WORD

十一月1909

與朋友共度美好時光

兩個或更多相互矛盾的觀點對任何真理都是正確的，這似乎是不合理的。 為什麼對某些問題或事情有這麼多意見？ 那麼我們怎麼能分辨出哪種觀點是正確的，真相是什麼呢？

抽象的一個真理無法向人類的頭腦證明或證明，人類的頭腦也不能理解這樣的證據或證明是否有可能給予它，不僅僅是宇宙的法律，組織和工作可以被證明是一種喧囂蜜蜂，或者比蝌蚪能夠理解機車的建造和運行。 但是，雖然人類的思想無法理解抽像中的“一個真理”，但有可能理解一個關於表現宇宙中任何事物或問題的真理。 事實是事實。 人類的頭腦有可能受到如此訓練和發展，以至於它可能知道任何事物。 人類思維必須通過三個階段或程度才能知道任何事物。 第一個狀態是無知，或黑暗; 第二是意見或信仰; 第三是知識，或事實。

無知是精神黑暗的狀態，在這種狀態下，大腦可能會模糊地感知某個東西，但卻無法理解它。 當無知時，心靈就會進入，並受到感官的控制。 感覺如雲，色彩和迷惑心靈，心靈無法區分無知之雲和事物本身。 在被感官控制，指導和引導的同時，頭腦仍然是無知的。 為了擺脫無知的黑暗，心靈必須關注對事物的理解，區別於對事物的感知。 當心靈試圖理解一件事情時，與感知事物不同，它必須思考。 思考導致心靈從黑暗無知的狀態轉變為意見狀態。 意見狀態是心靈感知事物並試圖找出它是什麼。 當思想關注任何事物或問題時，它開始將自己作為一個思想家與它所關注的事物分開。 然後它開始對事物有意見。 這些意見並不關心它，雖然它對無知狀態感到滿意，但不僅僅是精神上的懶惰或感性思想會忙於對不適用於感官的事情發表意見。 但他們會就感性的事情發表意見。 意見是一種狀態，在這種狀態中，心靈無法清楚地看到真理，或者事物本身，與感官或物體不同。 一個人的意見構成了他的信仰。 他的信仰是他的意見的結果。 意見是黑暗與光明之間的中間世界。 在這個世界中，感官和變化的物體與光和陰影混合在一起，可以看到物體的反射。 在這種觀點狀態下，心靈不能或不能將陰影與投射它的物體區分開來，並且不能看到光與陰影或物體不同。 為了擺脫意見狀態，頭腦必須試圖理解光，物體及其反射或陰影之間的差異。 當心靈如此嘗試時，就開始區分正確的意見和錯誤的意見。 正確的觀點是心靈能夠決定事物與其反射和陰影之間的差異，或者看到事物本身的能力。 錯誤的觀點是對事物本身的事物的反思或陰影的誤解。 在意見狀態下，心靈不能將光看作是對錯的意見，也不能把對像看作與他們的反射和陰影不同。 為了能夠擁有正確的意見，必須讓人們擺脫偏見和感官的影響。 感官如此著色或影響心靈以產生偏見，而偏見則沒有正確的意見。 思想和思維訓練是形成正確意見所必需的。 當頭腦已經形成正確的見解，拒絕讓感官影響或偏見頭腦反對正確的意見，並持有正確的意見，無論它可能違背自己的立場或自己或朋友的利益，以及執著於正確的見解，優先於其他一切，那麼心將暫時進入知識的狀態。 然後，心靈對某件事情沒有意見，也不會被矛盾的其他觀點所困惑，但會知道事情就是這樣。 一個人超越了意見或信仰的狀態，進入知識或光明的狀態，通過堅持他所知道的事物而不是其他所有事物。

通過關注自己的事物，頭腦學會了解任何事物的真相。 在知識的狀態下，在學會思考並且能夠通過自由偏見和持續思考得出正確的意見之後，心靈會看到任何事物，並且知道它就像光一樣，這是知識之光。 雖然處於無知的狀態，卻無法看到，雖然在意見狀態下卻沒有看到光，但現在處於知識狀態，心靈確實看到了光，區別於事物及其反射和陰影。 這種知識之光意味著事物的真實性是眾所周知的，任何事物都被認為是真實的，而不是因為無知或被意見混淆而顯得黯然失色。 這種真正的知識之光不會被誤認為是無知或輿論中心靈所知的任何其他光或光。 知識之光本身就是無可置疑的證明。 當看到這種情況時，這是因為思想被知識所取代，因為當一個人知道一件事情時，他就不再經歷那些他已經推理過並且現在知道的那種費力的推理過程。

如果一個人進入一個黑暗的房間，他會感覺自己走向房間，可能會絆倒房間內的物體，並將自己撞到家具和牆壁上，或者與在房間內像他一樣漫無目的地移動的其他人發生碰撞。 這是無知生活的無知狀態。 在他走動房間後，他的眼睛已經習慣了黑暗，並且通過嘗試他能夠區分物體的暗淡輪廓和房間中移動的人物。 這就像是從無知狀態轉變為意見狀態，在這種狀態下，人類能夠將一件事物與另一件物品區分開來並理解如何不與其他動人的人物相撞。 讓我們假設這個州的人現在想到了一個迄今為止所攜帶和隱藏在他身上的光，讓我們假設他現在取出光線並在房間裡閃爍。 通過在房間裡閃爍，他不僅困惑自己，還混淆和惹惱房間裡其他動人的人物。 這就像那個試圖看到物體的人，因為它們與他們所看到的物體不同。 當他閃爍光芒時，物體看起來與它們不同，光線使他的視覺眩目或混亂，因為人類的視野被他自己和他人的衝突觀點所混淆。 但是當他仔細檢查他的光所在的物體並且沒有被其他可能閃爍的其他物體的其他燈光干擾或混淆時，他學會看到任何物體，並且他通過繼續檢查物體來學習，如何在房間裡看到任何物體。 現在讓我們假設他能夠通過檢查房間的物體和平面來發現已關閉的房間的開口。 通過不斷的努力，他能夠移除妨礙開口的東西，以及當他將光線衝入房間並使所有物體可見時。 如果他沒有被明亮的光線所淹沒，並且由於光線流入並眩目他的眼睛而不再關閉開口，不習慣光線，他會逐漸看到房間裡的所有物體而沒有緩慢的過程每個人用他的搜索燈分開。 充斥著房間的光就像知識之光。 知識之光使所有事物都知之甚少，並且正是通過這種光來知道每件事物都是如此。

一個朋友 [硬件珀西瓦爾]