思考和目的

Harold W. Percival

第十四章

思考：堅持不懈的方式

第2

概括：人類的構成。單位。感官。呼吸。呼吸形式。 AIA。人體和外部宇宙。

A 人首先是自然單位第二，將人體組織成一個四重的人體呼吸形式或生活在“靈魂那個身體的”；第三，部分意識行動者在身體裡; 第四，意識亮借給行動者.

人體由固體-固體、液體-固體、空氣-固體和輻射-固體組成，是一個四重的身體，（圖三）。固-固部分是唯一具有明顯輪廓和形成。這就是所謂的肉體或肉體。通過固體-固體結構使其可見單位，已充分壓縮。在那個領域氣味與它的消化系統一起使用。流體固體由單位的固體狀態，穿透固體單位並使他們凝聚。沒有確定的形成除了形成固體顆粒。在那個領域味道在其循環系統中起作用。氣固體滲透到流體中，並透過液體滲透到固體中。它沒有形成如果沒有固-固和流-固體，它就無法獨立存在。這是一個場域，透過這個場域，聽力與呼吸系統配合使用。輻射固體或星界身體是三個內部身體中唯一的之一，有時可以分開並表現為形成堅固的男人或女人的身體。的星界身體存在於其他三個身體中，並且是感覺的領域視力與生成系統一起工作。此輻射或星界車身是由氣息的呼吸形式。輻射固體單位採取形成來自呼吸形式並給形成到固體。

形成的呼吸形式單位通過她進入女人的身體氣息在交配期間，然後或以後通過結合兩個細菌引起受孕細胞。這個重新存在形成是母親的模式氣息胚胎一經採血，血液便開始建立人體生活。出生時氣息立即進入嬰兒，與形成，作為呼吸形式，內心和整個過程生活氣息繼續根據形成.

人體是計劃變化的宇宙頭和脊柱代表星空系統的中心，心臟代表太陽系的中心，腎臟代表月球系統的中心，性別代表泥土系統的中心。目前的身體是一欄，而不是兩欄；應該放置在骨盆中的消化系統通過身體延伸到頭部。循環系統應位於腹部。呼吸系統是唯一通常位於其適當位置即胸部的系統。現在位於骨盆中的生成系統應該是創造系統，並且應該處於頭部。系統的錯位已發展出畸形的器官，功能費力地，往往是不值得的結果。

身體的顯著特徵是其性功能，它是骨盆的創造力的下降，從那裡它統治了其他系統。的性別不在行動者，儘管其潛力，起源和成因性別是。感覺和慾望影響原本的完美呼吸形式以便將其分為男性和女性類型。物理問題然後適應類型，建立身體的男性和女性器官和特徵。的性別人體中有變化世界的格局，是人體的延伸和放大。這氣息進行瞬態單位從四重身體的器官變成四重氣息地球區域的水流，因此創造了一個延伸並表達宇宙的宇宙人類它們在外地殼上。

器官所在的身體狀況思維必須做，防止適當思維。它保持並強迫思維由身心關於身體及其主要特徵性別。 “ 思維必鬚根據男性或女性類型來完成。思維應該透過四個大腦和叢來完成，即骨盆、腹部、胸部和顱骨。但思維現在由心臟和肺啟動，用於循環和呼吸，並由作為附屬和次要器官的大腦進行和完成。性質，這是投射人的圖像的螢幕，反過來刺激身體分散注意力並佔據主導地位思維.

身體是可見的，只要它是由壓實而成的單位物理平面的固態。一些看不見的單位屬於物理層面的其他三個狀態，有些屬於物理世界的其他三個層面，有些屬於地球圈的其他三個世界。四種單位構成身體的四倍：感官單位，這四個系統的代表；合成器單位，建立和維護身體；短暫的單位，合成器會保留一段時間；而且免費單位，它們不受瞬變和合成器的影響單位。瞬態單位是結構上的問題在它們被合成器釋放後，它們是可見的物理世界的一部分。合成器，在重新存在之間行動者，建造和改造物理宇宙中的事物，包括可見的世界及其地層、動植物、天體以及所有視覺、聲音、味道和氣味的現象。免費單位是主動力量還是被動力量問題這些現象背後的原因。合成器排列在生成系統或火系統、呼吸系統或空氣系統、循環系統或水系統以及消化系統或土系統中，每個系統都由其感覺控制，將其與相應的感覺連接起來。元素在外面性質。外性質 as 元素單位透過這四種感官及其在不自主神經系統中的神經作用於、維持和控制四重身體。

