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思考和目的

Harold W. Percival

第七章

心理障礙

第3

真實的想法。 積極思考; 被動思考。 實干家的三個思想。 關於缺乏條款。 對了,和原因。 三位一體的七個思想。 人類的思想是一種存在,並且有一個系統。 思想的外化。

有兩種 思維,真實 思維 和人 思維和人類 思維 是被動的還是主動的。 人的 思維 幾乎只關注物理事物。 在人類中 思維 的主題 思想 通常是感官的對象,而 思維 是性的 元素,情感和知識主題,都直接與物理事物相關或間接起源於物理事物。 人類 不想按原樣思考事物; 他們依附於他們的結果 思維。 “ 思維 做完了 人類 在數量上有所不同, 質量 並瞄準,因此將它們分為四個類別。

真實 思維 是穩定的 意識 情報 關於 思維。 這是故意的,是自我移動而不是被移動 性質。 只有清楚地完成 情報,這 原因 通過其 介意 專注於主題。 的 思維 必須穩定,否則不能 形成 通過或通過的渠道 進行。 的 思維認識者 是導體, 來自 知識份子 氣氛。 真實 思維 靜止不動和 辛勞 在體內,停止呼吸並告知其所針對的對象。 它顯示了 現實幻想 與...的主題有關 思維。 它用於管理 正義 或提供知識。 這樣 思維 不會導致 思想,除非 思想家 希望創造一個。 然後他想到了 思想 並將其從構思到完成。

一些人有 思想 這是真實的結果 思維。 柏拉圖先前存在的思想,通往永恆之路的思想 生活 在聖保羅的教,中,以及《博伽梵歌》前婆羅門教徒部分中聯盟的思想是真實的 思想。 那些孕育了這些的人 思想 真的嗎 思維時間 那些 思想 被創造。

有時真實 思想 可能已經創建,但是相反 思想 尚未誕生,畸形的怪獸誕生於世界。 其中包括現代 思想 超人和壟斷。

真實 思想 獨立於那些創造者的存在。 真實 思想 不做 命運 對於他們的創造者,因為真正的創造者 思想 對從中產生的結果不感興趣; 他們顯示出真實的方式; 沒有人被他們束縛; 他們領導 思想家 從束縛到 自由.

人的 思維 與真實有很大的不同 思維,因為它不是用明文而是分散的 ; 因為通常只有 身心 活躍; 因為它是 精神操作工作 在一起,經常受到各種相反影響的干擾 慾望; 特別是因為人類依附於他的物體 思維 和他的結果 思想.

人的 思維 是被動的還是主動的。 思維 這兩種中的一種持續進行,即使在自動 工作如房子 工作 或在辦公室,田野或工廠勞動。 被動思維慾望 周圍或與 身心,在分散 情報。 這是一種無目的的遊戲,幾乎不間斷地在 精神氛圍 人類的(圖VB).

有在 精神氛圍 人類持續不斷的微弱電流 慾望情報。 電流隨 氣息 通過身體,然後回到 精神氛圍。 在當前的潮流中,是由四種感官和 情懷回憶,那是什麼 意識 的。 當這種潮流引起任何關注時 身心, 因為 情懷慾望,是一種被動,無精打采,無序的 思維 開始並繼續。 擴散時 情報 被轉向(不關注)當前的任何事物,當前變成了 被動思維, 那就是 被動思維 變得更強大。

被動思維 有幫助 回憶是, 回憶呼吸形式 並參與 慾望 在劇中。 一切都來自 性質 傾向於以這種方式提供幫助。 流浪 思想 自己的或他人的被吸引到 被動思維 並加強它。 所有非自願印象 被動思維。 但是,任何會引起注意力干擾的因素 被動思維,例如突然的噪音或接觸或記住必須做的事情。 積極思考 根據給予關注對象的關注程度,檢查甚至停止。

感覺慾望行動者 在人類中受到 被動思維。 什麼時候 感覺 印象深刻,它開始 慾望,將印象帶入 精神氛圍。 他們在那裡玩耍,玩耍或玩耍 身心。 “ 身心 受展示次數影響,但只要 思維 保持被動。 的 原因 為什麼 行動者 在人類中因此受到影響的是 感覺慾望 在...的控制之下 性質 而不是在 正確性原因。 所以 感覺慾望 感動,激動,激動。

被動思維 貫穿整個過程 生活,除了什麼時候 積極思考 取代,抑製或停止它。 它在 夢想 in 睡覺。 在那裡它被保持 回憶 並且是導致 夢想。 之後也會間隔一段時間 死亡.

