民主是自我管理

Harold W. Percival

PART II

什麼是靈魂，關於民主

這個詞的來歷是什麼 靈魂， 人的“靈魂”是什麼？在人的一生中靈魂在做什麼？靈魂死後靈魂會繼續嗎？如果是這樣，它將變成什麼？靈魂可以不再存在嗎？如果是這樣，它將如何不復存在？如果它不能永遠消失，那麼靈魂的最終命運是什麼，它的命運是如何完成的？

靈魂這個詞的起源太遙遠了。關於單詞或單詞所代表的事物的爭論是無止境的；靈魂的歷史和命運深入到過去，關係到現在和未來，它是如此廣闊以至於無法嘗試。在這裡，只能以最簡短的方式提供涉及民主基本原則的基本要素。

身體的呼吸形式是人的生命和靈魂。呼吸形式的一部分是人體的靈魂。呼吸形式的呼吸部分是靈魂和身體的生命。呼吸是主動形式，呼吸形式是被動形式。呼吸形式的一部分是設計或模型，根據該模型或模型，在產前發育過程中直至出生之前，身體將被構建。呼吸形式的呼吸部分是出生後身體的構建者。

第一次呼吸時，呼吸形式的呼吸部分進入新生嬰兒的肺部和心臟，與心臟中的呼吸部分建立聯繫，通過閉合血液循環建立個人呼吸心臟耳廓之間的隔膜，並在整個生命週期中佔有身體。

呼吸是生命或精神；形式的堅不可摧的原則是靈魂。結構是身體。這三個，即身體，形式和呼吸，因此構成了和曾經被稱為人類的“身體，靈魂和精神”。

從個人呼吸佔據身體的那一刻起，它開始運行消化系統，循環系統和呼吸系統。以及後來，隨著身體的發展，身體的生成系統。呼吸，作為身體的生命，導致消化，循環和呼吸以及體內的生成力。這四個過程是通過這些系統的有機結構逐步進行的。

進入人體的食物包括固體，液體，空氣和燈光，是呼吸所需要的物質，它們可以構成人體的整個結構，該結構嚴格按照人體形態（靈魂）上的規定建造。呼吸形式。形式（靈魂）或呼吸形式的被動方面，具有如何構造結構的規範。但是呼吸（生命）作為呼吸形式的活躍方面，使該形式動畫化，並將其所構造的結構動畫化為活動的物理結構。

呼吸有四種：身體呼吸，形呼吸，生命呼吸和輕呼吸。每種呼吸都是為了建立自己的身體。每種呼吸都有四個或四個輔助呼吸。因此：物理固體，物理液體，通風和物理輻射呼吸；形式固體，形式液體，形式通風和形式輻射呼吸；生命的固體，生命的液體，空氣的流通和生命輻射的呼吸；光固，光液，通風，光輻射的呼吸。

呼吸形式的形式（靈魂）在其中刻有四個身體的劃線，每個形式都是呼吸形式的呼吸（生命）將相繼建立的形式：身體，形式體，生命體，輕體。四種機構中的每一種機構都將由其四家子公司共同構建。

但是在人類生活中，甚至沒有呼吸到身體的四個子呼吸。因此，在青春和健康中不可能擁有和維持人體。（有關該主題的詳細信息，請參見 思考與命運。)

在身體的整個生命週期中，從攝入的食物中不斷積累組織，以及不斷地破壞或消除體內的廢物，都會產生近似的新陳代謝或平衡。這是通過生成，呼吸，循環和消化系統的呼吸形式的呼吸（生命）來完成的。

呼吸是建設者，呼吸是破壞者，呼吸是消除者；在維持生命體時，呼吸是建築與破壞之間的代謝者或平衡者。如果能夠保持平衡，則身體將繼續存活。但是這種平衡無法維持；因此身體死亡。

人體之所以死亡，是因為只有少量的固體物理，液體物理的較小部分，較少的空氣物理呼吸以及最少的輻射性物理呼吸被吸入體內。因此無法完成整個物理結構。

廢物阻礙並阻止持續的新陳代謝；呼吸形式在最後一次呼吸時離開身體，新陳代謝停止。沒有呼吸形式的“生命靈魂”（“生命與靈魂”），身體就不再是有組織的生命體。然後身體死了。因此可以看到呼吸形式（活著的靈魂）在身體生命中的作用。

慾望和感覺，即有意識的行動者，通過呼吸形式已經操縱了身體的結構，並隨著呼吸形式而離開。屏蔽並切斷物理結構後，呼吸形式將與Doer一起進入死亡後狀態。在死後階段的末尾，構成了短暫自然單位進入身體結構的四個感官和合成器單位被解離並回歸自然。

呼吸形式的形式（靈魂）是不可摧毀的單位。它不能永遠消失；它被減少到僅一個斑點或一點，並與Doer保持在一起或靠近Doer，直到必須再次出現為止。在適當的時候，它會因呼吸而活躍。然後，通過男人和女人的呼吸混合，它進入女人的身體並引起受孕；它是用來構造，編織或模製新的胚胎物理體的形式。

