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第12卷 二月1911 在。 5

版權所有 1911,HW PERCIVAL

友誼

如此無私,友好地表達了榮譽,慷慨,正義,誠意,真實和其他美德,並且隨處可見友誼的保證; 但是,和其他美德一樣,儘管所有人都在某種程度上感受到它,但它是一種最為罕見的紐帶。

無論將一些人聚集在一起,在一些向他人展示冷漠或不喜歡的人之間形成了依戀。 男生稱他們為友誼。 他們交換信心,分享同樣的逍遙時光,體育,伎倆和惡作劇,從青春的熱情中解脫出來。 有商店女孩,合唱女孩,社會女孩友誼。 他們告訴對方他們的秘密; 他們互相協助執行他們的計劃,並且一個人應該實施任何可以進一步推進對方計劃的小欺騙,或者在不需要發現時保護她; 他們的關係允許一個人將自己與另一個有共同利益的重要小事物解開。

商人談到他們的友誼,這通常是以商業方式在商業基礎上進行的。 當詢問並授予好處時,他們將被退回。 每個人都會提供經濟援助和支持,並將他的名字借給對方的企業和信貸,但希望以實物形式返回。 商業友誼中的風險有時是由一個人幫助另一個人,從而危及他自己的利益; 商業友誼已擴展到一個程度,以至於一個人將自己的大部分財產交給另一方,以致另一方擔心損失或被剝奪了他的財產,可能會重新獲得它。 但這不是嚴格的商業友誼。 嚴格的商業友誼的特點可能是華爾街男子的估計,當他準備組織和漂浮一家價值有問題的礦業公司,並希望賦予其外表力量和地位時說:“我會建議Mr. Moneybox和Dollarbill先生以及Churchwarden先生談論公司。 他們是我的朋友。 我會要求他們拿走這麼多股票,並讓他們成為董事。 如果你不能使用它們,你的朋友有什麼好處。“政治家的友誼需要黨的支持,教唆和促進彼此的計劃,任何法案的通過,無論是否公正,對社區有益,給予特殊的特權,或者是最腐敗和可憎的性質。 “我能依靠你的友誼嗎?”當一個令人討厭的措施被強加給他的政黨並強加給人民時,領導人問他的一個支持者。 “你擁有它,我會看到你通過,”這個答案可以保證他對方的友誼。

當他向另一個人解釋說:“是的,為了建立查理的榮譽並保持我們的友誼,我就像一位紳士一樣撒謊。”在小偷和其他人之間的友誼中,他們中的一位描述了紳士耙子和世界男人之間的友誼。犯罪分子,不僅期望一個人應該在犯罪中幫助另一個人,並在掠奪中分擔有罪,但是他會在任何極端情況下保護他免受法律保護或者如果被監禁而獲得解放。 船員,士兵和警察之間的友誼要求一個人的行為,儘管沒有任何優點,甚至是可恥的,將得到另一個人的支持和捍衛,以協助他擔任其職務或被任命為更高職位。 通過所有這些友誼,每個身體或集合都有一種階級精神。

平原,登山者,獵人,旅行者和探險家之間的友誼是由他們在同一環境中被拋在一起,經歷同樣的艱辛,知道和掙扎於同樣的危險並且持有相似的目的而形成的。 這些友誼通常是通過在危險的地方給予指導和援助,以及通過援助野生動物或森林或沙漠中的其他敵人,相互保護身體危險的感覺或需要而形成的。

必須將友誼與熟人,社交,親密,熟悉,友善,同志,奉獻或愛等其他關係區分開來。 那些熟悉的人可能對彼此無動於衷或不友好; 友誼要求每個人都對另一方有興趣並深切關注對方。 社交能力需要在社會和熱情好客的娛樂中進行愉快的交往; 但那些善於交際的人可能會生病或對付與他們同意的人。 友誼將不允許這樣的欺騙。 親密關係可能已經在商業中存在多年,或者在其他需要一個人存在的圈子中存在,但他可能厭惡和鄙視與他親密的人。 友誼將不會有這樣的感覺。 熟悉來自親密的熟人或社交,這可能是令人厭煩和不喜歡的; 友誼中沒有任何不適或不喜歡的感覺。 友善是一種行為,也是一個人心中有另一種興趣的狀態,另一方可能既不欣賞也不理解; 友誼不是片面的; 這是兩者的互惠和理解。 同志是個人關係和陪伴,可以在同志分開時結束; 友誼不依賴於個人接觸或聯想; 在那些從未見過對方並忍受的人之間可能存在友誼,但是在空間和時間上的距離可能會很大。 奉獻是一種將自己對待任何人,主體或存在的態度; 他熱心參與,為事業而努力,爭取實現某種野心或理想,或崇拜神性的國家。 友誼存在於思想與心靈之間,但不存在於心靈與理想之間,也不存在於抽象原則之間; 友誼也不是心靈給予神性的崇拜。 友誼為思想和思想之間的思想和行動提供了相似或相互的基礎。 愛通常被認為是一種熱切的嚮往和渴望,熱情的情感和對某些事物,人,地方或存在的感情; 並且愛被特別考慮並用於指定一個家庭成員之間,戀人之間或丈夫和妻子之間存在的感覺或情感,或情感關係。 家庭成員之間以及男女之間可能存在友誼; 但戀人之間的關係,或夫妻關係不是友誼。 友誼不需要滿足感官,也不需要任何身體關係。 友誼的關係是心靈的,是心靈的,而不是感官的關係。 人對上帝或人類上帝的愛,是一種低於上級存在的態度,或對一個有限且無法理解他的人的強大存在的態度。 友誼接近平等。 如果愛沒有激情,友誼可以說是愛; 關係的感覺或知識,被感官的依附所揭示; 一種上下感消失的狀態。

