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思考和目的

Harold W. Percival

第九章

RE-存在性

第15

儘管不存在記憶,但對訓練部分的訓練。 身體的頭腦。 行動者記憶。 感覺記憶。 美好的回憶。 死後的記憶。

在所有的重新存在中 行動者 它的培訓是在 情報 即使 記憶 以前的生活不存在。 考慮的 性質 of 記憶 將顯示為什麼人類不記得前世。

記憶體應用 人類的 感覺記憶 當它處理外部事件時; 它是 行動者記憶 當涉及到狀態時 行動者. 感覺記憶 的人有四種,是 行動者的視覺,聲音,味道,氣味和接觸的識別,被四種感官所打動,並由 呼吸形式。 視覺,聽覺,味覺和嗅覺神經以及其他感覺神經通過各自的器官接收到印模,並通過非自願神經傳遞到四重體,然後將它們傳遞到四肢。 呼吸形式 它們被固定在 氣息。 整個圖片庫,聲音,口味,氣味和聯繫方式 生活 在那兒。 除非有意的精神活動伴隨著眼神,否則大腦與印象的接收幾乎沒有關係。 聽力,品嚐,嗅覺或觸摸。 的印象 呼吸形式 不是物理的,儘管是通過物理手段製成的。 沒腦 細胞神經 細胞 或其他 細胞 保留印象。 這些仍然是非物質的烙印, 呼吸形式.

四種感官在其感覺器官和各自的神經中所收到的視覺,聲音,味道和氣味的印象,以與感覺良好或不愉快的印象相同的方式被接受。 觸覺是由與身體接觸的物體的感覺神經所接收的。 嗅覺是直接接受身體接觸非自願神經系統的感覺神經而產生的印象的實體,包括冷熱,軟硬,燃燒或擠壓。 視覺將物體可視化, 聽力 以聲音的形式傳遞運動,味覺帶來味覺,嗅覺觸及並形成身體接觸。 這些接觸印像有兩種,氣味和物理接觸。 的 呼吸形式 接收印象並自動將其傳遞到自願神經系統的感覺神經,而運動神經將其傳遞給 行動者.

在他們轉移到 行動者 這些印像不會被識別,不會對視線,聲音,味道,氣味或接觸產生任何影響。 他們只是沒有印象 他們沒有產生 感覺。 不過,它們固定在 呼吸形式氣息 當他們第一次到達時,儘管它們沒有顏色, 形成,聲音,味道或氣味,儘管它們不會產生 疼痛 or 樂趣轟動 任何形式的。 這些對物理事物的印象 呼吸形式 是這些現象的基礎 夢想 處於tr狀態的無意識複製或複制和組合 地獄 他們是 回憶.

行動者 用這些印像做幾件事,這些都是在自願神經系統中產生的。 它只是感覺到它們是視覺,聲音,味道,氣味和聯繫,就像 行動者; 它通過 身心 並且由於存在 認識者三位一體。 這三個動作共同構成了所謂的“看見” 聽力,品嚐,嗅覺和 感覺 通過觸摸。 因此,當人們感覺到草地上的房子時,視覺所帶給人的印象就是 行動者 同意或不同意,僅此而已; 對此 感覺 被添加 思維,因為它可以區分,比較和解釋長草,灰色側面,三個山牆和帶有綠色百葉窗的窗戶。 通過 美德 of 我性,假的“我”給出 身分 在圖片上說:“我看到了”,並進一步說:“這是那棟特殊的房子”,“我以前見過的那座房子,上面長著草,灰色的側面,三個山牆和扭曲的雨管。” 直到所有三個動作都通過後,才能看到最簡單的對象 轟動 氈。

在通過四種感官做出感知之後 行動者,它戳 感覺, 思維 並首先在 呼吸形式。 此修復也由 氣息。 之後, 視力,聲音, 味道, 氣味 or 轟動 通過觸摸可以傳喚,也可以不傳喚而出現,因為 記憶。 在每種情況下 記憶 部分地 感覺記憶 部分地 行動者記憶。 動物沒有 氣息-形式但他們有 回憶。 那個動物 回憶感覺慾望 回憶稱為本能或衝動 感覺 or 慾望 使動物動起來。

