這之中或之上 呼吸形式 意識 亮，真理，使得 行動者 意識 它所擁有的一切 思想，以及它在地球上的身體時所做的行為。 這 行動者 is 意識 這些的原樣，作為 意識 亮，真相，表明它們是，並且 行動者 它本身對他們進行判斷，並且它的判斷使其對他們承擔責任 職責 在地球上的未來生活中。
幸福: 是一個人按照所想和所做的結果 正確性和原因，以及 慾望和感覺 當他們處於平衡聯盟並發現 愛.
按手醫治: 為了使病人受益，治療師應該明白，他只是一個願意被利用的工具。 性質 為了 目的 重建有序流動 生活 患者體內受到阻礙或乾擾。 治療師可以通過將手掌放在 權利 左手放在頭的前面和後面，然後到另外三個潛在的大腦，即胸部、腹部和骨盆。 在這樣做時，治療者自己的身體是電力和磁力流過的工具，並通過以下方式調整患者的機械裝置以使其有序運行： 性質。 治療者應該保持被動的善意，不 思想 的報酬或收益。
療愈、精神: 是嘗試通過精神手段治療身體疾病。 有許多學校嘗試教授和實踐治療 疾病 通過精神上的努力，例如通過否認存在 疾病，或通過確認健康來代替 疾病，或通過祈禱，或通過重複單詞或短語，或通過任何其他精神努力。 思維 和 情緒 確實會影響身體，通過 希望、歡樂、歡樂、悲傷、煩惱、 恐懼。 實際的治愈 疾病 可能會受到平衡的影響 思想 其中 疾病 是 外部化。 通過消除原因， 疾病 消失。 否認一個 疾病 是一種虛構。 如果沒有 疾病 無可否認。 哪裡有健康，確認已經存在的東西就沒有任何好處。
聽力: 是 單位 空中大使，充當空中大使 元素 of 性質 在人體中。 聽力 是空氣通過的通道 元素 of 性質 和體內的呼吸系統是相互溝通的。 聽力 是 自然單位 它穿過並聯繫呼吸系統的器官並賦予其活力，並且 功能 as 聽力 通過 權利 關係 其器官。
天堂: 是狀態和時期 幸福，不受地球的限制 時間 感官的感覺，而且似乎沒有開始。 它是一個人的綜合體 思想 和 理想 of 生活 在地球上，沒有任何痛苦或不快樂的思想可以進入，因為這些 回憶 從中刪除 呼吸形式 煉獄期間。 天堂 真正開始時 行動者 已準備好並承擔其 呼吸形式。 這看起來不像是一個開始，而是一個開始。 就好像一直都是這樣。 天堂 結束時 行動者 已經經歷並耗盡了美好 思想 以及它在地球上所做的善行。 那麼感官 視力 和 聽力 和 味道 和 氣味 從 呼吸形式，然後進入 分子 它們是它們在身體中的表達； 的部分 行動者 回歸自身， 存在，直到輪到下一個為止 重新存在 在地球上。
地獄: 是個人的痛苦、折磨的狀況或狀態，而不是社區事務。 痛苦或折磨是由身體的一部分造成的 情懷 和 慾望 已被分離並脫落 行動者 在其通過的過程中 輪迴。 苦難是因為 情懷 和 慾望 他們沒有辦法得到解脫，也沒有辦法得到他們所悲傷、渴望和渴望的東西。 這就是他們的折磨——地獄。 在地球上的肉身中，善與惡 情懷 和 慾望 他們有過歡樂和悲傷的時期，這些時期交織在一起 生活 在地球上。 但期間 輪迴，煉獄過程將惡與善分開； 好人繼續享受他們的純粹 幸福 在“天堂”，而邪惡仍然存在於痛苦的折磨中，個人在那裡 情懷 和 慾望 這樣，當他們再次聚集在一起時，如果他們選擇的話，他們就可以避惡從善。 天堂 和 地獄 是為了體驗，但不是為了 學習。 地球是一個地方 學習 體驗，因為地球是 思維 和 學習。 在之後的州 死亡 思想 行為就像 夢想 又活了一遍，但沒有推理或新的 思維.
遺傳: 通常被理解為身​​體和精神上的 氣質，祖先的因素和特徵被遺傳給祖先 人。 當然，這在某種程度上一定是正確的，因為 關係 血緣和家庭。 但最重要的真理卻沒有得到重視。 也就是說， 感覺和慾望 不朽的 行動者 出生後就居住在人體中，並帶來自己的精神和 字符 用它。 血統、繁殖、環境和關聯都很重要，但要根據自己的情況 質量 並加強 行動者 與這些不同。 這 呼吸形式 的 行動者 導致受孕； 這 形成 提供合成器 單位 和 氣息 構建自己的 形成 母親提供的材料，以及出生後的材料 呼吸形式 繼續建立和維護自己的 形成 貫穿成長和年齡的各個階段。 這 行動者 每個人的身體都超越了 時間。 其 呼吸形式 承載著它的歷史，它早於所有已知的歷史。
誠信: 是 慾望 去思考和看待事物 意識 亮 in 思維 顯示這些事物的本來面目，然後按照它們的本來面目來處理這些事物 意識 亮 表明他們應該受到處理。
希望: 是潛力 光 固有的 行動者 在世界荒野中的所有流浪； 它根據事物的傾向來引導或提示好或壞。 行動者; 關於感官的對象總是不確定的，但在什麼時候是確定的 原因 規則。
人類，A: 是一個組成 單位 四個之中 分子 of 性質 組成和組織為 細胞 和器官分為四個系統，由四種感覺代表 視力, 聽力, 味道和 氣味，並由 呼吸形式，男體或女體總經理； 並且，其中一部分 行動者 進入並重新存在，並使動物成為人類。
人類，分為四類: By 思維 人們將自己分為四個階級。 每個人所處的特定階級，他都按照自己的方式將自己置於其中 思維; 只要他想，他就呆在其中； 當他做這件事時，他會把自己從這個類別中抽出來，並把自己放入四個類別中的任何其他類別中。 思維 這將使他進入他所屬的階層。 這四個階級是：勞動者、商人、商人 思想家是， 認識者。 勞動者認為要滿足 慾望 他的身體的 食慾 和他身體的舒適度，以及娛樂或 樂趣 他身體的感官。 交易者認為為了滿足自己的獲利慾望，為了利潤而進行買賣或易貨貿易，以獲得 財產，擁有財富。 思想家的思考是為了滿足他在專業、藝術或科學領域思考、理想化、發現的慾望，並在某些領域取得優異的成績。 學習 和成就。 認識者認為要滿足了解事物原因的願望：知道誰、什麼、在哪裡、何時、如何以及為什麼，並將他自己所知道的傳授給他人。
人性: 是共同起源並且 關係 所有無形的和不朽的 行動者 在人體中，是交感神經 感覺 in 人類 在那 關係.
