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五角形或五角星是人類的象徵。 向下的點表示通過繁殖進入世界。 向下指向胎兒的頭部朝下,代表胎兒進入世界的方式。 胎兒先是無性,然後是兩性,然後是單性,最後跌落到圓圈(或子宮)之下,進入世界,並成為與圓圈分離的十字架。 隨著細菌進入圓形(或子宮)平面,生命發展為人類形態。

- 十二生肖

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第4卷 二月1907 在。 5

版權所有 1907,HW PERCIVAL

十二生肖

XI

在裡面 以前的文章 回合的歷史和人類的種族發展 在我們目前的進化階段,第四輪已經開始了。 人類胎兒是過去的縮影。

胎兒是物質世界中最重要,最奇妙,最莊重的事物之一。 它的發展不僅回顧了人類過去演變的歷史,而且在其發展中也帶來了過去的力量和潛力,作為未來的建議和可能性。 胎兒是可見的物理世界和看不見的星體世界之間的聯繫。 關於建立具有力量,元素,王國和生物的世界的說法,是在建立胎兒的過程中重複出現的。 這個胎兒是被創造,統治和將由人,思想,神所贖回的世界。

胎兒起源於性別。 通常被認為是滿足感官享樂的一種動物功能,而其中的虛偽和貶低卻使人感到羞恥,實際上是對旨在創造宇宙的最高精神力量的使用或濫用,身體,如果沒有其他目的,則可用於身體。 這些權力的濫用(由於承擔著巨大的責任)是造成世間悲傷,re悔,沮喪,痛苦,磨擦,疾病,疾病,痛苦,貧窮,壓迫,不幸和災難的原因,這些都是因果報應的虐待在過去和今世,精神的力量。

印度教對毘濕奴傳統十位化身的記載,實際上是一部人類種族發展史和對人類未來的預言,可以按照生肖來理解。 毘濕奴的十個化身標誌著胎兒的生理髮育,列舉如下:魚的化身Matsya; 烏龜,庫爾姆; 野豬,瓦拉哈; 人獅,Nara-sinha; 矮人,瓦摩那; 英雄,帕拉蘇拉瑪; 羅摩衍那的英雄,羅摩錢德拉; 處女之子克里希納; 釋迦牟尼,覺悟的釋迦牟尼佛; 救世主,卡爾基。

魚象徵著子宮中的胚芽,“游泳”或“漂浮在太空水域”。 這是一種純粹的星光狀態,在人類成為肉體之前的時期。 在胎兒發育過程中,這是在第一個月的上半部分進行的。 烏龜象徵著退化的時期,它仍然是星光體,但它發展了一個有器官的身體,以便能夠生活在星光體或肉體中,就像烏龜可以生活在水中或陸地上一樣。 就像烏龜是一種爬行動物,由蛋產生一樣,那個時期的生物也是從它們自己投射的蛋狀形式中復制出來的。 在胎兒發育中,這是在第二個月通過的。 野豬象徵著身體形態發展的時期。 那個時期的形式是沒有思想的、感性的、動物的,並且由於野豬的傾向而以野豬為代表。 這在胎兒發育中是在第三個月通過的。 人獅象徵著人類的第四次大發展。 獅子代表生命,它生命的表現就是慾望。 思想由人代表。 因此,人獅代表了思想和慾望的結合,這種結合發生在大約第四個月的胎兒發育中。 這是胎兒生命中的關鍵時期,因為生命之獅和慾望之獅與人的思想爭奪掌控權; 但在人類歷史上,思想並沒有被征服。 因此,人形繼續發展。 這一時期佔據了胎兒發育的整個第四個月。 “侏儒”象徵著人類生活中的一個時代,在這個時代,心智不發達,像侏儒一樣,但它雖然燃燒得微弱,卻推動了動物在人類發展中向前發展。 這是在第五個月通過的。 “英雄”象徵著男人拉瑪與動物進行的戰爭。 矮人在第五階段代表思想遲鈍,而現在主人公則表明思想佔上風; 身體的所有器官都已發育並確立了人類身份,羅摩是他在戰鬥中征服的英雄。 在胎兒發育中,這是在第六個月通過的。 “羅摩衍那的英雄”,羅摩錢德拉,象徵著人類肉體的完整髮展。 拉瑪,心智,已經克服了元素的力量,這會阻礙身體在人類形態中的發展。 在胎兒發育中,這是在第七個月通過的。 “處女之子”象徵著一個時代,通過使用思想,人類能夠保護自己免受動物的侵害。 在子宮生活中,身體現在從勞動中休息,並受到元素力量的崇拜和崇拜。 所有關於克里希納、耶穌或任何其他同等級的化身的說法,再次被頒布,[1][1] 沉默之聲:七個入口。 “看那氾濫東方天空的柔和光芒。 在讚美的跡像中,天地合一。 又從四現力中生起愛歌,既從火火流水,又從香土疾風。” 並且在胎兒發育中通過在第八個月。 “釋迦牟尼”是開悟者,象徵著人類學習藝術和科學的時期。 佛陀在菩提樹下完成了七年的禪修,說明了在子宮生活中的這個階段。 博樹在這裡是臍帶的形象; 胎兒安息在它的下面,並被教導了解世界的奧秘以及它在其中的職責路徑。 在胎兒發育中,這是在第九個月通過的。 然後它出生並在物質世界中睜開眼睛。 第 10 個化身,是“Kalki”,象徵著人類或人類的個體成員將如此完善其身體,以致在該化身中的思想可以通過成為真正的不朽來完成其化身循環。 在胎兒生命中,這象徵著出生時,臍帶被切斷,嬰兒第一次呼吸。 在那一刻,可以說Kalki 下降的目的是為了克服身體,建立它的不朽性並將它從轉世的必要性中解放出來。 這必須在某個時間在一個身體的生命中完成,這將形成完美的數字十(XNUMX),或者被垂直線分割的圓,或者中心有一點的圓; 那麼人在現實中將是不朽的。