感官自己看不到，聽不到，味道, 氣味或獨立聯繫。他們只是從中獲得印象性質並把它們帶到呼吸形式和氣息這是呼吸形式，集中他們並使其相互關聯，以便他們做到工作通過感覺氣味。一性質印像是通過器官的感覺（如眼睛）接收的，並由氣息沿著大腦和不自主神經系統中的神經到達性口，並沿著氣息當前本身，到同一個開口。感官，視力, 聽力, 味道和氣味，使性器官開放接受印象。從那裡開始氣息的呼吸形式將印象帶到行動者在腎臟和腎上腺，從那裡到心臟和肺，思想家的三位一體是相關的，並由此進入大腦。舌尖、上方的心、肺，下方的性門，是呼吸的入出之門。在大腦中，當印象通過眼睛進入時，會受到立即形成電路迴路的印象的滿足。氣氛和身體。在心臟，肺部和大腦中，這種印象令人印象深刻思維.

這些感覺中的每一個都控制組成其係統的合成器生活。後死亡每種感覺都與單位系統外部性質。在重新體現時被召喚輪迴的單位，從外面性質，變成新的身體行動者.

的意義視力不能少於一種感覺視力，也無法銷毀。它只能進步，儘管它的功能可能會減弱或減弱一段時間。它是一個單位受過多種適應訓練，而在人體中屬於一種行動者，這樣它就可以被性質走向控制行動者或行動者控制火單位火的元素。所以其他三種感覺在各個方面都是如此分子。這些感官屬於性質，是的部長性質是外面的手段性質影響身體和思維.

圍繞四重身體並在其間循環，其瞬態單位彌補身體氣氛（圖三），在其中為圓形或橢圓形形成並由呼吸形式及其呼吸。當它們被合成人持有時單位瞬態單位，壓實成團，組成可見的身體。允許的視力物理的四個狀態問題甚至是固態的四個子狀態單位是流入，融合和流出四重物理流的流。物理的氣氛是這些瞬態的擴散單位.

通常，身體氣氛從幾英寸延伸到幾英尺。四種感官只能在物質的邊界內感知氣氛，可以向任何方向擴展。如果有氣味，單位嗅到的物體直接以固態接觸神經。在品嚐的情況下，單位也可以接觸固體-固體，但是味道通過流固感測物體的問題物體在液固體內的神經。如果是聽力，聲音接觸固體-固體器官，並透過流體-固體體被氣-固體體中的神經聽到。所見，單位從所見的物體接觸到眼睛的固體-固體器官，並透過眼睛中的神經的流體-固體和氣-固體體看到。星界接觸輻射固體的物體單位來自所見物體。的單位這些對象必須進入氣氛在它們被感知之前。這是被動的觀看和感知。有主動感應。在那裡，人類透過他的一種感官來投射他的氣氛超出其正常範圍。現在，這種投射是透過觀察或透過無意識地小規模地完成的。聽力遠處的物體。所以一部分氣氛被送或存在至遠山或太陽。在這部分內，一些輻射固體單位的感覺是山脈的對齊或集中視力具有輻射固體單位，在氣氛從而看到了遠處的山脈。當感官被訓練到能夠隨意主動感知時，宇宙就沒有它們感知不到的東西。

它是氣息使身體和身體保持四重氣氛 in 關係。 “ 氣息捕捉瞬態單位，將它們帶到合成器，過一會兒便將其從合成器中移走。

氣息是積極的一面呼吸形式，它總是同時處於主動和被動狀態時間. 一該部分是活動的，因為氣息，另一被動為形成。 “ 氣息瞬變單位出的餐飲它們被束縛在其中。的氣息刺激和混合發酵與餐飲並進行更改，以便瞬態單位從血液中帶出來，與短暫的單位從外面，從身體建立身體的細胞組織結構形成的呼吸形式。 “ 氣息釋放內分泌腺的分泌物並將其與血液混合。