催眠、自我: 是有意識地讓自己進入深度狀態 睡覺 通過自我催眠和控制自己。 這 目的 的自我催眠術 應該是自我控制。 在 自我催眠 行動者 充當 催眠師 也作為主題。 他考慮自己想做而做不到的事情。 然後，充當 催眠師，他明確指示自己在催眠狀態下向自己發出這些命令 睡覺。 然後，根據建議，他讓自己 睡覺 告訴自己他將會 睡覺，最後他睡著了。 在催眠中他命令自己做那些事 時間 和地點。 當他如此命令自己時，他就回到了清醒狀態。 醒來後，他按照吩咐去做。 在這一修行中，千萬不要自欺欺人，否則就會糊塗，就會失控。
催眠術還是催眠術: 是一種人工狀態 睡覺 創作對像是一個被催眠的人。 主體對事物持否定態度或使自己對事物持否定態度 催眠師，誰必須是積極的。 對象交出他的 感覺和慾望 到 感覺和慾望 的 催眠師 並通過這樣做放棄了對他的控制 呼吸形式 並運用他的四種感官。 這 催眠師 通過受術者的眼睛、聲音和雙手使用他自己的任何或全部電磁力，並反復告訴他他將要催眠受術者 睡覺 並且他已經睡著了。 接受睡眠建議後，對象就會進入睡眠狀態。 提交了自己之後，他的 呼吸形式 和他的四種感官來控制 催眠師，受試者有條件服從命令並做任何由 催眠師 不知道他實際上在做什麼——除了他不能被強迫去犯罪或做出不道德的行為，除非他在清醒狀態下這樣做或採取行動。 A 催眠師 假設嚴重 責任 當他催眠任何人時。 對象必須因允許自己被他人控製而經歷長期的痛苦。 每個人都應該練習自我控制，直到他能夠自我控制。 那麼他就不會控制別人，也不會允許別人控制他。
催眠師，A: 是一個有意志的人， 想像力 和自信，誰能成功地催眠他的對象並產生以下現象： 催眠術 他練習這些的程度 理解.
“我”作為身份、虛假: 是 感覺 真實的存在 身分 的 我性 一個人的 認識者. 我性 是自我意識 相同的 身分 的 認識者，不變且沒有開始或結束 永恆. 思維 與 身心 和 感覺 其真實的存在 身分，迷惑了 行動者 相信它與身體和感官是同一的。
理想: 是人們思考，做，做，或擁有什麼最好的概念。
身份，一個人: 是 感覺 of 身分 在一個人的身體裡，自己的 感覺 現在和過去是一樣的，也是一樣的 感覺 是在未來。 一“ 感覺 of 身分 是必要且確定的 行動者 通過身體，因為它與身體密不可分。 身分 的 認識者 一個人的 三位一體.
我性: 是無形的、不朽的、持續不變的 身分 的 三位一體 in 永恆; 沒有具體化，但它的存在使得 感覺 在人體中以“我”的身份來思考、感受和談論自己，並成為 意識 不變的 身分 整個過程不斷變化 生活 它的肉體。
無知: 是心靈的黑暗，在這種狀態下 行動者-在體內，不知道它本身和它的 正確性 和 原因。 “ 情緒 和 激情 其 感覺 和 慾望 已經黯然失色 思想家 和 認識者。 沒有 意識 亮 從他們那裡，它處於黑暗之中。 它無法將自己與它所在的感官和身體區分開來。
幻想: 幻想的錯誤或 外貌 對於 現實，將海市蜃樓視為其所描繪的地點或場景，或將遙遠的柱子視為一個人； 任何欺騙感官並導致判斷錯誤的事物。
想像力: 是一種狀態，其中 思維 of 感覺和慾望 給 形成 至 問題.
想像力、自然——: 是當前感官印象的自發且不受控制的發揮 回憶; 組合或合併在 呼吸形式 通過感官 回憶 相似的印象，以及哪種組合代表了物理層面的現實。 這些強烈的印象迫使並且可能阻礙推理。
夢魘: 是一個看不見的男性 形成 尋求沉迷或發生性行為 關係 期間與一名女性 睡覺。 夢魘有兩種，每種都有變種。 最常見的是性 夢魘，另一個是 夢魘 試圖讓女人著迷，就像所謂的噩夢一樣，可怕的 夢想 可能很大程度上是由於消化不良或某些生理紊亂造成的。 那種 夢魘 取決於 習慣 of 思想 以及睡眠者醒來時的行動方式 生活。 “ 形成 的 夢魘如果將其形象化，將不同於天使或天使 神，到 魔鬼 或蜘蛛或野豬。
動物的本能: 是動物身上來自人類的驅動力。 亮 來自人類，與 慾望，是根據動物的四種感覺來引導或引導動物的行動。 性質.
情報: 是所有 情報 是相關的並且區分和關聯並建立 關係 一切眾生彼此之間 意識 是的 意識; 並且，通過它們，他們在不同程度上存在 意識，印象深刻，區分和聯繫所有 單位 或大量 單位 在他們的 關係 對彼此。
情報、安: 是最高階的 單位 在宇宙中，相關 三位一體 的人與 至尊情報 通過它的自我意識 亮，它賦予人類以使其能夠思考。
智力、能力: 有七個： 光 我——是掌管火界的能力； 這 時間 和控制空氣領域的動力能力； 水領域的圖像和黑暗能力； 以及地球領域的焦點教師。 每個院係都有自己的特色 功能 和功率和 目的 並且與其他方面密不可分。 這 光 教員發送 光 憑藉其 三位一體;的 時間 能力是引起調節和變化的因素 自然單位 在他們的 關係 對彼此。 形象學院的理念令人印象深刻 形成 on 問題。 重點教授將其他教授集中在其所針對的主題上。 黑暗官能抵抗或增強其他官能。 教師給出的動機 目的 和方向 思想。 我是我的老師 情報。 焦點官能團是唯一通過身體與身體接觸的官能團。 行動者 在身體裡。
智慧，至高無上: 是一個聰明人的極限和終極程度 單位 可以前進到存在 意識 作為一個 單位。 “ 至尊情報 代表並理解所有其他 情報 在各個領域。 它不是其他人的統治者 情報的，因為 情報 知道所有 法; 他們是 法 每個智能體都按照普遍規律來思考和行動 法。 但至高智慧負責和監督所有領域和世界，並且知道 神 以及宇宙中的眾生 性質.
直覺: 是來自內部的教學、補習； 它是直接的知識，是通過 原因 到 行動者。 它不涉及貿易或感官事務，而是涉及道德問題或哲學主題，而且很少見。 如果 行動者 可以與其建立溝通 認識者，那麼它就可以擁有任何主題的知識。
身份: 是 感覺和慾望 的 行動者, 意識 的 現實 其自身本身，如其自身； 不是作為存在，不是在存在中，而是在它的孤獨中，這是由於它有意地將自己與現實分離而產生的。 幻想 of 性質.
妒忌: 是怨恨和偏見的 恐懼 沒有得到或擁有一個人的 權利 為了他人或他人的感情或利益。
歡樂: 的表達式是 感覺 和 慾望 一個人裡面有 trust.
正義: 是知識的行動 關係 考慮中的主題，並在判決中宣布並規定為 法.
因果報應: 是行動和反應的結果 介意 和 慾望.
知者，: 是那個 三位一體 它具有並且是實際的和真正的知識，並且在 時間 和 永恆.
知識有兩種: 實數或 自知之明 以及感官或人類知識。 自知之明 的 三位一體 是取之不盡、用之不竭、不可估量的，並且是普遍存在的 認識者 所有三位一體的自我。 儘管它包含了世界上發生的一切，但它並不依賴於感官； 這涉及最不發達國家的一切 單位 of 性質 至全知者 世界三位一體的自我 整個 時間 in 永恆。 它是真實的、不變的知識，可以在最微小的細節中立即獲得，並且作為一個完美相關和完整的整體。

感官知識、科學或人類知識，是各種知識的積累和系統化總和。 事實 of 性質 觀察為自然 法律，或經歷過 行動者 通過他們不發達的感官和不完美的身體。 以及有關人士的知識和陳述 法律 必須從 時間 至 時間.