迄今為止,現代科學還無法確定受孕的方式或時間,或者受孕後胎兒為什麼要經歷如此多變和無數次的轉變。 根據十二生肖的秘密科學,我們能夠觀察到受孕的時間和方式,以及受孕後胎兒如何經歷其生命和形態的各個階段,發展性生活,並作為一個生命體誕生於世界。與父母分開。

按照自然進化順序,人類受孕發生在交配期間,這是癌症的徵兆(♋︎),通過呼吸。 在此期間,那些如此交配的人被一個呼吸球所包圍,該呼吸球內包含某些實體,這些實體是第一輪的存在和生物的代表; 但在我們的進化中,它們也代表了第一個種族的發展,其中的種族是呼吸。 受孕後,胎兒的生命從獅子座開始(♌︎),生命,它迅速經歷了第二輪中經歷的生髮發育的所有階段,並經歷了第二輪或第四輪生命種族中種族生命的七個階段。 這是在第二個月完成的,因此,在第二個月,胎兒已經在其體內儲存了所有在第一輪和第二輪中發育的生命胚芽及其根部和亞種,並在第二輪中被帶出。它的後來的生活和給定的形式和誕生。

從漫長的道路的角度來看,線似乎會收斂到一個點,長距離會縮小到很小的空間,因此,在通過胎兒發育追踪人類歷史時,在最遙遠的時期幾乎不需要時間,持續時間很長,需要再次度過; 但是隨著當前種族的發展,這種觀點也逐漸發展,因此需要更長的時間來重新制定和發展最近的事件。

在世界的早期歷史和人類的種族發展中,與我們目前的狀況相比,形成和鞏固的過程極其緩慢。 應該記住的是,過去的整個進化現在都是由胎兒的單子通過身體的發育過程來回顧的,而巨大持續時間的早期經歷了這麼多秒,幾分鐘,幾小時,數天,數周和數月的胎兒發育。 我們在世界歷史上走得越遠,視野就越遙遠和模糊。 因此,受孕後,浸漬的卵子的變化無數且像閃電一樣,隨著接近人類形態逐漸變慢,直到達到胎兒發育的第七個月,此時胎兒似乎不再工作了。努力直到形成。

從第三個月開始,胎兒開始了其明顯的人類進化。 在第三個月之前,胎兒的形態可能無法與狗或其他動物的形態區分開來,因為所有形式的動物生命都會經歷這一過程; 但從第三個月開始,人形變得更加清晰。 胎兒從不確定的或雙性的器官發育出男性或女性的器官。 這發生在處女座(♍︎),形成,並表明第三種族的歷史正在再次經歷。 一旦性別確定,就預示著第四種族的發展,天秤座(♎︎ ),性愛,已經開始。 剩下的幾個月需要完善它的人類形態並為它出生到這個世界做好準備。