還有其他方式可以使用這個詞,例如人與狗,馬和其他動物之間的友誼。 動物與人之間的聯繫,被誤認為是友誼,是慾望中的自然相似,或者是動物慾望對人類思維行動的反應。 動物對人的行為有反應,並且對他的思想表示讚賞和反應。 但它只能通過服務作出回應,並且願意做出其慾望本質能夠做到的事情。 動物可以為人服務,並在他的服務中隨時死亡。 但是,動物和人之間仍然沒有友誼,因為友誼需要思想和思想的相互理解和反應,並且沒有這種反應,也沒有動物與人的思想交流。 動物最多可以反映出男人的想法。 除了與自己的慾望有關外,它無法理解這種思想; 它既不能產生思想,也不能傳達給人類任何心理本質。 通過思想,思想和心靈之間的互惠,在友誼的紐帶中必不可少,在人,思想和動物,慾望之間是不可能的。

對真或假友誼的考驗是在一個人在另一個人身上的無私或自私的利益。 真正的友誼不僅僅是一個利益共同體。 那些擁有感興趣的社區的人之間可能存在著友誼,但真正的友誼並沒有想到為所給予的東西得到某些東西,或者以任何方式為所做的事情而得到回報。 真正的友誼是另一個人的思想,是為了他或她的福利而與他人或另一個人一起行動,不允許任何自己的利益思想干涉他人的思想和行為。 真正的友誼是在無私的動機中導致思想和行為為他人的利益而沒有自我利益。

當這種行為的原因是為了自己的滿足和自私的利益時,表現或假裝為他人的利益行事,不是友誼。 這通常表現在存在利益共同體的地方,並且那些相關者談論彼此之間的友誼。 友誼持續到一個人認為他沒有得到他的份額,或者直到另一個人拒絕同意他。 然後友好關係停止了,所謂的友誼真的是一種自我追求的興趣。 當一個人與另一個人或其他人建立友誼關係時,因為通過這種友誼,他可以獲得福利,或者滿足他的需要,或者獲得他的野心,就沒有友誼。 當一個人希望別人做錯事時,可以看出自稱友誼不是友誼的證據。 友誼可以存在,其中一方或雙方或全部將通過友誼獲益; 但如果自我利益是將他們團結在一起的動機,那麼他們的友誼就會顯現出來。 在真正的友誼中,每個人心中都會有另一個人的興趣,因為他對另一個人的想法比想要和抱負更重要,更重要,他的行為和交易表明了他的思想傾向。

真正的友誼不會同意朋友的生命因拯救自己的生命而受到威脅。 一個期望或希望他的朋友冒著生命危險,撒謊,失去榮譽,以便他可以免於承受任何這些風險的人,不是朋友,他的友誼也不存在。 當需要投入時,可以並且在友誼中表現出極大的奉獻精神,例如長期和耐心地照顧他人的身體或精神上的弱點,並耐心地與他一起工作以減輕他的痛苦並幫助他加強他的思想。 但是,真正的友誼並不要求,它禁止做出身體或道德或精神上的錯誤,只有在友誼的奉獻不需要對任何人做錯的情況下,才能使用奉獻。 真正的友誼是道德,誠實和精神卓越的標準,如果它會傷害他人,就可以投入或傾向於在朋友的服務中達到那種程度。

一個人可能願意犧牲自己,甚至可能犧牲自己的生命來實現友誼,如果這種犧牲是為了一個崇高的目的,如果通過這樣的犧牲,他不會犧牲與他有關的人的利益,如果他自己的利益生命的利益只會被犧牲,他也不會離開職責。 他表現出最真實,最偉大的友誼,即使在友誼事業中也不會傷害任何人,也不會造成任何錯誤。