記憶是努力或努力的結果 慾望,開始於 積極思考 與試圖記住的事物有關的主題。 的 思維 從心臟和肺部開始,然後在大腦中繼續。 在那裡,它喚起了觀看的特別神經, 聽力,品嚐,嗅覺或觸摸。 這喚醒了特定意義的主觀或內在面,它向內轉向並通過其神經和系統作用於四重身體,並作用於四肢。 呼吸形式。 在那裡,原始印像被召喚,然後通過感覺被複製到額竇或大腦的神經區域,並通過客觀的一面獲得原始印象。 圖片,聲音, 味道,氣味或其他 轟動 在大腦區域不是原始印象而是從 呼吸形式 到大腦區域。 如果副本產生 轟動 與產生原始印象並使用假“ I”標識的副本具有從外部對象產生的原始印象產生的副本相似, 視力,聲音, 味道,氣味或接觸被記住。 雖然原始印象通常不是在大腦的配合下產生的,但在所有有意記憶的情況下,其幫助都是必要的。 的 行動者 在其 思維 在每件事都被記住的情況下,必須至少與一種感覺配合。 這種感覺以相反的順序遍及在自願神經系統中產生第一印象的過程,但是 行動者 重複原始動作。 沒有活動的意識,介於最初的 思維 最終的認可是由於聯合行動的結果 行動者,不可能有 記憶。 為了記住事物,必須有意識地感知或複制感官對外部事物的印象,無論是自願的還是非自願的。

記憶不是努力的結果,而是不需要的,是由於對記憶的影響。 呼吸形式。 提示可能來自不同的原因,例如 被動思維, 性質-想像力,另一個人的 思想 或暗示性事件。 如果刺激力足夠強或達到 權利 時間,它將迫使 呼吸形式 再現從感官中獲得的印象。 複製是通過與原始印象相同的一種或多種感覺進行的,並被投射到大腦的額竇或神經區域,並在那裡被感覺,分類和識別。 行動者。 這是非自願的 記憶.

人類 自願生活 回憶,這是他們一生中最大的一部分。 與每一個行為都相關 回憶 其他行為。 這些構成其中的場景 被動思維 繼續。 這吸引了其他 回憶。 他們佔據了內在的舞台 生活 直到新鮮感轉移 記憶 到其他場景的人。 然後 思維 繼續下去。 生活 是之間的持續互動 被動思維回憶。 後 死亡 的內 生活 是唯一的,但變得客觀。 關於 回憶,同一種 生活行動者 在上帶領 共同點。 但是所有的 回憶 然後是非自願的, 思維 交織是自動的。

無論是自願還是非自願,無論是在 生活 或之後 死亡,這 記憶 對人類的認可是 行動者 of 感覺 視覺,聲音,味道,氣味和聯繫方式 行動者 從印像中感受到 呼吸形式 通過四種感官接受並由 思維.

記憶 人類的存在是通過重新存在的再現和認可 行動者 自身狀態的一部分,除了外界對事物的印象 呼吸形式 通過感官。 這些是特定的狀態 行動者 是否已經通過 生活 或過去或之後的任何生活中 死亡 它們之間的狀態。 在這些州, 行動者 原為 意識 in 感覺 和渴望,並在三個方面之一的積極和消極方面 頭腦 它可能會使用。 它們是 行動者 本身。 它們與感官所產生的外部物體的印象截然不同。 對的印象 呼吸形式 是一回事, 疼痛 or 樂趣、渴望和 感覺 或其他 行動者 印象引起的狀態是另一回事。

記憶 人類的角度通常是XNUMX度,很少是XNUMX度。 行動者 其中人類是 意識。 “ 行動者 當今世界最重視的州是 樂趣疼痛 感覺 通過感官,喜樂或悲傷, 恐懼 or 慾望,作為內部狀態 行動者.

意識 喚醒狀態 行動者記憶 可能是有意的或無用的。 如果是努力的結果,則由 積極思考 關於 思想行動者 尋求被記住的狀態。 根據三種程度的記憶,有三種記憶方式 行動者記憶.