被動思維 變成了 積極思考 當信息流中的一個主題充分吸引了 感覺慾望,劇情繼續進行,以及 慾望 強迫它 介意 展示如何成為對象,與對象互動或與之配合,以滿足 感覺 or 慾望.

積極思考 是努力集中和穩固地 情報 分散在 精神氛圍 關於 思維. 被動思維 不是唯一的方法 積極思考 是發達的,但卻是大多數 積極思考. 積極思考 由三個中的一個或多個完成 頭腦行動者.

思想家 是那部分 三位一體 真的認為。 它在 精神氛圍圖VB)。 它只有一部分與 行動者 通過心臟和肺部進入人體,也通過大腦起作用。 大腦和脊髓中有屬於神經的神經 思想家,但實際上尚未使用。 那裡使用的神經是 行動者。 當感覺到物質時, 感覺 明顯位於皮膚或受影響的器官中。 當感覺到通靈的東西時, 感覺 位於心臟,胃凹處,有時位於性器官中。 但是沒有 感覺 或人類在精神上做出反應時認可或什至定位。 一些神經 思想家三位一體 根本不使用。 其中一些由 行動者 當它嘗試使用 感覺,頭腦 或者 慾望心態。 如果神經為 思想家 被使用時,身體會保持通風,骨頭會變得輕盈,人們可以通過 思維,無話可說。 目前,除了物理科學之外,人類還依賴於 感覺 什麼是正確的,什麼是正確的 錯誤,而不是 正確性原因。 如果 身心 現在被 感覺行動者 採取自由行動,人類將能夠感覺到正確或 錯誤 現在他可以立即進行計算,測量和比較 疼痛 or 樂趣。 “ 介意 就像睡著了或被冰冷的手一樣,人類使用它無能為力並且與神經失去聯繫。 正確性,被動的一面 思想家,應該位於心臟中,並且 原因,而不是僅僅接觸它們,而是在肺中處於活動狀態。 的 認識者 站在 思想家行動者。 所以 思想家 與之溝通並根據 知識者的知識,它不發出任何訂單,但知道 思想家行動者 做。 但是 思想家行動者。 它知道一切 行動者 在人類中確實或傾向於或打算這樣做,但是 行動者 幾乎一無所知 思想家。 “ 思想家 沒有直接的 關係性質,除非通過 身心 它讓 行動者 用於 目的 控制身體和 性質,儘管實際上,感官現在使用它來控制 行動者。 “ 思想家情報,因為從某種意義上講,它走在 情報.

思想家 引導物體的周期性運動 思想 ,在 精神氛圍。 它帶來了 外部化 of 思想,符合 思維行動者 在人類中。 因此 命運 人類的一部分直接通過自身的一部分分配給它 思想家情報.

思想家行動者 有三個用途 頭腦是, 身心是, 感覺,頭腦慾望心態,最後 行動者 在人類中可能會使用這些 頭腦 區分自己和 性質,並且 行動者 可以自己 自由意志 與之和諧相處 正確性原因是, 思想家。 “ 行動者 在運行中 人類 通常只使用三者之一 頭腦,那是 身心,以回應身體的需要和需要,並遵循身體的吸引力 性質.

這些多少 頭腦 已經被 行動者 在人類中 用途 本身和 三位一體 可以通過缺少具有 關係知識份子,精神或心理方面的東西。 另一個和一個講述 事實 是指心理活動被描述為是身體的或身體或精神事物的擴展。 幾乎在所有情況下,單詞的使用都是由 情懷慾望,而心理行為僅僅是行為和狀態對 生活 物理世界的平面。 這樣的話是 意識, 理解,感知,構想,推測,分析,比較,理解,注意, 直覺, 情報,開明和渴望知識。 先驗活動被視為身體和精神事物的延伸。 如果除去物理基礎,這些話就沒有了。 與智力活動有關,因為它們不適用於描述智力活動。 沒有任何心理行動可以做或可以與之相比 意識, 理解,構想,推測,判斷和類似詞語。 這些話以幼稚的方式描述了自己的心理行為。 因為這裡叫做 正確性原因,和 精神操作 作為思想活動,沒有言語。