友誼會使人在思想中伸出援手或對他的朋友採取行動,在痛苦中解除他的痛苦,安慰他,在需要時減輕他的負擔並幫助他,在誘惑中加強他,在他的絕望,幫助他消除他的疑慮,鼓勵他在逆境中,告訴他如何消除他的恐懼,如何克服他的煩惱,解釋如何從失望中學習,把不幸變成機會,讓他在風雨中度過難關生活,刺激他獲得新的成就和更高的理想,並且,永遠不要阻止或限制他在思想或言語中的自由行動。

地方,環境,環境,條件,性情,氣質和地位似乎是友誼的原因或原因。 他們似乎只是。 這些僅提供設置; 它們不是真正和持久友誼的原因。 現在形成和持久的友誼是長期演變的結果。 這不僅僅是一種偶然的機會,儘管友誼現在可以開始並且永遠存在並永生。 友誼始於感激之情。 感恩並不僅僅是受益者對他的恩人所感受到的感激之情。 這不是對施捨的冷酷慈善的感謝,也不是因為他的上司賦予他的東西感到錯誤的感激或表現出來。 感恩是美德中最高貴的一種,是一種像神一樣的屬性。 感恩是心靈的覺醒,是對所說或所做的一些好事,以及無私和自由的心靈對待那個做過它的人。 感恩級別所有種姓或職位。 一個奴隸可能會感謝他的身體所有者表現出的某種善意,因為一位聖人感謝孩子喚醒他對生命問題某些階段的更清晰的概念,而上帝對於表現出神性的人表示感謝生活 感恩是友誼的盟友。 友誼開始時,心靈出於對某人的言行或行為所表達的善意而感激不盡。 一些善意將作為回報而不是通過支付方式顯示,而是由於內在的提示; 因為行動跟隨著內心和思想的衝動而另一方反過來感激於對他所做的事情的欣賞的真實性; 因此,每個人都感受到對方對自己的誠意和善意,他們之間的相互和心靈的理解在他們之間成長,並成熟為友誼。

困難將會出現,友誼有時會受到極大的考驗,但如果自我利益不是太強,那麼友誼就會成立。 如果出現中斷或似乎打破友誼的事情,例如去遠方,或出現分歧,或者應該停止溝通,那麼友誼雖然看似破裂,但並未結束。 雖然在死亡之前都不應該看到對方,但友誼已經開始,尚未結束。 當那些思想在下一個或未來的生活中轉世時,他們將再次相遇,他們的友誼將得到更新。

當他們被吸引到一起時,通過言語或行為的某種思想表達會重新喚醒他們的思想,他們會感受到並認為是同性的,並且在生活中,更強大的聯繫可以在友誼鏈中形成。 這些友誼將再次得到更新,並且顯然會因分離,分歧或死亡而被打破; 但是,每次友誼的更新,其中一個朋友都會很容易認識到另一個,友誼將會重新建立起來。 他們不會在其他生活中知道他們在以前的身體中的友誼,但同樣的感覺對此卻是強烈的。 強大的友誼似乎是偶然的,也可能是短暫的相識,並且經歷了滄桑,並不是偶然發生在偶然的機會會議上。 這次會議並非偶然。 它是通過其他生命延伸的一系列事件中的可見聯繫,並且相似的感覺的重新聚會和承認是承擔了過去的友誼。 一個或兩個的某些行為或表達將引起朋友的感覺,並且此後它將繼續。

當一個人嫉妒對方付出的關注,或者他的朋友對他人的關注時,友誼的破壞就開始了。 如果他嫉妒他的朋友擁有財產,成就,才能或天才,如果他希望將他的朋友置於陰影之下或使他感到震驚,那麼嫉妒和嫉妒的感覺會產生或利用可能的懷疑和懷疑,以及自我利益將指導他們破壞友誼的工作。 隨著他們的繼續活動將被稱為存在友誼的對立面。 不喜歡會出現並且會變得無足輕重。 這通常是在濫用友誼的情況下,自我利益強烈的地方。

當一個人的意圖是在沒有適當考慮他的情況下利用另一個人時,就會開始濫用友誼。 在商業中可以看到這一點,人們更希望他的朋友能夠為他服務而不是為了服務他的朋友。 在政治中,人們可以看到人們為了自己的利益而試圖利用他的朋友而不願意為他們服務。 在社交圈中,當一個人互相稱呼朋友,希望並試圖為了自己的利益而使用朋友時,對友誼的濫用是顯而易見的。 從對另一個人的溫和要求做出一些微不足道的事情,因為友誼,當這樣做是違背他人的意願時,虐待友誼可能會被另一個人要求犯罪。 當另一個人發現自稱友誼只是渴望得到他的服務時,友誼會減弱並可能會消亡,或者可能會變成友誼的對立面。 友誼不被濫用。

