思考和目的

Harold W. Percival

第六章

心靈的目的地

第23

天堂是現實。繼續執行後續的行動部分。

上光飛機行動者遇見並感覺到天使的存在它與那個天使合而為一天堂 (圖.VD）。當。。。的時候行動者從其分開呼吸形式而在行動者與其鬥爭慾望在與他們分離之前，呼吸形式似乎溶解了。的鬥爭行動者也是對呼吸形式，並將所有苦難消散或燃燒掉，然後呼吸形式上升到光物理世界的平面。在那兒等待著，遇到了行動者是純潔的天使存在行動者自己的榮耀形成，他的呼吸形式，其行動者接受並進入天堂.

In 天堂行動者是榮耀的存在；它有它的呼吸形式並可以看到，聽到，味道, 氣味和触摸。它繼續它的地球生活好像從來沒有任何中斷。但是生活被理想化。沒有的罪，沒有麻煩，沒有悲傷，沒有貧窮，沒有損失，沒有疾病，沒有死亡; 沒有憤怒在貪心在羨慕並沒有發現自私天堂. 天堂是一個狀態幸福和所有非合金火星幸福缺席。沒有性別，沒有思想性別沒有羞恥，沒有什麼可恥的。甜心，丈夫和妻子之間的關係在那裡，但是很理想。卡納爾思想，淫蕩和浮渣被燒毀地獄。母親有他們的孩子，他們在地上失去了他們。好像從來沒有任何損失。朋友找到他們的朋友；沒有敵人。的行動者 in 天堂繼續他們在地球上的職業，但前提是他們的職業是理想給他們。好國家的牧師或牧師是羊群的牧者，照他在世上的樣子照顧他們。善良的醫生因為病人的康復而感到高興。化學家發現新事物，他認為這對人們有益。政治家在他理想的政府中工作。所有的職業都沒有被別人損失的想法；天上的喜樂在於所提供的服務。

沒有睡覺，沒有黑暗，沒有疲倦天堂。本身沒有飲食。如果那是飲食的一部分，那麼可能會有飲食。理想作為母親或主人為使他人享樂而作的準備。

有河流，美麗的景色，鮮花和翠綠，如果行動者渴望他們。那裡有燈光，珠寶，裝飾品和天堂音樂，這些會令他們感到高興。天堂中眾生的著裝是他們認為的那樣理想穿著，當他們在地上的時候。的行動者在天堂有他們的宗教在天堂，如果他們在塵世中將其從骯髒，商業化，偏執和狂熱中純化出來。好會在天堂的任何地方形成他是在地上受孕的，基督，聖徒和天使在地上的一切都將在天堂，但它們處於理想化，榮耀化，崇高的狀態。

沒有馴服，無色或無色天堂。的脈搏生活享受比地球上的享受更高，因為減少享受沒有缺點或障礙。在生活在地球上，事物是如此混雜，以至於通常會影響人們的充分享受，但是天堂干擾情緒從行動者，因此情懷，情感和歡樂天堂比地球更活躍，更活躍。這些是行動者渴望，但由於地球上的障礙而無法實現。現在，當它停留在天堂，實現每一件事思想或為之工作，沒有缺點。

天上的享受是什麼的結果行動者思想並在地球上生活。什麼都沒有添加到行動者在地球上希望或渴望。的行動者什麼都學不到天堂; 地球和地球是唯一的地方學習，因為所有球體和世界都在物理平面上混合在一起。

天堂不僅僅是一個信念，一個幻想，一個美麗的海市rage樓。離更近現實比地球上的任何事物都重要。一個行動者解釋為現實思維並在時間並在以下條件下行動者是。

在地球上，人與人之間有血肉聯繫行動者在其身體和父母，丈夫，妻子或孩子中；以及朋友，鄰居或熟人的關係；與那些看到，聽到，閱讀和思考的人的關係。這些關係構成了物質世界，而行動者在地球上。它們不僅是身體上的，它們是心靈的，有些可能是心靈的。後死亡物理世界和具有其物理結構的物理身體氣氛已經走了在地獄大罪惡情懷已經被燒光了，但關係仍然存在。當去除了毛重並且行動者進入天堂，與行動者是現實，比現實世界還真實。

情報沒有天堂就像行動者，但不會有天堂為了行動者如果亮的情報沒有填補天堂. 天堂是的一部分精神氛圍的行動者，無論如何行動者。這部分在大地期間未顯示生活。中生活亮的情報不在精神氛圍，但是當行動者在天堂陳述亮的情報在那兒。行動者天堂回到了它在地球上渴望的最初的快樂狀態生活.

天堂不是一個社區天堂或神學天堂。作為一個社區是不可能的天堂，因為沒有兩個天可能相似。的理想大地生活每個人都是不同的，儘管每個人在他的身上包括許多其他人理想，他的理想他們對他的看法不同於他們理想關於自己。如果他們要執行他們的理想，那會干擾他的行進，然後他就沒有天堂。但是會有地球的不和諧。為了使每個人都進入天堂，有必要使它每個人都在自己的天堂中，而不是在別人的天堂中，因為那樣的話，兩個人都不會有天堂。但是每個人都可以在對方的天堂理想其他的。

天堂不是由連續的場景和事件，成長和衰老，變化，始末組成。天堂是所有這些的綜合。不會的天堂人員或事件的變化是否連續。更改在那裡，但是它們僅存在於整個複合體中。因此，母親不會將兒子視為或視為嬰兒，孩子，新郎，一家之主和事務負責人，但她會將他視為所有這些的綜合體。沒有變化使天堂完整性和永恆。

沒有時間 in 天堂. 天堂是永恆的。沒有時間而且沒有永恆行動者本身，但僅限於目前為止時間和永恆性質.