由於缺乏用語,因此沒有字來指定這七個“頭腦“的 思想家 與他們許多 功能,或 認識者 及其權力和屬性,或者 性質 和心理,精神和 知識份子 氣氛,或 性質情報,或 問題 is 意識。 這是因為沒有確定的詞 ,諸如精神氛圍之類的短語, 精神操作, 理性世界,有關 三位一體,有關 情報情報, 性質方面和智能方面必須使用。

如果 行動者 在人類中可以使用三者之一 頭腦 可供使用 工作 與物理事物無關,會有成千上萬個單詞的詞彙表,現在只有不到十二個。 在語言中,這七個詞中的每個詞都有一個特定的詞 頭腦,對於他們中的每一個 功能 並導致 三位一體氣氛,在身體上 呼吸形式 並在每種感官上。 每個功能的每個階段都會有一個特殊的詞 行動者 在每個之後 死亡 狀態; 並針對由 情報 在每個 氣氛三位一體,並在 性質 通過 思維行動者。 也將有一些詞語以某種方式描述 情報 in 關係 到達地球 和一個單詞來指定每個階段 問題 is 意識 來自 時間 這是火 單位 ,在 直到它是地球領域的世界 意識 作為一個 三位一體 ,在 理性世界 直到達到程度 情報.

在物理世界中 感覺 需要,並且 行動者 造成了 身心 為此,用語言來區分從出生到老年的身體發育中的各種可見狀態, 形式外貌 貿易的機構和區別, 工作 和排名。 因此,當他聽到一個非洲黑人嬰兒,一個美國上校或一個法國廚師時,就會有不同的印象。 與大量可用來表示物理世界中任何人,地點,權力或狀況的描述性術語相反,沒有什麼可識別 生活 世界或其中的任何存在或狀況。 它與 世界。 好像沒有字能顯示出胖胖的大將,哭泣的女學生,鸚鵡,松樹和酒精之間的任何區別,然而在可見世界中曾經存在和存在的所有生物的起源,在 生活 這些起源和它們在地球上的表現是彼此不同的。 語言的這種狀況和單詞的缺乏表明語言的能力和弱點 思維 人類所做的。

正確性原因 彼此有一個 關係 類似於 感覺 不得不 慾望。 的相互作用 感覺慾望 是不受約束的,並且在 性質 要求回應,但一個總是由另一個主導。 的相互作用 正確性原因 是和諧和連續的。 正確性 並不總是批准 思維 of 感覺慾望,並且經常會干擾並限制它。

一個人不區分​​一組 功能 在他結束,另一個開始。 兩側之間的相互作用 思想家 是立即而和諧的,而 感覺慾望 經常互相反對。

正確性 是被動的一面 思想家。 與相關 行動者 在一個人 正確性 在分散 精神氛圍; 它具有純淨的火花 在其中,是那個火花的保管人,因為它知道何時 思維 在一個主題上是正確的,並且當它偏離火花所顯示的是正確的時候。 這種火花影響擴散 ,在 精神氛圍 在每個人的心臟中引起類似火焰的東西,例如蠟燭的火焰。 通常,火焰代表 正確性,並不平靜。 閃爍是因為 慾望 衝入心臟並攪動火焰以打擾 思維。 凡是有道德方面的事情,尤其如此。 在呼氣和呼氣之間以及呼氣和呼氣之間的瞬間,以及當呼吸被真正暫停時,火焰是平靜的 思維。 如果主題 思想 沒有道德方面的內容,因為它涉及測量或計算,並且與 情緒,心臟中的火焰將持續穩定,直到 思維 開始。 如果測量或計算操作正確,則火焰不會閃爍,但如果錯誤或其他操作干擾火焰,則心臟中的火焰會閃爍。 有時候一個人是 意識懷疑 或不確定性,只要他添加一列數字即可。 然後 懷疑 是由閃爍引起的。 但是人不是 意識 火焰或火焰閃爍。 的 積極思考 這是由於 被動思維 實際上,在每種情況下都與感官對像有關。 思維 是反應 性質 從...獲得 行動者.