在出生時，呼吸（生命）通過第一次吸入空氣進入嬰兒，與形式（靈魂）建立聯繫，並通過呼吸控制身體。通過成長和發展，它為即將到來的行動者做好了準備。

當對身體的感覺進行訓練以看到，聽到，品嚐和聞到氣味時，有意識的行為者作為感覺和慾望再次通過呼吸進入並停留在新身體的自願神經和血液中。這說明了身體死亡後呼吸形式（靈魂）的作用。

在身體上，或在身體死亡後，呼吸形式的形狀或輪廓太細，無法被任何人類的樂器或發明所看到。也不是千篇一律的。儘管通過思考，它可能在精神上被感知和理解，甚至被感覺為身體中的一種形式。它繼續“活著”並“死亡”，直到身體的四次身體呼吸建立了健康的身體，直到四次口氣使身體成為永久的形式。那它就不會死則永久形式將使身體再生並永生。身體的呼吸形式或“生命靈魂”的最終命運是：以其完美的形式重新建立，這是永恆的單位原理，在其曾經存在的完美的身體中過去，因此免於死亡。這表明了呼吸形式（活著的靈魂）的命運。

身體不能自救；身體不能自救。呼吸形式（靈魂）無法從死亡中拯救自己。有意識的行動者有責任在每個人體中保存呼吸形式，使其免於死亡，並在永久的身體中重建它。因為行為者將其從曾經的完美狀態改變和減少到了變化的狀態及其周期性的生死狀態。

行動者的必然命運是通過身體的再生來保存呼吸形式（活著的靈魂），從而使呼吸形式複活到不朽的生命。因為除行動者外，其他任何力量都無法改變並將呼吸形式減少到其通過的狀態；同樣，只有同一個Doer才能使它的呼吸形態恢復到原來的完美狀態。

做人的身體可能會繼續夢想著一生。直至死亡，然後重獲新生，因此推遲了工作。但是必須履行其職責，必須履行職責，別無他法。因此指出瞭如何以及為什麼要實現呼吸形式的命運。

但是，個人的“靈魂”及其與民主基本原理有何關係？讓我們來看看。

當一個人滿足了他的理由的要求時，不變的意識“我”就不會死；當他了解以前被稱為“靈魂”的東西實際上是他的身體被建立的形式，並在生命中得以維持，並在死亡中持續存在時，其形式與另一身體將保持不變為他的“我”而建立，以再次在世界上重現；當他得知呼吸是形式的生命（靈魂），並且是根據模型（形式）的身體的構建者和維護者時，唯一可以從事這項工作的政府就是真正的民主國家，自治，這個文明將不間斷地持續下去。

這就是為什麼對您來說很重要，因為有意識的“我”和“靈魂”與民主的基本原理有關，您應該了解自己。因此，這個簡短的草圖給出了“靈魂”在生命中以及在生命之後以及死亡之後的含義。它是如何“死亡”並重新動畫的；以及它如何為您準備另一個身體您，Doer和呼吸形式如何在一個身體中重新存在，直到您選擇在一個完美的身體中舉起和恢復呼吸形式（靈魂），Doer將在其中進行支配。然後，永恆的法律將在地球上得到辯護，正義將得到滿足。

除非有相當準確的理解，否則永遠不會存在可以持久的民主制度：（1）在不斷變化的人體中保持不變的有意識的人的身份永遠不會死亡；（2）那個東西是什麼，被稱為“靈魂”；（3）有意識的身份與“靈魂”之間的關係；（4）它們在人體中存在的目的。

民主的基本原則是：正義為法律，理性為正義，可以自由表達自己的見解；選擇將要做什麼或不願意做什麼的權利；有責任的獨立性；以及自我控制和自治的實踐。

當一個民族的思想和行為與這些基本原則有關時，就有了民主，因為個人選為政府的人是作為個人的自治政府的代表。但是，噹噹選為人民代表的人民代表表達自己的感受和願望時，卻不顧自己的自製力，堅持自己的獨立性，對自己的言行舉止不負責任，通過強迫他人去執行別人的命令，剝奪了他人的權利。去做，並且改變法律和正義的含義，以完成什麼他們那麼，無論該公民政府的政體或形式如何，它都不是民主。

由於有48個州，美國是獨立的但組成一個聯合體和一個政府，因此，每個人體都是主權細胞，機關和系統的永久性聯盟，組織起來作為一個政府共同進行內部和外部行動。有意識的行動者居住在每個人體中的感覺和慾望可與居住在一個國家中的人們相提並論：它們，感受和慾望決定了他們在該人體中將擁有什麼樣的政府。