根據黃道十二宮的跡象,人體被構建並分為三個第四紀。 每個四元數由其四個部分組成,分別代表其各自的符號,並且通過這些部分可以操作原理。 每個四元組或四個一組代表三個世界之一:宇宙世界或原型世界; 心理,自然或生殖世界; 以及平凡的,自然的或神聖的世界(根據其用途)。 通過身體,人的思想可以在每個世界上運轉並與之接觸。

就像這個詞所暗示的那樣,宇宙原型世界包含了根據思想和生殖世界進行計劃和構建的思想。 在心理,自然或繁殖世界中,自然界在內部進行運轉,以再現和移動被再現的平凡,肉體或神聖世界的力量。 物理世界是在舞台上或舞台上進行靈魂的悲劇喜劇或戲劇,因為它通過其物理身體與自然的元素力量和自然力量作鬥爭。

“秘教”的第一個基本命題 [2][2] “秘密教義”,卷。 一,頁。 44:
(1)絕對性:如吠陀所說的那樣,是韋丹汀或一個實在的超現實主義者,如黑格爾所說,既是絕對存在又是非存在。
(2)最初的徽標:非個人的,從哲學上講,是未體現的徽標,是體現的先驅。 這是歐洲泛神論者的“首要原因”,“無意識”。
(3)第二個標誌:精神,生命; Purusha和Prakriti是“宇宙的精神”。
(4)第三個標誌:宇宙構想,聖雄或智慧,世界靈魂; 物質宇宙本體,是自然界和自然界中智能運作的基礎。
有沒有在四個標題下進行評論,第二,第三和第四是第一的方面並且與三個世界有關。

黃道十二宮的符號,身體的各個部分以及原型第四紀的原理相互對應,並且按照以下順序對應於“秘密主義”的摘錄:

白羊座(♈︎):“(1)絕對性; 至尊婆羅門。” 絕對性、全面性、意識; 頭部。

金牛座(♉︎):“(2)第一個未顯現的標誌。” Atma,宇宙精神; 喉。

雙子座 (♊︎):“(3)第二個邏各斯,精神-物質。”——Buddhi,宇宙靈魂; 武器。

癌症 (♋︎):“(4)第三個標誌,宇宙觀念,瑪哈特或智慧,普遍的世界靈魂。”——瑪哈特,普遍的心靈; 胸部。

所有關於絕對的、超婆羅門的說法都可以在白羊座(♈︎),因為該標誌包括所有其他標誌。 從其球形形狀來看,白羊座(♈︎),頭部,象徵著無所不包的絕對、意識。 以同樣的方式白羊座(♈︎),作為身體的一部分,代表頭部,但作為原則,代表整個身體。

金牛座(♉︎),脖子,代表聲音、聲音、文字,萬物由此而產生。 它是一種可能含有與肉身、白羊座中所有物質相似的細菌(♈︎),但尚未顯現(未開發)。

雙子座 (♊︎),手臂,表示實質上的二元性,如正負,或行動的執行機構; 還有男性和女性胚芽的結合,每一個胚芽都通過其特定的身體被精心設計和限定,這兩種胚芽中的每一個都是性別的代表。

癌症 (♋︎),乳房,代表呼吸,通過其對血液的作用,使身體的經濟得以維持。 這個標誌意味著通過細菌的融合與自我接觸,從中將產生一個新的身體。 新的身體將包含所有身體中存在的所有事物的相似之處,這些身體是從它的血統中經過的,並且是在它出現之前的。

這組四個特徵詞可以稱為原型四元組,因為宇宙、世界或人類身體的所有部分都是根據它們各自所提供的理想類型而發展的。 因此,符號作為遵循的原則或身體的一部分,是原型四元組的方面並基於原型四元組,就像遵循符號白羊座的三個符號一樣(♈︎)是它的發展及其方面。

生命,形式,性別,慾望是最能代表身體的四個標誌,原理和部位的第二組的詞語。 這組可以稱為自然的,心理的或繁殖的第四紀,因為所指示的每個符號,原理或身體的各個部分,都是通過其相應的原型符號中給出的觀念的自然過程而得出的。 整體而言,自然的或可繁殖的第四紀僅僅是原型第四紀的類比性發散或反映。