在第一度 行動者記憶,當一個人想起一個 行動者 的狀態 感覺慾望 該過程開始於詢問自己 行動者 與前者有關的國家 時間,地點或事件為; 例如“我第一次上學時感覺如何?” 然後得到 感覺記憶,上學所,學校,老師和學生。 這行 感覺記憶 必須先找到才可以 行動者記憶 截至 感覺 第一次上學的時候。 的幫助 感覺記憶 是初步的 行動者記憶 of 感覺. 感覺記憶 是對景點,聲音和其他事物的認可 感覺,這回想起了 情懷慾望 感覺印像是很多年前造成的。 記憶的過程 情懷慾望 開始於腎臟,但直到到達心臟才被識別。 通常,即使在那兒也無法識別它,並且人們一直不記得要記住的努力,直到過程到達大腦為止。

第二度 行動者記憶 一個人的記憶就是記住關於 正確性原因。 回顧與人或場景有關的判斷是 記憶 有關的國家 正確性; 有關國家的實例 原因理解 乘法表,公理和一般真理。 的 呼吸形式 通常被要求呈現感官先前的印象,以幫助這種 記憶。 回憶從心開始 思維 然後到達大腦。 在心中的行動 氣息 呼籲 呼吸形式 對於與該主題相關的印象 思想。 “ 呼吸形式 將印像傳遞到心臟,然後傳遞到大腦,在那裡被認為是以前的狀態 行動者.

原因 為什麼人們不能打電話給 記憶 其他精神狀態的原因是因為它們無法控制自己的 思維。 他們主要使用 身心是, 介意 它是為物理世界而設計的,尤其與接觸,度量,重量,距離和此類物理事物有關。 當他們使用 感覺,頭腦 或者 慾望心態,他們的使用量大大減少,並且僅在與 身心。 主要使用 身心 人們只能得到這樣的 行動者記憶 是由物理事物引起的。

行動記憶 第三度的,即與 我性巴赫金 不要通過努力記住來成為普通人。 如果試圖追求自己的 身分 in 記憶 是通過試圖記住一個星期前,一年前或二十年前是誰而製成的, 我性 錯誤的“ I”調用 假的“我”於是感覺自己與一周前,一年前和二十年前一樣,儘管人類的身體特徵已經改變。 的 呼吸形式 不需要主動做任何事情,而是需要作為背景,例如,要在今天,一年前和二十年前展示。 感覺到一點什麼都沒有改變,沒有年輕,沒有年齡,過去和現在 意識 作為沒有變化的東西。 這是一個 感覺 通過“我”性的錯誤“我”,這是錯誤背後的真實“我”。 連接和連續性由下式給出 我性.

記憶 通常不會被召喚出現三個度中的一個。 就像隨意,無意 感覺記憶,與 被動思維,構成最長的 生活 並吸引 行動者記憶 of 情懷慾望,所以轉彎 of 生活 被未召喚標記 行動者記憶 其他學位。 這些與感官印象和周圍環境無關,但會突然爆發並喚起 行動者 情懷 of 恐懼愁雲 或寧靜,和平與 緩解,通常會與周圍環境有很大差異。 這些 回憶 來自感官之外的感覺 希望, 良心命運.

所有這些 行動者記憶 主要是由於 思想精神氛圍行動者 人類的一部分。 他們在某些時候採取行動 友邦保險,喚起並恢復他們在生成時對它產生的印象,此後不時地進行指導。 的 思想 與過去一樣。 內在 行動者 部分不是 意識思想, 但它是 意識 這些傳遞產生的影響 思想, 哪個是 回憶 過去的 行動者 狀態。 這些 回憶 產生誘惑,re悔, 恐懼, 希望良心信仰 在一個人的 命運。 但是它們這樣做的方式是人類無法解釋的。 他無法解釋這一點,因為他如此無知 性質 of 記憶.