呼吸形式單位; 它的形成方面控制感覺的功能氣味和其他三種感覺；和氣息是必不可少的問題，即與普通問題在可見的世界裡問題四個世界未顯化的一面，它經常透過顯化而呈現，以至於它已被提煉為本質問題並用於思維建立思想從發行到發行外部化。它是中性的問題通過它單位它的更改必須通過才能從一種狀態進入另一種狀態。

呼吸形式吸引輻射問題對身體的適應，使其適應形成從而使輻射或星界身體，這是其他質量之間的聯繫單位構成四重身體圖三），和呼吸形式。它們之間的區別在於呼吸形式是精緻的問題尚未處於單位與世界有關，而星界是副本呼吸形式，由單位物理世界的物理平面。

至於形成和結構形成的呼吸形式根據需要進行更改，具體取決於統治思想並由其上的標記思維。它的變化是由氣息，則是呼吸形式。它們作為特徵可見，並且形成身體，年齡和年齡以及健康狀況疾病，此外，它們還可以在人體所居住的物理環境中看到。

問題的呼吸形式不能被傷害或破壞，因為它是精緻的或必不可少的問題因此不會受到傷害，但是形成的呼吸形式由以下行標記思維和思想靠它，被惡習迷惑，情懷和慾望或通過美德.

後死亡呼吸形式代表性質到行動者。每個場景和事件都將復製到行動者由...承擔呼吸形式並由元素。後死亡呼吸形式與行動者，在煉獄中與之分離，並在極樂中再次與之結合，天堂世界。像黃金一樣，但是它可能會被污損，呼吸形式從無知所帶來的火中變得乾淨慾望。在結束時天堂期間氣息的呼吸形式可以這麼說，形成直到友邦保險，這又與激發概念有關形成，減少到僅僅關鍵.

In 生活平凡的慣性形成的呼吸形式沉重，因此保持並減慢了思考的努力。後死亡，形成的呼吸形式引起思想這使他們。的氣息的呼吸形式是來自四個世界的印象可以達到的方式氣氛的行動者並會如此影響思維，以及思維可以到達那些世界。

呼吸形式單位是最先進的程度自然單位能夠進步。然後它前進並成為友邦保險單位。 “ 友邦保險沒有體現問題，都不性質-問題也不聰明-問題。它不能被感官感知，因為它不是性質-問題。 “ 友邦保險是從的過渡狀態性質到三位一體。它受到了行動者，並且位於氣氛的三位一體。它不是意識它是什麼，它做什麼或用它做什麼。它沒有形成，沒有擴展名，沒有物理屬性。它是堅不可摧的。沒有維，沒有一個屬性，除了它會受到思維是，思想是，情懷和慾望的行動者它所屬的。性質不能影響它，除非行動者服從於性質。它需要每個人的印象性質呼吸形式到哪個行動者同意但它不會給人留下任何印象呼吸形式那是不允許的行動者。從每一個想法行動者並以思維人類的印像或標記通過呼吸形式，並且始終處於同步狀態。

友邦保險自己或自己什麼都不做。它僅通過呼吸形式並通過思維。因此，它產生了命運其中行動者已經為每個實施例準備了。之後死亡身體的友邦保險是惰性的，不與呼吸形式，並保持惰性狀態，直到時間一個新的身體的概念。

行動者是唯一的朋友和唯一的敵人友邦保險; 它可以改善它或降低它的性能。一方面，友邦保險是到行動者是什麼呼吸形式是到友邦保險還有什麼星界身體是呼吸形式，另一方面，行動者本身就是情報.