行動者的知識: 的本質是 行動者“ 學習 by 思維。 “ 亮 從其附件中釋放並恢復到 知識份子 氣氛，在平衡其 思想，是獨立且不可附著的，因此是知識； 它不是人類的“知識”。
三位一體思想家的知識: 包括有關管理的所有知識 法 和 正義 到其 行動者，並在中 行動者“ 關係 到其他 行動者 在人體中，通過它們 思想家。 所有 思想家 知道 法。 他們總是彼此意見一致並與他們的觀點一致 認識者 在管理方面 命運 到各自的 行動者 在人體中。 他們的知識 法 和 正義 排除 懷疑 並防止出現偏袒的可能性。 每個人體中的行動者都會得到它的 命運 正如它所做的那樣。 那是， 法 和 正義.
三位一體自我認知者的知識，自我知識: 包含並包容四個世界的一切。 作為 巴赫金 它是知識，並且作為 我性 它標識並且是 身分 的知識。 它的學徒期是 性質 作為一個 自然單位。 就在那裡 意識 as 可在您入睡時提供強大的水分、維生素 C 和抗氧化劑。 功能 依次在各個部分 性質 的機器 時間。 當它變成一個 三位一體 在自知之明中 亮 其 情報 in 永恆，每一個 功能 依次是 意識 in 時間 立即可用，無限制 時間在 永恆。 “ 我性 的 認識者 識別每個 功能 而且是 身分 其中 單位 是 意識和 巴赫金 的 認識者 知道並且是每個這樣的知識 功能 分別地，如 時間，並且全部組合在一起 永恆。 這些知識被傳達給 思想家 由 頭腦 of 我性 和 巴赫金，並且可能可供 行動者 as 良心 in 正確性， 並作為 直覺 in 原因.
知識、思維（知識的世界）: 是由 知識份子 氣氛 在所有 認識者 三位一體的自我。 那裡有每個人的所有知識 三位一體 可供所有其他認識者使用並為其服務。
法: 是績效的處方，由 思想 及其製定者的行為，並受訂閱者的約束。
自然法則，A: 是動作或 功能 一 單位 這是 意識 就像它一樣 功能 星期三
思想法則: 物理層面上的所有事物都是 外部化 一 思想 根據他的說法，這必須由產生它的人來平衡 責任 並在 時間，條件和地點。
思想法則，命運法則。 代理商: 每個人都是善行或邪惡的代理人 目的 in 生活 以及他的所思所行。 一個人的所思所行，使他或她自己適合被他人所利用。 人們不能被利用或強迫去違背他們的內在動機，除非他們已經適應了自己的內心動機。 思想 並採取行動。 然後他們會受到其他人的影響而採取行動或屈服，尤其是當他們沒有明確的決定時 目的 in 生活。 那些擁有 目的 也是工具，因為，無論 目的，它將與世界政府的善或惡相適應 意識 的代理人 法.
學習: 是...的本質 體驗 從中提取 體驗 by 思維， 所以這樣 亮 可以被釋放並且 體驗 無需重複。 學習 有兩種：意義-學習 as 體驗，實驗，觀察，並將這些記錄為 回憶 關於 性質; 和， 行動者-學習 作為結果 思維 本身作為 感覺和慾望 和他們的 關係。 詳細信息 記憶 學習 可能會持續通過 生活 的身體，但之後會丟失 死亡。 什麼是 行動者 了解自己與身體的區別，就不會迷失； 此後將與 行動者 通過其在地球上的生命作為其固有的知識。
騙子，A: 是一個告訴他真實的人，他知道不是這樣，不真實。
自由: 免於監禁或奴役，並且 權利 一個人可以為所欲為，只要不干涉他人的平等 權利 和選擇。
生活: 單位 成長的載體 光 通過 形成. 生活 代理上下，將細化為粗，重構化粗為精。 每顆種子裡都有一個 單位 of 生活。 在人身上，它是 呼吸形式.
生活（對一個人的批判性理解）: 或多或少是一場噩夢，一個顯然是真實但不確定的突然或長期的系列，或多或少生動和激烈的事件 - 一個幻想。
亮: 是使事物可見，但其本身不可見的東西。 它是由 單位 星光或太陽光或月光或地球光，或這些的組合或凝結和表達為電力或氣體、液體或固體的燃燒。
輕便、可連接和不可連接: 是 意識 亮 的 情報 借給 三位一體，其 行動者-in-the-body 在其體內使用 思維。 “ 可附加燈 是那個 行動者 發送到 性質 通過其 思想 並一次又一次地行動、回收和使用。 不可依附的 亮 是那個 行動者 已經回收並變得不可附著，因為它已經平衡了 思想 其中 亮 是。 亮 變得不可附著的東西恢復到某人的狀態 知識份子 氣氛 並且可以作為知識提供給那個人。
光、意識: 是 亮 其中 三位一體 從其收到 情報。 它不是 性質 也不反映在 性質，但是，當它被發送到 性質 並與 自然單位, 性質 似乎體現 情報，並且它可以被稱為 好 in 性質。 什麼時候 思維是， 意識 亮 轉動並保持在任何事物上，它表明事物的本來面目。 這 意識 亮 因此，真理就是真理，因為真理表明事物的本來面目，無需 偏愛 or 偏見，沒有任何偽裝或偽裝。 當它轉動並握在它們身上時，一切事物都會被它知曉。 但是 意識 亮 被霧化和遮蔽 思想 什麼時候 感覺和慾望 嘗試去思考，所以 人 以它想要的方式看待事物，或者以修改後的真實程度看待事物。
行動者之光，潛力: 當一個人表演時 職責 毫無怨言地、毫不勉強地、與 樂趣 因為他們是他的 職責，並不是因為他會獲利或擺脫它們，他正在平衡他的 思想 這使得那些 職責 他的 職責和 亮 當他釋放時 思想 平衡給了他一種新的快樂感 自由。 它讓他對他以前不理解的事物和主題有了深入的了解。 當他繼續釋放 亮 他一直被他渴望和想要的東西所束縛，他開始感受並理解潛力 亮 那是在他身上並且將是真實的 意識 亮 當他成為 情報.
自然之光: 是光澤、火花、明亮度或閃光的組合的反應 自然單位，到了 意識 亮 送入 性質 由 行動者 在人體中。
《迷失的靈魂》A: 什麼叫做“失去靈魂“”不是“靈魂”，而是“靈魂”的一部分 行動者 它不是永久的，而只是暫時的，丟失或與它的重新存在和其他部分隔絕。 行動者。 當出現以下兩種情況之一時，就會發生這種情況 行動者 部分經歷了很長一段時間 時間 堅持極端自私並利用 亮 借給它故意欺詐、謀殺、破壞或殘酷對待他人，並已成為人類的敵人。 然後 亮 被撤回並且 行動者 部分不再重新存在； 它退回到地殼的密室中進行自我折磨，直到精疲力盡，然後可能會重新出現在地球上。 第二種情況是當 行動者 部分浪費了 亮 通過自我放縱 樂趣暴食、酗酒、吸毒，最終成為一個無可救藥的白痴。 然後 行動者 一部分進入地球的一個房間。 它會留在那裡，直到可以允許它繼續重新存在為止。 在這兩種情況下，退休都是為了他人和自己的安全。
愛: is 意識 世界各地皆相同； 到 行動者 在人類中，它是 感覺和慾望 屬於自己，作為另一個人，作為自己和 慾望和感覺 自己在他人之中並作為他人。
愛在實干家: 是平衡聯盟和相互之間互動的狀態 感覺和慾望，每個人都有 慾望 本身就是他者，並且本身就存在於他者之中，並且作為他者。
說謊和不誠實: 慾望 不誠實和撒謊是一對特殊的罪惡； 他們一起去。 選擇不誠實和撒謊的人，會在很長一段時間後 經驗 他一生未能看清事物的本來面目，並且曲解了他所觀察到的事物。 他尤其看到了人們最壞的一面，並確信所有的人都是 騙子 並且不誠實，而那些通常被認為是誠實和誠實的人只是聰明到足以掩蓋他們的 不誠實 並掩蓋他們的謊言。 這個結論會滋生仇恨和 復仇 和自身利益； 並成為敵人 人類，作為一個徹頭徹尾的罪犯，或者作為一個精明而謹慎的陰謀者，為了自己的利益而針對他人。 無論一個人對世界造成多大的詛咒，他的 思想 作為他的 命運 最終將向世界和他自己揭露他。 他將在 時間 學習誠實和 真實性 在思想和行動上指明道路 自知之明.