一個好的 記憶”是從 呼吸形式 從四種感官獲得的印象。 所有需要做的就是呼籲 記憶; 他對記憶的干擾越少 思維 更清晰的是自動複製。 記憶體應用 是不 思維 並沒有完成 思維. 思維,當感官產生印象時,會干擾印象的清晰度,並且 思維 也可能會干擾或阻止記憶。 有缺陷的 記憶 不僅是由於無法產生特定印象而造成的,而且還由於道路上任何阻礙其從環境中傳播的因素造成的。 呼吸形式行動者,或因缺乏 技能 或電源 行動者 接收它們。 未能獲得清晰的印象 呼吸形式 可能是由於兩個原因之一。 感官可能無法接收和傳達清晰的印象,或者 呼吸形式 本身可能無法接收或保留它們。

記憶體應用 如果印像是輕微的,模糊的,不准確的或與其他印象結合在一起的,則效果會很差。 如果感覺不能給人足夠的印象 呼吸形式 將沒有 記憶。 對於那些無法記住旋律或聲音的人來說,通常就是這種情況。 當他們聽到旋律時,耳神經將其傳遞到通風的身體,並從那裡經過 呼吸形式行動者,但沒有留下清晰的印象。 因此,聽到旋律, 行動者 對它有反應,但不能通過 記憶 因為沒有清晰的印像被保留 呼吸形式.

造成貧困的其他原因 記憶 是阻礙印象向或從印像中正確傳遞的障礙 行動者,即使它們是在 呼吸形式。 在這種情況下,神經必須沿神經結構傳入或傳出神經結構。 行動者,有缺陷或器官或神經通道被異常阻塞 物質,如粘連。 這可能是由於 疾病,年紀大或消散。

記憶體應用 如果存在由障礙造成的障礙,也將是貧窮的 行動者 本身,這將阻止對 呼吸形式 在最初的情況下或以後的情況下,適當的複制。 他們是注意力不集中,困惑,不滿,騷亂 情懷慾望或缺乏 ,在 精神氛圍 人類,所以它是昏暗的, 行動者 不清楚要記住什麼。 其精神活動不協調; 他們缺乏彈性和清晰度,秩序和歧視。

尋求記憶的呼聲取決於聯想。 一定有一種衝動 行動者 為名字,場合,人物,事件, 視力或與想要記住的事物相關的事物,一旦它引起了 行動者。 這個主題向 行動者 一旦看到,聽到,品嚐,聞到或摸過的東西, 行動者 要求 記憶 或複制它。 然後會自動生成 呼吸形式 在額竇或大腦的感覺上拋出第一印象的副本。

要在下午重複在前言中聽到的聲明,有必要讓聽眾保持良好的聽覺。 記憶 聲音,他應該已經聽過這些單詞,並且聽不見了。 當以後重複這些單詞時,他必須再次停止 思維充滿信心,聆聽聲音重新出現在大腦區域。 如果他太用力,他會干預並且不會記得。 如果第一印像很清楚,並且途中沒有機械障礙,並且如果 行動者 一直很專心,沒有抵押 思維.

如果有一個 記憶 足以讓他注意到故事中的差異,他通過聯想和比較來做到這一點。 他必須聽這些故事,而不能干擾他的 思維。 然後,他將獲得清晰的烙印, 行動者 和他的 思維 會做出反應。 當他聽到其他有關第一個主題的故事時, 行動者記憶 使他將新內容與故事的先前印象相關聯並進行比較,並呼籲 感覺記憶 提供先前的記錄。 人們隱約在哪裡 意識 變化或矛盾,但無法清楚地記住,它們失敗了 記憶 要么是因為他們一開始沒有得到清晰的印象,要么是因為他們沒有專心聽,沒有混在一起 思維 與記錄。

貧困的最常見原因 記憶 不能被發現在感官或能力的弱點上 呼吸形式 和傳播方式的缺陷,但含糊不清 被動思維 這會影響第一印象的產生,並再次影響複製和識別。

感覺記憶行動者記憶 不區分。 原因多種多樣。 的 行動者記憶 其中一個人是 意識 被世界上的事件所喚起,即感官對世界的印象 呼吸形式; 這些事件導致 感覺記憶 與一起 行動者記憶; 而這個人不夠專業,就無法將彼此區分開。 另一個原因是 行動者記憶 其中的人是 意識 主要是 慾望情懷,而且通常都是由感官暗示的。 的 行動者記憶 of 感覺慾望 不熟悉,如果確實出現,則被視為不尋常 經驗 並且未歸類為 回憶.

