思考和目的

Harold W. Percival

第七章

心理障礙

第26

東方運動。東方知識記錄。古代知識的墮落。印度的氣氛。

另一個影響相當大的運動數他們的人精神命運是東方運動。一百多年前，學者翻譯了東方哲學和宗教對於西方。直到XNUMX世紀末，“神智運動”使印度哲學脫穎而出，只有很少的學生感興趣。然後思想在東方文學中被發現引起了廣泛的關注。

可以看出，古老的東方國家擁有關於知識的記錄，而西方則沒有。那個記錄涉及基於天文週期的巨大年代史，分為年齡的世界歷史，有關結構的信息和功能物體，人類與宇宙中力量之間的相互關係，以及在可見地球內外沒有其他世界的存在。它處理了一些隱藏的力量，生活人與地球功能，其中一些元素, 神和情報。古代東方聖人很可能已經了解了行動者通過訓練和使用神經流控制身體。他們知道“ 氣息，”之後的州死亡，人類的冬眠，神秘的states狀態，生活的美德植物，礦物質和動物的種類問題同情和反感，以及通過看到的感覺可操作的力量，聽力，品嚐和嗅到。因此，他們能夠改變問題從一個國家到另一個國家性質西方不知道並控制思維.

過去，智者把這種知識傳授給東方。剩下的只有幾條記錄，甚至被更改。智者撤退後人類已經停止遵循教義。智者只能在人民表現出敬意的時候留下。慾望一起去權利線。當那些擁有知識和能力的人將其用於世俗的利益或精緻的自私時，他們就留給了自己。除了少數人之外，智者的存在成為了一個傳奇。一些了解這些教義的人逐漸成為司鐸，並發展了司鐸制和宗教制度，他們用剩下的知識來支持他們。他們將知識轉錄成需要用鑰匙才能閱讀的單詞。他們省略了古代教義的一部分，並編造了一些附加內容以達到目的。他們忘記了很大一部分古代知識。它們使該哲學適合該國的環境，包括廣闊的山脈，平原，水域和叢林，以及神和魔鬼，神話中的怪物和精靈。他們助長了迷信和無知。他們把四類行動者進入種姓制度，使許多人脫離了真正的階級。他們將知識的獲取限制在某些特定的層次。

他們顛覆了支持神職人員制度的理念。整個生活過程思維被安排在一個宗教的基礎上，科學，藝術，農業，婚姻，烹飪，飲食，穿衣，法律，一切都取決於宗教儀式，這使得到處都需要祭司。該國印度逐漸迷失自由和責任。入侵，內部戰爭和疾病毀了這片土地，這片土地被重新運送了好幾次。每次人們離開明智的時代，那是智者在人間移動的時代。今天，他們只剩下比他們知道的還要偉大的過去。

An 氣氛一堆神秘的敬畏之物在那片土地上沉重。人們看不到虛幻中的真實。在努力擺脫束縛問題他們中的許多人畢生致力於自私的禁慾主義，這使他們不適合自己職責在世界上。他們的習俗，習俗和傳統阻礙了他們進步。一些行動者他們中間有他們不散發的知識，他們讓群眾繼續他們的知識。無知和decade廢。

但是，這些東方人仍然在其神聖著作中傳播的哲學比西方許多東西更有價值。有很多是錯誤的，很多是用密碼寫的，很多是經過扭曲的，為促進祭司的政策插入了很多東西。然而，在奧義書，Shastras，Puranas和其他著作中可能會找到許多有價值的陳述。但是，除非有人事先知道，否則無法將其與纏結在一起的質量區分開。有必要提供遺漏並刪除在使用過程中增加的內容。時間。最後，必須將實際使用的信息系統化並符合當前的需求。這對於東方和西方都是必要的。

由於採用了東方的方法，使得向西方展示東方知識變得更加困難。思維和表達方式。除了缺乏現代詞彙來傳達古代語言的術語外，理解西方人對東方知識的理解受到東方著作的誇張，歧義，神秘，密碼，情節和象徵風格的阻礙。東西方的標準藝術和文學是不同的。東方受到年齡，傳統，環境和衰退週期的影響。

最近，西方人藉著東方知識寶庫的存在而產生的興趣並沒有圍繞著這種興趣。知識份子以及該哲學的思想特徵。西方挑出引起奇蹟的事物，例如千里眼，星界現象，隱藏的力量以及對他人的權力獲取。自從這種興趣開闢了道路以來，傳教士從東方來信奉西方的信徒。即使傳教士懷有良好的意願，他們也常常在西方的誘惑下變弱。其食慾雄心壯志更勝一籌，並且常常屈服於慾望為了安慰，讚美，影響，金錢和淫蕩，他們告訴信徒要克服。傳教士的頭銜很高，例如宗師，聖雄，斯瓦米和桑雅西，這說明他們知識淵博，美德和力量。他們和他們的學生到目前為止所做的事情並不能說明他們對書本的了解不多。

這些傳教士所屬的六個哲學流派之一darshana，無論教什麼，對西方人來說都是如此思維他們沒有通過意對西方人。西方的門徒對普魯莎或阿特瑪的理解只有很少的一般性和不正確的觀念。靈魂或自我，tattwas，saktis，chakras，siddhis，咒語，purusha，prakriti，因果報應和瑜伽。這些觀念就是這樣形式永遠無法使用。傳教士工作追隨者之間的熱情，不久後他們進行了實用的教導。這些與他們的瑜伽練習或使用身體手段獲得精神力量，“精神”啟蒙，與婆羅門的聯合以及從宗教的束縛中解放有關。問題。體育鍛煉取決於坐姿調息，控制氣息。的奇蹟氣息，斯瓦拉（svara）和精神力量的獲得是這些老師的主要吸引力。但是，氣息值得考慮的呼吸形式和行動者，以幫助人們了解與此有關的東方學說。