行動者在它的精神氛圍在任何時候生活之後死亡，但它是意識在一部分期間生活在另一個之後死亡。中生活它有一個混合地獄和天堂; 後死亡有一個整理和分離的行動者從其較低的服裝情懷和慾望，並以純淨的狀態傳遞給自己天堂，全部屬於自己精神氛圍。在極少數情況下，它也可能會傳入精神氛圍並享受精神天堂在思考精神問題。

他們三個氣氛的三位一體 (圖VB）在其範圍內情報和情報通過其亮帶來所有這些經驗。不管行動者“ 理想至於時間或永恆已經在人間，將在天堂。如果有人相信天堂是永恆的，沒有盡頭，這將是永恆的行動者。對於那些不太注意思想 of 天堂，因此，他們的理想使他們天堂.

結束了天堂為每一個行動者當它生活在天堂所有的理想它在地球上。然後就會有一種甜蜜的休息狀態，沒有任何活動，也沒有任何活動外貌結局。的行動者從其分離呼吸形式就像在深處睡覺在地球上和淨化的第二階段，並保持在精神氛圍直到再次回到地球。它逐漸從形成世界的光物理平面亮其情報被現實世界所遮蓋，行動者部分處於健忘狀態。

當呼吸形式與四種感覺分開行動者是，氣息脫離了形成和感覺放鬆了。四個元素曾經作為感官的眾生又回到了他們各自的分子並與元素種族。的行動者部分保持靜止狀態直到彼此行動者部分已經住了生活在地球上，每個依次。然後當時間其外貌在人體中適合人們所要面對的生活，形成的呼吸形式被激活友邦保險導致呼吸形式進入氣氛未來的父母；的形成進入母親，然後或稍後將種子與土壤結合在一起。然後元素眾生按其順序被召喚並建立並填寫星界，然後根據胎兒的模型，在胎兒發育過程中，四重身體的通風，液體和固體部分星界，由形成的呼吸形式。傳票由不同實體回答性質，無論它們在四個分子，或在植物或動物體內。那個動物情懷和慾望自己開始來自性質隨著胎盤發育的開始。他們是一樣的情懷和慾望用哪個行動者掙扎，並因其痛苦而放鬆地獄從中行動者當它與其分離時分離呼吸形式。這些情懷和慾望，其中新呼吸形式帶有像徵性的記錄，被內置到星界身體相應。用這些情懷和慾望行動者必須在以後出現的季節再次處理生活.

胎兒逐漸發育並準備分娩。它等待權利的搖擺氣息-可能要持續數小時，數天或數週，然後才能誕生。至時間胎兒出生時沒有明顯的身體氣氛。只有形成的呼吸形式在胎兒中。胎兒在母親的身體中發育氣氛。 “ 氣息的呼吸形式進入與氣息進入其中形成作為呼吸形式和呼吸形式然後是活人靈魂新生嬰兒的身體。隨著攝入，發生呼吸的生理變化。然後，嬰兒開始以自己的身體生活氣氛。後來了行動者一部分進入並生活在體內，這三者氣氛的三位一體滲透並包圍孩子的身體氛圍。

慾望身體或惡習斗篷它從行動者當它進入天堂，可能已經通過了許多條件，但仍在等待行動者並在以後的一段時間滲入或呼吸到身體生活.

這是過程行動者來自時間 of 死亡到重新存在繼之行動者地球上的一部分。與這一過程有關的古代啟蒙行動者在之後死亡狀態。一些啟迪輪迴只是，有些人進入了天堂期間和其他輪迴和復活.

很久以來，人們對輪迴，輪迴和輪迴。它們已被用作同義詞，但是儘管它們已被關聯，但它們標誌著歷史的十二個不同階段。行動者和組成身體的實體，從時間的死亡直到行動者回到地球。

輪迴包括某些之後死亡狀態，僅此而已行動者後死亡在經歷變化，掙扎和淨化之前天堂期開始。輪迴從三個方面來理解：情懷和慾望和的單位 of 問題通過不同的世界和王國性質後死亡; 他們中的一些走到一起，然後他們成長為人體形成的呼吸形式開始發光；和四重身體從時間通過礦物質，植物和動物的構想形式變成胎兒的人類形態。重新存在，以前稱為輪迴，是行動者由...組成的人體部分元素過去構成身體的生活在地球上。它是行動者重新存在的部分。復活-關於行動者-是它進入並再次承擔呼吸形式具有四個感官和四個身體的身體，之後行動者重新存在。復活適用於：首先，在肉體上呼吸形式調用並彙總合成器單位組成前者的身體生活; 第二，提高呼吸形式當它會被重新生成並恢復為原始完美的形式時完美的身體.

時間存在之間的差異隨需求而變化行動者，以及接下來的部分生活隨著世界的準備讓它扮演這些角色，並且隨著其他人的出現行動者它必須在地球上見面。行動者部分可能會經歷所有死亡並在幾百年之內重生，或者直到一千或幾千個世俗年過去。沒有固定的周期，也沒有任何平均的時間可以使行者返回地面。地球一年之內時間行動者可能會經歷感覺和測量時間將是無數的歲月或永恆。的確，天堂做人永遠是永恆的，因為沒有開始就沒有結束；開始和結束是完全統一的。

這裡給出了平均水平的一部分通過的輪廓行動者通過之後死亡狀態。此輪廓已簡化。省略了複雜，變化和特殊情況，以免打擾樸素。可以將其與生活人間對一個人適用的事物在某種程度上對所有人適用。