惡意: 是一個痴迷 精神 出於惡意和邪惡意圖來傷害、造成痛苦； 它是善意的敵人， 權利 行動。
禮貌: 良好 禮貌 是固有的 字符 的 行動者; 它們是發展出來的，而不是嫁接的。 表面的打磨並不能掩蓋內在的本質 質量 或好或壞 禮貌，無論是什麼 行動者的位置在 生活.
事: is 物質 表現為不聰明 單位 as 性質，並且，哪個 進步 變得聰明 單位 作為三位一體的自我。
意思: 是一個意圖 思想 表達。
中型，A: 是一個通用術語 意 通道、手段或運輸工具。 這裡用來形容一個人容光煥發或 星界 身體散發並散發出 氣氛 這吸引了許多人中的任何一個 性質 精靈， 元素或之後的流浪者 死亡 國家和尋求生者。 因此，媒介充當了這樣的人與對象之間的通信手段。 行動者 在人體中。
記憶體應用: 是印象的再現。 有兩種 記憶: 感覺記憶和 行動者記憶。 的 感覺記憶 有四類： 視力 記憶, 聽力 記憶, 味道 記憶和 氣味 記憶。 四種感覺的每組器官都被安排來獲取對事物的印象 元素 它是其代表，並將印像傳送到記錄印象的地方，並通過印象再現； 在人類中，它是 呼吸形式。 印象的再現是 記憶.
記憶，實干家——: 是其狀態的再現 感覺和慾望 在它現在的身體中，或者在它在地球上生活過的任何以前的身體中。 這 行動者 沒有看到或聽到或 味道 or 氣味。 但印象深刻的景象、聲音、味道和氣味 呼吸形式 作出反應 感覺和慾望 的 行動者 並生產 疼痛 or 樂趣、喜悅或悲傷， 希望 or 恐懼、歡樂或 愁雲。 這些 情懷 是 行動者記憶 它經歷過的興奮或沮喪的狀態。 有四類 行動者記憶：心理-物理，這是感覺-和-的反應慾望 當前的物理事件 生活; 精神 回憶，這是感覺和-的反應慾望 對於地點和事物，無論是讚成還是反對，都是由於前世經歷過的類似情況造成的； 心理心理的 回憶，這涉及以下問題 權利 or 錯誤 或者是解決精神問題或解決突然或意外的情況 生活; 和心理-知識份子 記憶，這涉及到的知識 身分，當 時間 瞬間消失， 行動者 is 意識 它在永恆中的孤立 身分 無論它經歷過的所有生死攸關。
記憶、感覺-: 涉及 (a) 眼睛器官，作為拍攝照片的相機； (b) 感覺 視力 以此來進行清晰的觀察和聚焦； (c) 用於壓印圖像和復製圖像的底片或印版； (d) 進行對焦並拍照的人。 的集合 視力 器官是用於觀察的機械裝置。 視力 是 元素 自然單位 用於傳遞集中於某事物的印像或圖片 形成 的 呼吸形式。 “ 行動者 是觀察者感知圖像的焦點 呼吸形式。 複製或 記憶 該圖片的內容是通過與要記住的對象相關聯而自動且機械地再現的。 任何其他心理過程都會干擾或阻止簡單的複製或 記憶。 正如感覺 視力 和它的視覺器官，所以它與 聽力 和 味道 和 氣味，以及它們的複製品 回憶。 視覺是光學的或照相的 記憶; 聽力、聽覺或留聲 記憶; 品嚐，味覺 記憶; 以及嗅覺、嗅覺 記憶.
心態和心態: 一“ 心態 是一個人的看法 生活; 它是作為一個 氣氛 具有成為某事、做某事或擁有某事的一般意圖。 他的 心態 是存在、做或擁有某事物的特定方式和手段，它是由以下因素決定和帶來的： 思維.
心理運作: 是三者中任何一個的方式或方式或工作方式 頭腦 由 行動者-在身體裡。
輪迴: 是之後的時期 行動者 已經離開審判大廳 呼吸形式，並且處於並通過淨化過程，在此過程中它將其分離 慾望 造成痛苦的，從其更好的角度來看 慾望 這讓它很高興。 輪迴 完成後結束。
心靈: 是智能的功能問題。 有七個 頭腦，即七種 思維 由 三位一體，與 亮 的 情報，——但他們是一體的。 七種皆依其一而行 原理，即保持 亮 堅定地圍繞著這個主題 思維。 他們是： 我性 和...的思想 巴赫金 的 認識者; 的心意 正確性 和...的思想 原因 的 思想家; 的心意 感覺 和...的思想 慾望 的 行動者; 和 身心 這也被使用 行動者 對於 性質，和 性質 星期三

術語“介意”在這裡用作那個 功能 或過程或事物與它或通過它 思維 已經完成了。 這裡是七者的總稱 頭腦，這七個中的每一個都屬於 原因 的側面 思想家 的 三位一體. 思維 是穩定的 意識 亮 關於 思維。 頭腦為 我性 和思想 巴赫金 由兩側使用 認識者 的 三位一體。 頭腦為 正確性 和...的思想 原因 被使用的 思想家 的 三位一體。 “ 感覺，頭腦 和 慾望心態 和 身心 將被使用 行動者: 前兩者要區分 感覺 和 慾望 從身體和 性質 並使它們處於平衡的聯盟； 這 身心 是通過四種感官來使用，對於身體及其 關係 至 性質.
心靈、身體——: 真實的 目的 的 身心 是為了使用 感覺和慾望，照顧和控制身體，並通過身體，通過體內的四種感官及其器官來引導和控制四個世界。 這 身心 只能通過感官並用僅限於感官和感性的術語來思考 問題。 而不是被控制， 身心 控制 感覺和慾望 以至於他們無法將自己與身體區分開來 身心 所以主宰了他們的 思維 他們被迫根據感官來思考，而不是根據適合的方式來思考 感覺和慾望.
心靈、感覺——: 是那個 感覺 認為，根據其四 功能。 它們是感知性、概念性、形成性和投射性。 但與其利用這些來將自己從束縛中解放出來 性質，它們是通過控制 身心 by 性質 通過四種感官： 視力, 聽力, 味道和 氣味.
心靈、慾望——: 哪一個 慾望 應該用來紀律和控制 感覺 和它本身； 來區分自己 慾望 來自它所在的身體； 並且，實現自身與 感覺; 相反，它允許自己服從並受其控制。 身心 為感官和物體服務 性質.