性質 is 問題在各個領域和世界中都無法體現和體現物質。體現性質由。。。製成由。。。做成單位，即性質在球體，世界和飛機上單位是。未顯示性質在任何領域或世界中，飛機或狀態就是問題是一個質量，不分為單位。一個單位在作為一種單位完成其進程之後、成為下一種單位之前，處於未顯化狀態。每個單位都有一個主動和被動的方面，以及一個不顯現但對主動和被動方面保持中立的方面。單位的未顯現的一面遍及顯現的質量，並且是單位的主動和被動方面改變其狀態的手段。關係相互統治，也是單位從一個狀態、位面、世界轉變到下一個狀態、位面、世界的手段。

單位 of 性質，因此性質本身，沒有氣質，屬性或權力，但雙重性除外。它們沒有大小，顏色，形成，體重，溫度，直覺，感覺, 慾望, 情報或任何事物本身，除了它們的主動和被動方面。它們的主動和被動方面不能單獨起作用，而只能在人類的影響下起作用。思維，這給他們帶來了亮喚醒他們並釋放他們的能量，這通過消極方面表現為光，聲，熱，電，磁和所有其他力，已知和未知。

所有看得見、聽得見、嚐到、聞到或接觸到的事物，都是由單位在物理世界的物理平面的固態中。這些東西，由結構組成的質量單位，由因果關係創建和銷毀單位，由門戶網站維護單位並由形成單位。這四個類別已超越並控制其他眾多的土、水、空氣和火單位, 元素。可以看到，聽到，品嚐，聞到或接觸到的唯一東西是結構單位，當足夠聚集時。由於人類的原因，它們變得如此聚集，成為感官可感知的物體。思維。當感官聚焦沿著視線流動的物體質量並將其作為印象帶入感覺器官時，物體就可以被感知。

的身體人類屬於性質，它們屬於性質盡可能多的部分性質不在人體中。性質在人體中是固定的還是可移動的。從出生到出生永久固定死亡是四種感官及其四組合成器單位。這些都是看不見、摸不著的。他們從短暫的過程中組成、建立和維持身體單位被捕獲並帶入其中氣息, 光，空氣，水和固體餐飲，在瞬態的四重流中單位那無處不在。一些短暫的單位保持一會兒作為可見物體，然後被溪流帶走。那是，性質固定和性質在人體中流動。

流經每個人體的四重溪流進入固體地球和行星、水和月亮、空氣和太陽、星光和星星。因此，人體及其身體氣氛延伸到最遙遠的星星。地球和太陽都不是宇宙的中心，但地球上的人體才是。

天體是相互關聯的，身體的器官和神經也是。天體不在同一區域或同一層，但人們認為它們是與地殼同一層的天體，並透過天體自身的運動來判斷天體的明顯運動。在這一點上他們是錯的，而不是理解日食和其他現象，向他們證明了天體的軸和軌道旋轉以及遙遠的距離。

人類在地殼外層，只能看到他們維持和使用的宇宙部分。宇宙還有其他部分對應身體的器官人類已經失去了；他們看不到或使用的那些部分，就像可見的星星和太陽一樣。這些部分只有行動者在沒有失去他們的身體中。這樣行動者不要在中間移動人類在地球的外皮上，那裡的季節和規則性別被忽略。

地殼和可見的天體對應於人類的身體，地球的四個區域或層對應於人類的四個區域氣氛。四重氣息通過人體運動四重氣息循環流過整個宇宙並賦予生命生氣的地球流。唯一的單位這些呼吸所移動的是短暫的單位。合成器保留在它們在生成期間重建的人體中生活。但是之後死亡這些合成器，當它們進入外面時性質，仍然保持瞬態單位地殼、其上的植物和動物的身體以及上方的天體也是如此。人體與外界宇宙之間存在著不斷的作用與反應。瞬態的單位外面的性質創造人體存在的條件，通過這些條件單位已經過去，並從中獲得併留下印象。

一誰因此了解性質不會認為自己是其中的一部分。他將把自己區分為一個有別於他的四種感官和他的身體的人，並且不屬於或不屬於性質。他必須發現他是什麼，即他是什麼樣的人，以及他是誰，即他的身分，他必須成為意識那樣的身分。他必須明白，存在僅僅是意識作為他們的功能 in 性質，只是元素單位, 性質精神 or 性質鬼，但他是意識 of 性質。當他區分性質因為不是自己，他開始成為意識自己與他的聯繫三位一體.