原因 是積極的一面 思想家. 。 In在 原因 以七個為中心 頭腦。 每個人使用的“心靈”一詞是 身心; 它是七個中最低的 頭腦 並且是由 行動者與...的對像一起思考 性質 通過四個 身體的感覺。 這是唯一可以說或已知的思想。 其他六個 頭腦 用於以下六個方面之一 三位一體。 “ 感覺,頭腦 是那個 感覺 應該思考,知道什麼 感覺 它本身與身體分開, 關係慾望性質,而其 關係思想家認識者 作為 三位一體。 “ 慾望心態 是那個 慾望 應該思考,知道它除了什麼 性質 並在 關係感覺 並對其 三位一體。 這三個 頭腦 可能被 行動者; 其餘四個不能被 行動者。 他們是 正確性的思想 原因,對於 我性 和思想 巴赫金。 這三個可以由 行動者 身體虛弱,效率低下,缺乏鍛煉和紀律。 的 頭腦 of 感覺慾望 通常不運動 感覺 和為 慾望 因此並不獨立活躍。 它們充當了輔助 身心。 “ 行動者 人類無法控制它們。 的主題 思維 確定三個 頭腦 正在使用。

人的 積極思考 是之間的互動 正確性介意 or 頭腦 用哪個 行動者 努力保持 情報 在一個主題上穩步前進。 而 行動者 試圖持有 穩定, 正確性 顯示它是正確的還是錯誤的程度。 互動繼續進行,而 思維 持續。 的 身心 缺乏 情懷慾望。 其 思維 可能是數學上的 性質,就像計算; 或文學 性質 至於文字,風格,清晰度; 或知識分子 性質,例如搜索,區別和推測。 的 思維頭腦 的感覺和慾望可能是一種道德類型,涉及道德權利和 錯誤 根據...的聲音 良心。 或者 思維 可能由 情緒,如憐憫,羞恥, 憤怒 or 貪心。 “ 思維 這三者中可能都與旅行有關, 工作,商業交易,個人,發明或 宗教。 在所有這些情況下 正確性 向感覺或慾望表明正確或不正確的事物。 道德問題的處理方式與數學計算相同。 指南針無可比擬。

計劃,比較,分析,區分,推測,想像和確定的過程是 思維,通過推理進行檢查,同時努力集中精力並保持 情報。 這些過程與 人類 通常由一個,有時由兩個或三個 頭腦,通過推理判斷其正確性。

的方式 身心 行為就像 問題 在其中擴散 ,塑造 問題 進入建築材料 ,線條,角度,曲線和曲面,為對象建立結構並將其拆下,然後嘗試 時間 排除晦澀 問題 避免干擾建築物並將建築物保持在 。 他們會做所有這一切,直到他們接近所追求的目標。 的亮度或暗度 是否可用取決於長度 時間 給予關注,並根據關注的程度,即關注程度的穩定性。

思維 從中獲取建築材料 問題精神氛圍,有時也從物理的各個平面 形成生活 世界。 因此,構建的結構可以由智能的-問題性質-問題 因此可以外部化為行為,物體或事件。

人的 思維 由於許多原因導致故障和效率低下。 很難得到 情報,即從 問題 其中散佈在 精神氛圍。 很難握住 , 為了 介意 放手,但不穩定。 仍然很難保持 穩定地關註一個主題,因為 介意 試圖將主題保持在 而不是拿著 就此主題而言。 其他原因是精神活動不合作,它們分別針對不同的主體,因此相互干擾,而不是一致同意和和諧地工作; 那還不夠 理解 關於正在做什麼或如何正確地做; 並且只開發了一些活動。

沒有身體 行動者 在人類中什麼也做不了 積極思考。 雖然之後 死亡 有一種 思維,這僅僅是自動的,機械的複制,完全由 思想 在創建和娛樂期間 生活,並且在 精神氛圍。 人是其中的實驗室 性質 做化學部分, 思維 進行煉金術 工作.

那裡的地方 思維 繼續在 精神氛圍 關於心臟,肺和大腦。 的主題 思維 通過人體中的一個開口,沿著神經或其他通道進入腎臟,然後進入腎上腺,然後進入心臟, 正確性 是。 當。。。的時候 慾望 足夠強大的主題 思維 在肺裡。 在那裡,在 精神氛圍, 思維 進行。 然後,受試者通過呼吸沿著血液和神經進入大腦,首先進入小腦,然後進入大腦,可能進入一個或所有肺葉,然後進入額竇。 在裡面 精神氛圍 在大腦的這些部位 思維 試圖集中分散 情報 進入一個大或小的區域,例如在電影院放映的屏幕上。 的 思維 在大腦的這個區域建立結構或製作圖片。 發光的 空間 根據范圍的不同而不同 思想家的主題 思想。 他在指導中使用的能量 從腎上腺被吸入心臟和自願神經系統。