德: 取決於一個人的程度 情懷 和 慾望 被無聲的聲音所引導 良心 心裡清楚什麼是不該做的，並通過正確的判斷 原因，至於做什麼。 那麼，儘管有感官的誘惑，一個人的行為也會是直截了當的。 權利，尊重自己並考慮他人。 一“ 德 將會成為一個人的背景 心態.
神秘主義: 是對的信念或努力 交往 好，通過冥想或體驗與人的接近、存在或交流 好。 神秘主義者來自各個國家， 宗教，還有一些沒有特殊的 宗教。 他們的方法或做法各不相同 沉默 從安靜到劇烈的體育鍛煉和感嘆，從個人隱居到大規模示威。 神秘主義者的意圖和信仰通常是誠實的，並且他們的奉獻是真誠的。 他們可能會突然欣喜若狂地上升到幸福的高度，然後又陷入沮喪的深淵。 他們的 經驗 可能是短暫的或長期的。 但這些只是 經驗 of 情懷 和 慾望。 它們不是明確的結果 思維; 他們沒有知識。 他們認為的知識 好 或接近 好 總是與對象相關 視力, 聽力, 味道 or 氣味，它們是感官的——不是自我的，也不是 情報.
性質: 是由全部智能組成的機器 單位; 單位 有 意識 作為他們的 功能 星期三
必要性: is 命運，引人注目的行動，通常是立即發生的，無法逃避 神 或男人。
意念: 知識或知識相關的知識。
聯繫電話: is 一，一個整體，作為一個圓，其中所有 數字 被包含在內。
民數記: 是 原則 存在、連續性和 關係 為了團結， 合一.
一: 單位，一個統一體或整體，所有事物的起源和包容 數字 作為它的一部分，在擴展或完成中。
合一: 是 權利 關係 所有 原則 和彼此的部分。
意見: 是在適當考慮了相關主題的所有方面後宣布判決。
機會: 是否適合或有利 時間 或完成任何給定的行動的條件或地點 目的 這尤其涉及人們的需求或願望。
疼痛: 是一組令人不安的 感覺 作為不當行為的懲罰 思維 或正在做的事情，並且是送達的通知 行動者 of 感覺和慾望 以消除其原因。
專業技能 : 正在肆虐 情懷 和 慾望 關於感官的對像或主題。
忍耐: 是對成就的冷靜和謹慎的堅持 慾望 or 目的.
完美的肉體: 是最終的、完整的狀態或狀況； 從中不能失去任何東西，也不能添加任何東西。 這就是完美的無性肉體 三位一體 ，在 永久的境界.
個性: 是有形的人體，即面具，無形的人在其中並通過它 行動者 of 慾望和感覺 思考、說話和行動。
悲觀主義: 心態 由人類的觀察或信念產生 慾望 無法滿足； 人民與世界脫節； 並且對此無能為力。
計劃: 是表明方法或手段的東西 目的 完成。
樂趣: 是流量 感覺 與感官一致並令人滿足 感覺和慾望.
詩: 是 藝術 的建模 意 of 思想 和 韻律 加到 形式 或的話 謝謝 或權力。
點，A: 是沒有的 維 但從中 外形尺寸 來。 A 關鍵 是一切事物的開始。 未顯化和顯化的劃分為 關鍵。 未顯現的事物通過 關鍵。 通過顯化回歸到未顯化 關鍵.
保持平衡: 是一種平衡、平靜的狀態 介意 以及對身體的控制，其中一個人思考、感覺和行動 緩解，不受環境或條件的干擾，或 思想 或他人的行為。
財產: 是這樣的必需品嗎 餐飲、衣服、住所以及維持生命的手段 個性 在其位置 生活; 超出這些以及在所有其他方面，它們都是網羅、憂慮和枷鎖。
力量、意識: is 慾望，它帶來自身的變化，或者引起其他事物的變化。
調息: 是一個梵文術語，有多種解釋。 實際上，它是指通過規定的吸氣、暫停、呼氣、暫停和再吸氣的練習來控製或調節呼吸，並持續一定的時間。 數 此類輪次或在一定時期內 時間。 在帕坦伽利的《瑜伽經》中， 調息 在瑜伽的八個步驟或階段中被列為第四個。 這 目的 of 調息 據說是對普拉納的控制，或者是對 介意 在集中。 然而，實踐 調息 迷惑並擊敗 目的的，因為 思維 指向或在呼吸或普拉納上，並且呼吸停止。 這 思維 停止呼吸可以防止真正的 思維。 “ 意識 亮 所用 思維——讓大家知道 思想家 他的主題 思維——通過停止自然而規律的身體呼吸來防止流動。 這 意識 亮 僅在兩個中性點進入 點 在吸氣和呼氣之間以及呼氣和吸氣之間。 停工阻止了 亮。 因此，不 亮; 沒有真實的 思維; 沒有真正的瑜伽或聯盟； 沒有真正的知識。
偏愛: 是對某人、某個地方或某個事物的恩惠 感覺 和 慾望，沒有適當考慮 權利 or 原因; 它阻礙了真正的心理視力。
偏見: 正在評判一個人、地方或事物 感覺和慾望 反對，不考慮或不顧， 權利 or 原因. 偏見 防止 權利 和公正的判斷。
原則: 是一切的基礎 原則 它們是什麼以及可以通過它們來區分它們。
原則，A: 是事物的根本，它是由它存在的，通過它它才成為它現在的樣子，並根據它它的 字符 無論它在哪裡都可能被人所知。
進展: 是能力的持續增強 意識，以及充分利用自己所擁有的東西的能力 意識.
懲罰: 是懲罰 錯誤 行動。 它的目的並不是要給受懲罰者帶來折磨和痛苦； 它的目的是教導受懲罰的人他不能做 錯誤 無論遲早，都不會遭受後果 錯誤.
目標: 是努力的指導動機，是一個人為之奮鬥的直接目標，或者是要了解的最終主題； 它是 意識 力量的方向、言語或行動的意圖、實現 思想 和努力，成就的終點。
品質: 是在該領域發展的卓越程度 性質 和 功能 的一件事。
現實，A: 單位 事物本身，不依附； 一個人感覺到或存在的東西 意識 的、在其所在的狀態或平面上，不考慮或 關係 除此之外的任何事情。
現實，相對: 的連續性 事實 或事物及其 關係 在觀察它們的狀態和平面上彼此之間。
現實、終極: 意識，不變且絕對； 的存在 意識 在每一個和通過每一個 自然單位 和 三位一體 和 情報 始終 時間 和 空間 in 永恆，在其常數的整個連續性期間 進步 通過更高程度的意識，直到它與並作為一體 意識.