行動記憶 都是 回憶 的狀態 感覺慾望,由 思維。 “ 思想家三位一體 在過去和將來的任何時候都始終擺在面前。 因此,它知道並帶來了 命運 為人類。 的 認識者三位一體 在... 永恆,作為知識,包括各種過去和未來。 從而 行動者記憶 是狀態 行動者 在人類中,它生活在時間之中, 命運.

有四種心理狀態可以稱為 行動者記憶。 有一個 記憶 的印象 性質 影響 感覺 or 慾望 作為事件; 這是由 身心; 這是心理的 記憶。 有一個 記憶 of 情懷 as 情懷 或者 慾望 as 慾望 記憶 自己。 這個 記憶 通常由以下事件引起 性質身心,帶著感覺工作-介意 或慾望-介意; 這是通靈的 記憶。 有一個 記憶 這是一種感覺或慾望的狀態,而不僅僅是一種感覺或慾望的狀態。 它是一個 記憶 人們記得某個事件中似乎說“是”,“否”,“應該是”或“不應該”的事件。 這不是本能,它基於 體驗 的感覺或慾望。 這是一種真實感,一種信念。 這種信念可能違背一個人的本能,即違背他的本能。 情懷慾望,因為它是重複出現的 記憶 以前的 學習 通過 思維.

做事的能力是第三種結果的結果 記憶。 為了使這種能力發揮作用,有必要引起一場物理事件來喚醒它。 此類實例 行動者記憶 是瞬間計算的壯舉,音樂主題的閃爍以及音樂的概念 計劃 用於事務和事務管理。 所有表現出超出常規,訓練和單純能力的人 技能,有時 行動者記憶,這是靈感和非凡成就的基礎。 在同僚中脫穎而出的作家,作曲家,發明家,政治家或士兵 行動者記憶 對他們有幫助; 這是心理的 記憶.

到的第四個分支 行動者記憶 屬於 回憶 突然來到一個人,不管他是一個人還是一群人,都使他 意識 他自己的 身分 除了現在。 他們帶來了孤立,寧靜和崇高的狀態。 這是一種罕見的情況,通常持續不超過一會兒。 但是,它給人以變化中的恆久感 形式 和變化的場景 生活; 這是心理的知識份子 記憶.

回憶 第三和第四種中的一種不像所謂的那樣出現 回憶,即承認前國家, 回憶 第一種和第二種。 的 回憶 of 情懷慾望 需要感性事件的刺激,就像 情懷慾望,而 回憶 由...帶來 思想家 要求成為以下主題的事件 思想。 通常不做任何區分 回憶 似乎是同一種。

死亡 期間的印象 生活 通過四種感官仍然存在 呼吸形式。 印像或象徵性簽名,魔術記錄 思想,繼續 呼吸形式 以及無量綱的 友邦保險 本身。 固體部分,大腦,神經,四個系統和 星界-空氣流通的部分消失了並消散了。 只有感官,與 呼吸形式,保持。 的 呼吸形式 複製到 行動者 在人類中居住的部分 死亡 狀態,他過去的事件 生活。 這些複製品是 回憶。 其中一些有助於使 地獄 人類的 有助於實現 理想 這是他的 天堂。 在 地獄 陳述那些 回憶 不能進入 天堂,被燒掉了 呼吸形式。 那是其中之一 用途 地獄 完成。 在末尾 天堂 期間 氣息 離開 呼吸形式;的 形成 放開感官和他們的 回憶,這些都消散了,而所有這些都保留在 行動者 部分是 友邦保險形成呼吸形式 處於非活動狀態並處於靜止狀態。 的 行動者 該部分處於休息狀態。 的 友邦保險 沒有維度。 它沒有任何感官上的印象。 呼吸形式,但具有強大的魔力簽名 思想。 當有一個 重新存在 在那 行動者 部分,其中一些簽名將在 友邦保險 復興 形成呼吸形式,它一直處於非活動狀態,並將其重新鏈接到其 氣息,並且是一樣的 呼吸形式 單位 或生活 靈魂 為了地球上的下一個存在