每個人體的呼吸形式就是生命的靈魂。但它只是佔據身體神經系統的自動機。它回應自然；從本質上講，它是用來執行人體的所有非自願功能的；並且，通過行為者從自願神經系統和血液中行動的自覺感受和慾望，可以執行身體的所有自願行為，例如說話，走路和所有其他肌肉行為。呼吸形式很容易對自然衝動做出反應並服從自然衝動。但必須以思想為指導，並在所有自願行為的實踐中加以紀律處分，以使它看起來像是精通行業，藝術和科學的人。通過感受和慾望的思考，它在其技術中得以實踐。對感覺和慾望的反复思考被刻寫為關於身體形態（靈魂）的法規，這些法規是人類思想和身體行為習慣的定律。當感覺和慾望改變其目的或主體時，思想和行為的習慣可能會被廢除，新的法律可能會通過其思想制定。然後，新思想被銘刻在身體的形式（靈魂）上，成為人類思想和行為的習慣。

要將人身政府的形式從專制，專製或政府混亂轉變為民主，需要採取英勇的措施。它要求英雄和女主人公要自律和自治。自我控制和自治造就了個人英雄。美國的男人和女人一旦意識到自己將受到自我控制和自治，便將成為（沒有任何政黨的）最可靠的方式來建立真正的民主制度，成為英雄。也就是說，要求提名誠實和誠實的人物，並選舉負有責任的獨立政府人士。

情報加上他們的命運，使一些偉人可以為美國人民提供《美國憲法》，這是對渴望自由的人民的最大祝福。憲法將政府的最高權力掌握在人民手中。對於任何人來說，這都是前所未有的。對於任何人來說，這是永遠做不到的。憲法沒有也不能給人民健康，財富或幸福；但這給了他們權利和機會，自己擁有或獲得這些東西。

憲法賦予每個公民一項明確的權利，即有權，願意，可以做或擁有他或她能夠做，可以做，可以做或擁有的任何東西；但它不能賦予任何人能力或獨立性；他本人必須做些使自己獨立的工作；從依賴的孩子狀態中成長出來，通過為自己做自己知道的使自己負責的事情來發展自力更生。沒有責任就不可能有獨立。

如果人民對擁有和掌握憲法賦予他們的自治權不是十分感興趣，那麼無論採用哪種方式，權力和憲法都將被剝奪。這樣，將使人民不再服從於人民而依賴於人民，而是使人民服從於政府，依賴於政府。

在美國，我們已經習慣於自由，以至於我們不欣賞自由。直到失去自由，我們才會欣賞自由。那時如果不進行革命就重新獲得它將為時已晚。但是一個會因疏忽大意或出於任何考慮而放棄自由的人，不可能通過革命來重新獲得自由。可以通過實行自治和僅選舉具有合理自治權並因此獨立於政黨並負責任的人來防止革命或喪失自由。

沒有人，只有少數人可以拯救人民和整個國家。如果要拯救人民，他們必須為自己挽救自由和國家。理想的人是偉大的，肩負著領導責任，是建立真正民主的必要條件。但是，顯而易見的事實是，無論有多少人成為人民權利的擁護者，除非人民真誠地渴望民主作為自治政府，並且除非人民決心要為人民做些必要的事情，否則他們就不可能成功與自己作為個人來就職並維護真正的民主。

如果人民允許政黨政治中的腐敗繼續下去；如果人民允許精明的政黨政治人物購買或買賣選票，並且如果在選舉結束時人民能夠容忍新任政黨聲稱“敗者歸勝利者”，那麼人民將繼續成為“戰利品”，後來他們將失去自己的自由。

然後政府會更替，民主和文明將會失敗。

沒有！人們永遠不可能有幾個人為他們建立的民主。甚至沒有仁慈的家長式統治，因為那肯定會以政府的垮台而告終。人民必須建立民主，每個人都要實現自己和自己的身體，以及自己和自己的身體的民主。每個男人或女人，如果沒有意識到這一事實，無論是自己的還是自己的身體都是一個單獨的政府。如果一個人的政府是一個民主國家，那就太好了。如果不是民主國家，則該個人可以將其政府更改為民主國家。

個人是國家。身體中的感覺和慾望就像該國的公民一樣：女人和男人。這些人的感覺和慾望是如此協調，控制和自治，以至於他們為自己和身體的個人福利以及與之有關的人的福利感到和渴望並為之工作，這是許多個人民主國家。

那些將自己的感覺和慾望分為許多“黨”的個人，每個“政黨”試圖克服對方以確保自己的利益，或者如果一個人的慾望試圖控制和破壞並毀壞他人以實現自己的目標，那麼這些人不是民主國家。它們是其他形式的政府，或者是不受管制和混亂的機構，自毀是毀滅和毀滅。

為了在美利堅合眾國擁有真正的民主，人們可以拒絕賦予政黨政客權力。他們可以讓他們知道，他們只會投票給那些有興趣為全體人民作為一個人工作的人，以及那些獨立和負責任的人。如果人民拒絕受到黨和政黨政客的愚弄；如果人民要求並要求只向獨立和負責任的人提供政府職位，那麼這種男人和女人就會到來。當人民真正希望獨立承擔責任時，他們將為人民服務。但是人民應該明確地知道，他們將沒有別的政府，只有真正的民主，自治，而不會無動於衷，無動於衷或妥協。