永恆領域，: 遍及這個人類出生世界的幻象， 死亡，就像陽光瀰漫在我們呼吸的空氣中一樣。 但凡人所看到和理解的領域並不比我們看到或理解的陽光多。 這 原因 是感覺和知覺不平衡，不適應事物 時間 和 死亡 不能影響。 但是 永久的境界 支撐並保護人類世界免遭徹底毀滅，就像陽光可以保護人類世界一樣 生活 以及生物的生長。 這 意識 行動者 身體會理解並感知 永久的境界 因為他了解自己並將自己與他所處的不斷變化的身體區分開來 慾望 並感覺和思考。
原因: 是分析者、調節者和判斷者； 的管理員 正義 作為知識的行動 法 of 正確性。 它是問題和問題的答案，是問題的開始和結束 思維，以及知識指南。
重新存在: 是 行動者 部分離開其自身的其他部分， 存在，遠離自身重新存在，在 性質，當動物人體已經準備好並準備好進入並採取 生活 居住在那個身體裡。 通過訓練動物的身體使用其感官、行走和重複所訓練的單詞，動物的身體就做好了準備。 它確實像鸚鵡一樣，儘管它仍然是動物。 正如它提出的問題和它理解的內容所表明的那樣，一旦它具有智能，它就成為人類。
再生: 是世代的逆轉，身體的繁衍。 這意味著：細菌 細胞 身體中的物質不是用來將另一個身體帶入世界，而是用來改變並賦予一個新的、更高的秩序。 生活 到身體。 這是通過將身體從不完整的男性或女性身體重建為完整且完美的無性身體來完成的，這是通過不娛樂來完成的 思想 性或 思維 關於性行為； 並通過堅持不懈 心態 使自己的身體恢復到最初的完美狀態。
關係: 是一切事物最終統一的起源和順序 自然單位 和聰明 單位 和 情報 相關於 意識 相同
宗教: 是其中一個或全部四個的平局 分子 of 性質，如火或空氣或水或土，通過身體的感覺 視力, 聽力, 味道， 或者 氣味，持有或綁定 意識 行動者 在體內回到 性質。 這是在 思想 並通過敬拜、燔祭、歌曲、灑水或浸入水中以及向一個或多個人燒香來行事 神 的 分子 火、空氣、水或土。
社會責任: 取決於了解的能力 權利 錯誤; 這是依賴和 trust 可以把它放在一個人身上，去完成他在過去和現在所做的一切，或者將來要做的一切，他自己負責。 社會責任 涉及 誠實 和 真實性誠實守信等品質構成了堅強無畏的品格，其話語比法律合同更可靠。
復活: 有雙重的 意。 第一個是四種感官的聚集和過去身體的合成者 生活，它們被分配到 性質 之後 死亡，以及重建 呼吸形式 一個新的肉身作為住所 行動者 返回地球時 生活。 第二個也是真實的 意 EST闕樂 行動者 在男人或女人的身體中，使性身體從不完美的男人或女人的身體再生，也就是說，到一個具有兩者本質的身體 性別 合併為一 完美的身體 並恢復、復活到其先前、原始和不朽的完美狀態。
復仇: 是一種飢餓 慾望 為了報復而對他人造成傷害並作為 懲罰 無論是真實的還是想像的 冤屈 受苦，並滿足自己 慾望 為了復仇。
韻律: 是 字符 和 意 of 思想 通過聲音或聲音的測量或運動來表達 形成，或通過書面符號或文字。
正確性: 的標準是 思維 和行動，作為 法 規定和行為規則，對於 行動者 of 感覺和慾望 在身體裡。 它位於心臟。
悲: 是抑鬱症 感覺 by 被動思維.
自我，更高: 是 慾望 or 慾望 人類是什麼 意識 高於、高於、優於感性、肉慾、瑣碎和瑣碎的事物 慾望 其日常的 生活。 高我並不是與人類的慾望分離的存在，但人類之所以想到高我，是因為它作為慾望，與慾望密不可分。 巴赫金 的 認識者 其 三位一體，因此，一個人渴望“ 高自我“
自欺欺人: 是進入的狀態 行動者 通過吸引或排斥來放置自己， 偏愛 or 偏見，影響 思維.
巴赫金: 是關於自身的知識 認識者 的 三位一體.
感覺: 是接觸和印象 自然單位 on 感覺，通過身體的感官和神經，產生 感覺，安 情感 慾望. 感覺 的是不是一個 感覺，安 情感或 慾望。 沒有身體， 感覺 沒有 轟動。 而 感覺 體內有源源不斷的 自然單位 通過感官並通過身體作為印象 感覺，有點像紙上的墨跡。 正如沒有墨水和紙張就沒有印刷版面一樣，沒有水流就沒有印刷品。 自然單位 和 感覺 就不會有 轟動。 一切 辛勞 和 樂趣 和 情緒，所有的歡樂和 希望 和 恐懼是， 悲傷, 愁雲 和沮喪是 感覺，展示次數的結果 感覺，通過聯繫 自然單位。 的回應也是如此 慾望 給人留下的印象 感覺，如貪婪、貪婪、貪婪、貪婪、貪婪、情慾或渴望。 但 慾望 沒有身體，其本身都不是這些，只不過是 感覺 是它與物體的接觸所給它留下的印象 自然單位.
身體的感覺: 是以下國家的大使 性質 在人的法庭上； 四大名著的代表 分子 火、空氣、水和土，它們被個體化為 視力, 聽力, 味道和 氣味 人體的。
情緒: is 意見 表示為 感覺 和 思維 關於一個人、地方或事物。
感傷: 是貶低 感覺 虛假 情緒.
性別: 是 外部化 in 性質 的 思想 of 慾望 和 感覺 從而產生男性和女性的身體。
性慾: 是催眠狀態 感覺和慾望 在人體中經歷 形式 和階段 性質-瘋狂或 性質 陶醉。
視力: 單位 火之使者，火之使者 元素 of 性質 在人的身體裡。 視力 是火通過的通道 元素 of 性質 和體內的生成系統相互作用並相互作用。 視力 是 自然單位 它聯繫和協調生殖系統的器官， 功能 as 視力 通過適當的 關係 其器官。
沉默: 知識是靜止的： 意識 平靜，沒有任何動作或聲音。
仙: 是 思維 並做自己所知道的事情 錯誤， 反對 正確性，人們知道什麼是正確的。 任何偏離人們所知道的正確事物的行為都是 罪。 有 的罪 反對自己、反對別人、反對 性質。 罪的刑罰是 疼痛, 疾病，受苦，最終， 死亡。 原罪是 思想，然後是性行為。
技能: 是程度 藝術 在表達一個人的想法和 慾望 和感覺。
寵物床: 是放手 感覺和慾望 的 行動者，神經系統和四個 身體的感覺，並在無夢中隱退 睡覺。 放下是由於身體需要休息而減弱的活動所帶來的。 性質 修復廢物，調理身體 行動者的缺席。 然後 行動者 失去聯繫 性質 並且看不到、聽不到、摸不到或 氣味.
聞: 單位 地球的 元素，地球的代表 元素 在人體中。 聞 是地球所在的地面 元素 of 性質 和體內的消化系統相遇和接觸。 視力 與 聽力, 聽力 通過行動 味道, 味道 作用於 氣味, 氣味 作用於身體。 視力 是火熱的， 聽力 通風的， 味道 水狀的，和 氣味 堅實的泥土。 聞 是其他三種感覺發揮作用的基礎。
夢遊主義: 是在深淵期間行走 睡覺，睡眠者所做的事情就像醒著一樣，並且在某些情況下，執行睡眠者所要做的事情 夢遊者 清醒時不會嘗試。 夢遊主義 是...的結果 被動思維 清醒時； 等等 被動思維 給人留下了深刻的印象 呼吸形式。 然後，在深度睡眠的某個時候，清醒狀態下的夢境會被大腦自動執行。 呼吸形式，根據 計劃 其上刻有 夢遊者.
夢遊者，A: 睡覺 沃克，一個富有想像力的人 星界 身體和 呼吸形式 容易受影響並容易受到建議； 一個思考自己想做的事情的人，但是 恐懼 去做。 他所擁有的那些東西 思想 大約一天內-夢想 在清醒狀態下，後來由他制定 呼吸形式 中 睡覺。 但一覺醒來，他卻不再 意識 他的身體在睡覺時被迫做什麼。
靈魂: 不確定的東西 宗教 和哲學，有時被認為是不朽的，有時又被認為是受制於 死亡，其起源和 命運 有不同的解釋，但一直被認為是人體的一部分或與人體有關。 它是 形成 或被動方 呼吸形式 每個人的身體； 它的主動面是 氣息.