思維 不會變成 思想,但它為 思想 然後繼續受孕。 一個 思想一想到,就已經 情報, 慾望 和身體 問題 被帶到了 行動者 在...的印像中 性質。 一 思想 被構思在心臟和 生活 的飛機 世界,一旦做出選擇,就是要做或要做 思想。 “ 認識者 不受影響。 的見證 思想家 蓋章 思想,將其與負責該任務的人員進行識別。

如果娛樂不是一種感官的暗示,而是一種 思想 已經發布,不再有一個概念,但內心的娛樂將因 思維。 “ 思想 懷孕或精心製作後,在心臟中構想或娛樂的事物會從大腦中發出或重新發出。

思維 如下所示 行動者 當人類感覺到一個物體時。 的反應 行動者 是由 介意 集中分散 在感官上與之互動 正確性 並與之交流 感覺 在這些物體上。

為了說明一組心理活動及其在四種感官和三部分的動作和相互作用中所起的作用 三位一體,可以考慮發生貸款的心理過程。

某物產的所有者向抵押貸款人提出抵押要求。 貸方看財產。 他的感覺 視力 通知他 性質 以及建築物的狀態,租戶類別, 字符 和交通便利。 他的感覺 氣味 向一家醬菜廠和一家啤酒廠報告附近情況。 他的感覺 聽力 報告兒童的噪音和交通繁忙。 這些感官的報導是在他的 呼吸形式 將他們傳達給他 感覺。 他的 感覺 啟動 慾望. 慾望 攜帶報告,與 感覺正確性. 正確性 顯示貸款的適用性或不良性,並且 感覺慾望 開始 思維 隨著感官報導的繼續。

他的 身心 收集修改過的和分散的 ,在 精神氛圍 然後 整理,整理,處理和檢查現在帶有的報告 情懷慾望 深受感動 正確性 然後隨著報告的繼續以及報告的終止,一遍又一遍地進行繪製,構建和拆除。 我性 目擊者沒有興趣,因此註意到 身分 交易。

正確性原因 只能公正地觀察。 他的之間會有協議或分歧 情懷慾望 和他的審判結果 思維。 如果判決不利於貸款及其 情懷慾望 也反對,貸款將被拒絕。 如果判決不利於貸款及其 情懷慾望 贊成它,貸方的決定將取決於是否 感覺慾望 將以判決為指導或將其推翻。

喜歡, 偏見情緒 可能會加強 感覺慾望。 在單純的業務中,例如借錢,沒有個人 元素 作為 關係 或友誼進入,一個人將根據他的判斷做出決定 思維 根據感官的報導。 這些傳輸是由 三位一體 是瞬時的。

在做出決定之前,貸方可能會想起類似的其他投資 性質 他已經做出或已經聽到的。 記住,這是一個自動過程,不需要 思維,是由人類通過調用 呼吸形式 產生 回憶 of 視力, 聽力, 味道, 氣味 和触碰,觸及主題。 貸方以這種方式記住 事實 與貸款有關的。

來自感官報告的印象和反應的普通路徑就像沙漏或八字形的線條。 性質 通過感官傳達印象 感覺, 感覺 傳達給 慾望, 慾望 帶他們去 正確性 然後到 身心。 這傳達給 感覺 它的反應和 正確性. 感覺,以及感官的持續報導和 身心,賦予它新的衝動 慾望慾望 攜帶到 正確性 然後從那裡到 身心,這可以回溯到 感覺。 因此,該過程一直持續到做出決定為止。

人的 思想 當發出的是眾生,而不僅僅是事物。 他們是 有一個潛在的系統,使他們有一定的內在 氣質 和力量。 他們是力量的中心並承擔 問題 在四個世界中。 他們沒有 形成 可以千篇一律地看到。

該系統被賦予 思想情報 並通過 慾望 來自 行動者。 “ 是七所學院的代表 情報慾望 代表三個部分 三位一體。 系統從 行動者 通過 呼吸形式 潛力 形成; 然後 性質 為身體提供細菌 問題 那是在 思想,使其在物理平面上變為實際的材料。 這種潛力 形成 是對象 思想 指示,房屋,打架,一雙鞋,一篇論文,一項立法法案或 對於 成功 或救濟。