對於友誼的繼續至關重要的是,每個人都必須願意讓對方在思想和行動中擁有自由選擇。 當友誼中存在這種態度時,它就會持久。 當自我利益被引入並繼續時,友誼可能會變成敵意,反感,厭惡和仇恨。

友誼是思想的同類,是建立在所有眾生的精神起源和最終統一的基礎上的。

友誼是思想和心靈之間的有意識的關係,它的成長和建立是一個人的思想動機和行為的結果,是為了最好的利益和另一個人的福祉。

當一個人的行為或思想導致另一個心靈或其他思想認識到他們之間的親屬時,友誼就開始了。 友誼隨著思想的指導而增長,行為是在沒有自身利益的情況下進行的,也是為了其他人的永久利益。 友誼是良好的形成和建立,當關係被認為是其本質和目的的精神時,就不能被打破。

友誼是最偉大和最好的關係之一。 它通過人類的行動喚醒並發展並發展出最真實,最高尚的思想品質。 在有個人利益和慾望相似的人之間可以而且確實存在友誼; 但是,個人吸引力和慾望的相似性都不能成為真正友誼的基礎。

友誼本質上是一種心靈的關係,除非存在這種心理紐帶,否則就沒有真正的友誼。 友誼是最持久和最好的關係之一。 它與思想的所有才能有關; 它會使一個男人中最好的人為他的朋友行事,並最終使一個人做到最好,為所有人行事。 友誼是必不可少的因素之一,在人格建構中激發所有其他因素; 它測試弱點並展示如何強化它們; 它顯示了它的缺陷以及如何提供它們,它以無私的努力指導著工作。

友誼喚醒並呼喚同情之前很少或根本沒有同情,並讓朋友更多地接觸他的同胞的痛苦。

友誼通過強迫欺騙和錯誤的掩飾和藉口逐漸消失,並允許真實的本性被視為現實,並在其本土狀態下巧妙地表達自己,從而提出誠實。 普遍存在於友誼,經歷​​各種考驗,並通過友誼的所有考驗證明其可靠性。 友誼教會思想,言語和行動的真實性,通過讓一個朋友在沒有狡辯的情況下說出他認為是真實的,以及他朋友的最佳利益來思考對朋友來說最好或最好的事情。 友誼通過他的認識和信心建立了對人的忠誠。 隨著友誼的增長,缺乏懷疑和不信任,以及對善意的認識和交換,無所畏懼都會增加。 隨著友誼的進步,通過為另一個人的利益行使,力量的質量變得更加強大和純粹。 友誼通過平息憤怒,追逐惡意,怨恨或惡意的思想,以及思考對方的好處,在人類中發展出不悔的態度。 無害是通過友誼,一個人無法傷害他的朋友,友情刺激的友善,以及一個朋友不願意做的傷害另一個人而被召喚出來的。 通過友誼的慷慨激發,希望分享並給予朋友最好的一面。 通過友誼,通過隨心所欲地將一個人的願望服從於他朋友的最佳利益來學習無私。 友誼通過自我約束的實踐導致溫和的培養。 友誼喚起並完善勇氣,使人大膽地面對危險,勇敢地行動,勇敢地捍衛另一個人的事業。 友誼通過使一個人忍受他朋友的錯誤或惡習,在可行的時候堅持向他展示,並忍受他們克服和轉變為美德所需的時間來促進耐心。 友誼有助於增加價值,尊重他人,以及友誼要求的正直,正直和高標準的生活。 通過友誼獲得幫助的力量,通過傾聽一個人的煩惱,分享他的關心,並為克服他的困難指明道路。 友誼是純潔的推動者,通過渴望高尚的理想,通過清洗一個人的思想,以及對真正原則的奉獻。 友誼有助於發展歧視,使人能夠搜尋,批評和分析他的動機,對他的思想進行審查,審查和判斷,並確定他的行為並向他的朋友履行職責。 友誼是對善良的一種幫助,要求最高的道德,高尚的榜樣和與理想一致的生活。 友誼是心靈的教育者之一,因為它清除了晦澀,要求心智看到它與另一個人的智慧關係,衡量和理解這種關係; 它引起了對其他計劃的興趣,並有助於它們的發展; 它通過平息它的不安,檢查它的熱情和調節它的表達,使思想得到改變,平衡和平衡。 友誼需要心靈控制其動盪,克服其抵抗,以及通過思想中的正義和行動中的正義來擺脫混亂的秩序。

(將締結)