宇宙: is 物質，永遠未顯現的和無意識的事物，這是每一個顯現事物的起源和來源。 它沒有限制、部分、狀態或 外形尺寸。 正是通過每一個 單位 of 性質，其中所有 外形尺寸 存在和所有 性質 移動並有其存在。
烈酒: 是 a 的主動方 自然單位 它通過自身的另一面或被動面提供能量和運作，稱為 問題.
招魂術: 通常被稱為招魂術，與 性質 精靈或 元素 火、空氣、水和土的組成部分，有時還包括部分組成部分 行動者 離開地球的人類 生活。 這些通常是通過以下方式看到或交流的： 中等 恍惚。 恍惚中，光芒四射或 星界 介質的主體是材料或 形成 當逝去的人出現時，靈媒肉身的粒子和旁觀者身體的粒子可以被抽走，以給予 外貌 身體和體重。 儘管 無知 以及與降神會中的此類物質化相關的欺騙，死者的一部分可能會通過以下手段返回並出現： 中等.
物質: 是無邊無際的 空間，沒有部分，同質，自始至終相同，一切都包含“無物”，無意識的同一性，然而，自始至終都存在 性質.
成功: 是在完成 目的.
魅魔: 是一個看不見的女性 形成 試圖沉迷或發生性行為 關係 期間與一名男子 睡覺。 如 夢魘，魅魔有兩種，並且各不相同 形成 和意圖。 不應該以任何藉口容忍夢魘和魅魔。 它們可能會造成很大的傷害，給人類帶來意想不到的痛苦。
符號，A: 是一個可見的對象，代表一個不可見的主體，人們可以將其視為其本身或在其中 關係 到另一個主題。
味道: 單位 的水 元素 of 性質 晉升為大臣 性質 在人體內。 味道 是水流過的通道 元素 of 性質 與體內的循環系統相互循環。 味道 是 自然單位 它混合併關聯了 單位 空氣和地球在其 單位 水為它們的循環和消化做好準備，並在其自身的器官中 功能 as 味道.
思想家: 真實的 思想家 的 三位一體 是在其之間 認識者，而其 行動者 在人體中。 它認為與 介意 of 正確性 和 介意 of 原因。 沒有任何猶豫或 懷疑 在其 思維，其之間沒有分歧 正確性 和 原因。 它沒有犯任何錯誤 思維; 它所認為的立即有效。

行動者-體內呈痙攣性且不穩定 思維; 它的 感覺和慾望-頭腦 並不總是意見一致，而且他們的 思維 由...控制 身心 通過感官和感官對象來思考。 並且，而不是用明確的 亮是， 思維 通常是在霧中進行的 亮 瀰漫在霧氣中。 然而，世界文明是人類文明的結果。 思維 和 思想 已經成功了。 是其中一些 行動者 在人體中成為 意識 他們是不朽的，並且控制他們的身體而不是被他們的身體控制-頭腦，他們就可以把地球變成一個在各方面都比傳說中的天堂更優越的花園。
思維: 是穩定的 意識 亮 內在 思維。 它是一個過程：（1）選擇主題或提出問題； (2) 轉動 意識 亮 專注於它，這是通過全神貫注來完成的； (3) 穩定地握住並集中註意力 意識 亮 關於主題或問題； (4) 通過將 亮 專注於主題 關鍵。 當 意識 亮 專注於 關鍵是， 關鍵 全面了解所選主題或回答所提出的問題的全部知識。 思維 根據受試者的易感性和 正確性 和的力量 思維.
思考、主動: 是對某個主題進行思考的意圖，並且是保持該主題的努力 意識 亮 在該主題內，直到知道該主題，或者直到 思維 分心或轉向另一個主題。
思考、被動: 是 思維 沒有任何明確意圖的情況下進行的； 它是由轉瞬即逝的 思想 或感官印象； 涉及其中一個或全部三個的無所事事或白日夢 頭腦 的 行動者 在這樣的 亮 正如可能在 精神氛圍.
不產生思想的思考，就是命運: 為什麼一個人會想到？ 他認為，因為他的感官迫使他思考，關於感官的對象，關於人和事件，以及他對他們的反應。 當他認為自己想成為某種東西，做某事，或獲得或擁有某種東西時。 他要！ 當他想要的時候，他就會把自己和 亮 在 思想，達到他想要的； 他創造了一個 思想。 這意味著 亮 在他的 思維 與他焊接在一起 慾望 想要，到 問題 和行動方針，或他想要的物體或事物。 就這樣 思想 他已經附加並綁定了 亮 和他自己。 而他能夠釋放的唯一方法 亮 而他自己則應擺脫這種束縛； 也就是說，他必須平衡 思想 這通過釋放他來束縛他 亮 和他的 慾望 從它的事情 想要。 為了做到這一點，通常需要無數的生命、無數的歲月來學習、理解； 要明白，他不能像不依戀或不受束縛的情況下那樣，自由地對待他所依附和束縛的事物。 你的 慾望 is 你！ 你想要的行動或事情不是你。 如果你通過一個 思想，如果你不受束縛、不執著地自由行動，你就無法行動得那麼好。 因此， 不會產生思想的想法 是自由地思考，不是想要、擁有、持有，而是行動、擁有、持有，而不被行動、你擁有的東西、你持有的東西所束縛。 也就是說，要思考 自由。 然後你就能清晰地思考、清楚地 亮，並有力量。
思想，A: 是一個生物體 性質，在心中孕育和孕育 感覺和慾望 與 意識 亮，在大腦中詳細闡述並發出，並將一次又一次地外化為行為、物體或事件，直到達到平衡。 家長 行動者 的 思想 對由此產生的所有結果負責，直到 思想 是平衡的； 也就是說，由 經驗 來自 外部化是， 學習 經驗是， 行動者 釋放了 亮 和 感覺和慾望 從對象 性質 他們受其約束，並因此獲得知識。
思考、平衡: 思維 提取出 亮 從 思想 什麼時候 感覺和慾望 彼此同意，並且雙方都同意 巴赫金 關於目擊者目睹的行為、物體或事件 我性。 然後 思維 傳輸並恢復 亮 到 知識份子 氣氛 和 思想 平衡了，就不存在了。
思想，平衡因素: 是一個標記 良心 郵票在一個 思想 作為其不贊成的印章 時間 的創建 思想 by 感覺 和 慾望。 通過所有的改變和 外部化 的 思想，標記一直保留到平衡為止 思想。 標記和 思想 消失時 思想 是平衡的。
思想、統治: 一主持的 思想 在 時間 of 死亡 是 統治思想 對於以下 生活 在地球上。 它可能會改變，但它在規定的同時也會影響他的 思維，幫助選擇他的同事並引導或把他介紹給其他類似的人 思想。 它通常決定他可能從事的職業、業務或職業的選擇 生活。 雖然它仍然是他的 統治思想 它鍛煉了他的性情，並為他的觀點增添了色彩 生活.
思念、探訪: 思考 流通; 他們和他們的父母一樣合群； 他們在精神上互相拜訪 氣氛 of 人類，因為它們被創建的目的和目標，並且它們在具有相似利益的氛圍中相遇 人類 誰創造了它們。 思考 是人們聚會和交往的主要原因； 他們的相似之處 思想 將人們聚集在一起。
Time: 是變化 單位 或大量 單位 在他們的 關係 對彼此。 有很多種 時間 在世界和不同的狀態。 例如：質量 單位 組成太陽、月亮、地球，它們的變化 關係 彼此之間，以太陽為單位進行測量 時間， 月亮 時間， 地球 時間.