思考 具有強大的潛力和持久的能力,因為 思想 出生於 下的世界 of 情報。 由於力量 思想 整個物質世界及其所有行為,物體和事件都存在並得到維護和改變。

A 思想 是一個四重存在,並具有四個潛在系統。 只有那個 思想 成為現實,這與 目的 為此 思想 發出。

一個人 思想 不是一個獨立的存在; 它取決於發布它的人或養父母,即接受並養育它的另一個人。 一個 思想 必須提供 並有能力使其繼續前進,並且具有 權利 來這樣 ,權力和寄託給父母或對父母負責的人。 一個 思想 可以在外部化之前被吊銷,消散或更改,但是一旦外部化,它將持續到平衡為止。

祇限 思想 具有目標,設計或 計劃 實現目標, 外部化 or 外部化 的目標和 平衡因素 這將迫使 外部化 直到通過其中之一達成協議 三位一體 整體而言,外部化之後的結果是,(圖IV-A).

目的是由 慾望。 在過程中 思想 目的將其引向 目的 為此 思想 已創建。 設計是 思想 會變得物理。 的 外部化 是物理上的 外貌思想 作為或通過行為,物體或事件。

通過大腦誕生後, 思想 是對 的飛機 世界,穿著 問題。 因此它傳遞給 的飛機 生活 世界,衣服本身 生活 問題 在那個世界裡聽起來。 思考 有力量的中心嗎? 它是聽不見的語音和聲音。 這是一個詞,並告訴它是什麼。 它宣稱它 誠實 或其欺騙性。

思想 到達 的飛機 形成 世界和衣服本身 形成 問題。 在 物理世界的平面 思想 接觸 問題 物理世界。 第一步 外部化 被採取,但是 外部化 直到再執行三個步驟後,它才變為實際。 在 生活 物理世界的平面 思想 清楚地告訴它是什麼,它的目標變得更加明確,然後下降到 形成 物理世界的平面 形成 並一直保持到通過 時間 和條件在某個地方。 然後 思想 充滿了光芒四射的大腦 問題,在心肺通氣 問題,在腎臟和腎上腺有液體 問題 並在消化系統中具有固體 問題,並將其作為行為,對像或事件。 一切都可以瞬間發生,並且受 氣息。 因此設計是外部化的,儘管不一定是整體 思想.

平衡因素 迄今為止具有潛力。 隨著 外部化 在設計中變得現實 世界。 這個 平衡因素 是印章 良心 在構思時就想到了。 形像地說, 良心 是郵票; 它在思想上的印記就是它的對應物。 由 外部化 思想的 行動者 受到愉悅或不愉快的影響,並且在道德上也感到滿意或不滿意 權利 or 錯誤,這樣的想法就會達到平衡或產生其他 外部化.

宇宙的趨勢是將密封帶到 思想 回到郵票 良心但反對 情懷慾望思維 站在之間 良心 和在 思想 並將它們分開。 正確性,是 在心裡,沒有障礙。 障礙物被磨損了 體驗學習。 直到障礙物消除,才可以將印章或對應物與印章放在一起。 什麼時候在他們的地方 情懷慾望 符合 正確性原因,蓋章經所有人同意與蓋章匹配。 然後 思想 是平衡的 良心 很滿意。

一個的路徑 思想 在它發布之後 的飛機 世界朝向物理世界的物理平面,因為 思想 因為那裡的物理細菌 思想 將其拉到對像上。 之後 思想 問題成為了力量的中心,而沒有 形成,並在一個無形的世界中。 在這樣的中心處存在壓力,該壓力使其以循環路徑向前移動。 作為 思想 變得更大 問題,抽象循環變得更加實際。 循環可以在任何可以認為是規律性重複的曲線中運行。

通常情況下, 思想 被外部化產生 感覺 誰發出的喜悅或悲傷 思想。 有時會產生心理結果。 那是最後結果 思想,以人類的感知。 也許是或不是,他感到自己的手指 良心 指向。

第一 外部化 是通過設計,第二個和更進一步 外部化 被...強迫 平衡因素 這導致循環繼續。 第二次外部化產生了 感覺慾望 有時會產生心理結果。 直到內部結果與密封條匹配 平衡因素,思想不斷循環。 如果發行者去世,那想法就與 行動者 並影響新機構的建設。 在那新的 生活 在後來的生活中 行動者,這種思想不斷循環並帶來另一種外部化或 外部化,直到思想平衡為止。