輪迴: 是人類男性和女性細菌通過 呼吸形式是， 靈魂 未來的身體，在受孕時。 是所有的生物相繼遷徙和聚集 分子 和生活和典型 形式 來自礦物、植物和動物王國 性質 之後它們被分配到其中 死亡，並將它們聯繫起來並構建成一個新的人體，一個新的宇宙，根據 靈魂，身體的形式，並準備將其作為回歸和回歸的肉體居所 重新存在 的 行動者 部分 三位一體。 身體成分的遷移是穿過或通過這些王國的 性質：礦物或 元素，植物或蔬菜，和動物，變成嬰兒。 這就是結束 輪迴 的 靈魂，對於人類來說，跨越或穿過三個王國的形式 性質 進入人類。
三位一體: 不可分割的自知之明和不朽 一; 它的 身分 和知識部分為 認識者; 它的 正確性 和 原因 作為 思想家在 永恆; 並且，其 慾望 和 感覺 作為 行動者，週期性地存在於地球上。
世界的三位一體自我: 是作為 身分 的 理性世界 三位一體的自我，並代表 關係 到 至尊情報 正如 三位一體 到其 情報.
信任: 是基本信念 誠實 和 真實性 另一個 人類，因為有根深蒂固的 誠實 在信任的人身上。 當一個人因對另一個人的錯誤信任而感到失望時，他不應該失去對自己的信任，但他應該學會小心，小心他所信任的東西和人。
真實性: 是 慾望 直截了當地思考和談論事物，而不意圖偽造或歪曲主題 思想 的或談到的。 當然，不應該向愛打聽或好奇的人透露他所知道的一切，這是可以理解的。
類型: 類型是初始或開始 形成和 形成 是類型的包含和完成。 思考 是 類型 動物和物體的 形式 體現為人類的表達 情懷 和 慾望 在屏幕上 性質.
理解: 是感知和 感覺 事物本身是什麼，它們之間的關係是什麼，並理解它們為何如此以及為何如此相關。
單位，A: 是一個不可分割且不可約的圓，它有一個未顯現的側面，如水平直徑所示。 顯化面有主動面和被動面，如中豎線所示。 他們的相互作用所造成的變化受到兩者未顯化的存在的影響。 每一個 單位 有潛力與 終極現實 - 意識——通過意識的不斷進步達到更高的程度。
單位: 的培訓和教育 單位 基於以下命題：每個 性質 單位有潛力成為 情報。 該單位的教育是在一所大學進行的 法律。 一所大學 法律 是一個完美的、無性的身體 永久的境界，這是由 行動者 和 思想家 和 認識者 一 三位一體 根據永恆的進展順序完成。

對無知者的教育 單位 of 性質 在於連續地增加 意識 就像它一樣 功能 完成所有學位，直到最終從大學畢業，成為一名聰明人 單位 以外 性質.

完美身材的程度是：短暫的 單位, 合成器 單位，和感覺 單位，最後還有 呼吸形式 正在培養即將畢業的單位 性質 並成為一個智能單元 意識 as 本身和 of 所有事物和 法律。 短暫的 單位 由合成器組成 和 功能 作為大學機構各個部分的結構 法律。 在他們短暫停留期間，他們被賦予權力並被指控為 法律 並被派去操作 自然規律。 感覺 單位 是偉大的使者 分子 火、風、水、土，它們引導著四個系統——生殖系統、呼吸系統、循環系統和消化系統——而器官是這四個系統的運作部分。 這 呼吸形式 單位將感官、系統和器官協調成身體的功能構成。
單位、性質: 區別在於 意識 as 功能 星期三 自然單位 不 意識 of 任何事物。 有四種：免費 單位 不受約束且不依附於其他 單位 質量或結構； 短暫的 單位，它們被組成或凝聚在結構或質量中 時間 然後繼續； 合成器 單位，組成並保持瞬態 單位 查閱 時間; 和感覺 單位作為 視力, 聽力, 味道和 氣味，控製或支配人體的四個系統。 全部 自然單位 都是不聰明的。
機關單位: 通過一 細胞-關聯 單位 an 器官單位 保持在 關係 所有的 細胞 器官是由它組成的，因此它可以執行其任務 功能 or 功能 它將它與其他器官連接到它所屬的身體的四個系統之一。
單位，意義: 是四個鏈接 自然單位 在身體中連接和聯繫四種感覺 視力, 聽力, 味道和 氣味，及其各自的四個系統： 視力 與生成性， 聽力 與呼吸系統， 味道 與循環，以及 氣味 與消化； 並且，與四個 分子：火、氣、水、土。
虛榮: 是所有物體或位置的看不見和未被欣賞的空虛， 財產 與世界上所期望的相比 永久的境界; 它不是 理解 努力追求受歡迎、興奮和興奮的享受是沒有用的 外貌 情況的轉瞬即逝與實踐中意志的力量相比 誠實 和 真實性.
惡習，斗篷: 這裡所謂的，都是邪惡和墮落的 慾望 一 行動者 在人類中 生活 其中，在其之後 死亡 國家造成痛苦，而 行動者 正試圖與他們分離。 基地 慾望 作為一個 惡習斗篷 也受苦，因為沒有人身就沒有辦法放縱。 因此他們常常尋求 氣氛 一個擁有類似的人 慾望 谁愿意或成為醉酒或犯罪衝動的受害者。
美德: 是力量，是意志的力量，在實踐中 誠實 和 真實性.
意志，自由: 意志是主導 慾望、某個時刻、某個時期或某個時期 生活。 它壓倒了它的對手 慾望 並可能主宰 慾望 別人的。 慾望 是 有意識的力量 內在，可能會帶來自身的變化，也可能會改變其他事物。 人類的慾望沒有一個是自由的，因為當它發生時，它就會依附於感官對象。 思維. 一 慾望可以控制另一個慾望或被另一個慾望控制，但沒有任何慾望可以改變另一個慾望或被迫改變本身。 除了它自己之外，沒有任何力量可以改變它。 慾望可能會被抑制、粉碎，並變得從屬，但除非它選擇並願意改變，否則它無法改變自己。 它可以自由選擇是否改變自己。 這種選擇是否繼續執著於這個或那個事物，或者是否放棄該事物並不執著的權力，就是它的能力。 關鍵 of 自由是， 關鍵 of 自由 每一個願望都存在並且已經存在。 它可能會延長其 關鍵 到一個區域 自由 願意成為、做或擁有，而不依附於它想要成為、做或擁有的東西。 當意志不依附於它所想的而思考時，它就是自由的，並且具有 自由. 。 In在 自由，只要它保持獨立狀態，它就可以成為或做或擁有它願意成為、做或擁有的東西。 自由意志 就是要不執著，不執著。
智慧: 是 權利 知識的運用。
工作: 是精神或身體的活動、手段和方式 目的 完成。
世界，意念: 不是一個世界 性質-問題; 它是智慧領域或知識 永久的境界 統一性 組成的 知識份子 氣氛 所有三位一體的自我和 法律 哪些管轄 性質。 它是關於所有三位一體自我以及關於地球圈四個世界的過去、現在和已確定的未來的整體的不變的永恆知識。 人類世界中通過體驗和實驗不斷積累和變化的感官知識並不能增加知識世界。 這些就像夏天和冬天的產物，來來去去。 知識的世界是所有三位一體自我的知識的總和，所有的知識對每個人來說都是可用的 三位一體.
錯誤: 是 思想 或背離自身本質的行為 意識 作為的 權利.

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