原型或自然第四紀的四個標誌中的每一個都與內在的精神人和精神的人有聯繫,並與之有關,這是通過遵循兩個紀元的標誌,原理和身體的各個部位來實現的。

第三紀的標誌是矢狀(♐︎)、摩羯座(♑︎)、水瓶座(♒︎)和雙魚座(♓︎)。 相應的原則是較低的法力、思想; 瑪納斯,個性; 佛,靈魂; 阿特瑪,意志。 身體的相應部位是大腿、膝蓋、小腿、腳。 自然的、心靈的或生殖的第四紀是從原型第四紀發展而來的。 但它,即天然的四元,本身還不夠。 因此,大自然在模仿原型四元所反映的設計時,構建並提出了另一組由四個器官或身體部分組成的集合,它們現在僅用作運動器官,但潛在地具有與第一個原型四元中包含的能力相同。 這第三個四元數可以在最低的、物理的意義上使用,或者被比作和用作神聖的四元數。 當應用於當前身體狀況的人時,它被用作最低的身體四元數。 因此,黃道十二宮被純粹的物理人代表為一條直線; 然而,當它被用作神聖的四元時,它是圓形黃道帶或與其源頭相結合的直線,在這種情況下,大腿、膝蓋、腿和腳的潛在力量被激活並轉移到軀幹身體與母體原型四元相結合。 然後,該圓圈從頭部沿身體前部向下,與消化道和沿消化道的器官相連,直至前列腺和骶神經叢,然後沿脊髓束向上,通過末端細絲、脊髓繩索(小腦)連接到內腦的靈魂室,從而與最初的圓圈或球體(頭部)結合在一起。

說到身體的各個部分,我們不應該推斷出身體的各個部分是像木娃娃的各個部分一樣被分成幾部分並粘在一起的。 在單子進化為物質的很長一段時間內,以及在單子經過和現在正在經歷的進化過程中,所說的力量和原則逐漸被運用,因為我們現在稱之為人的形式正在逐漸鞏固。 零件沒有粘在一起,但是它們卻在緩慢發展。

平凡的第四紀沒有內部器官,生殖或第四紀的第四紀也沒有。 大自然利用這些下凡世第四紀的器官在地球上運動,也將人類吸引到地球上。 從“秘密學說”和柏拉圖的教義中我們可以看到,最初的人是一個圓或球形,但是隨著他的長大,他的形式經歷了無數種變化,直到現在為止人形。 這就是為什麼十二生肖的符號呈圓形,而應用於人體的符號呈直線的原因。 它還說明了應該是神聖的四元數如何下降並在下面附著。 當最高點反轉時,它變為最低點。

每個星座,白羊座(♈︎)、金牛座(♉︎), 雙子座 (♊︎), 癌症 (♋︎),通過遵循原型第四紀的黃道十二宮、原則和身體部位的四個星座與胎兒有聯繫並相關。 這四個星座是獅子座(♌︎)、處女座(♍︎), 天秤座 (♎︎ )和天蠍座(♏︎)。 與這些標誌相對應的原則是普拉納(prana),生命; linga sharira,形式; sthula sharira,性或身體; 卡瑪,慾望。 與這些原則相對應的身體部分是心臟或太陽區域; 子宮或骨盆區域(女性生殖器官); 胯部或性器官的位置; 和男性生殖器官。

胎兒通過身體的各個部分受到各自星座的原理的作用,其方式如下:當細菌融合併且自我與其未來的身體接觸時,大自然會呼籲整個宇宙來幫助在新世界——胎兒的構建中。 自我轉世的偉大宇宙原則,由白羊座代表(♈︎),按照胎兒父母個體的相應原則起作用。 然後,個別父母按照獅子座標誌行事(♌︎),其原理是生命,其原理是心臟的器官。 血液從母親的心臟輸送到絨毛,被胎盤吸收,並通過臍帶輸送到胎兒的心臟。

偉大的宇宙運動原理,以金牛座為代表(♉︎),按照父母的個人阿特瑪原則行事。 然後阿特瑪通過處女座發揮作用(♍︎),其原則是 linga-sharira,或星體體形態。 它所屬的身體部分是盆腔,其特定器官是子宮。 通過阿特瑪(atma)運動穿過身體組織,胎兒的靈伽沙裡拉(linga-sharira)或星光體在子宮中發育。

Buddhi,偉大的宇宙物質原則,由雙子座代表(♊︎),按照父母的個人佛法原則行事。 Buddhi,實質,然後從天秤座開始行動(♎︎ ),其原則是 sthula-sharira,性; 身體的一部分是胯部,它是通過分離或分裂成男性或女性而形成的,這在受孕時就已確定。 Buddhi 作用於身體的皮膚和陰道,促進胎兒的性發育。

呼吸的偉大宇宙原理,以癌症標誌為代表(♋︎),按照父母的個人法力原則行事; 然後瑪納斯從天蠍座開始行動(♏︎),其原則是kama,或慾望。 身體的這一部分是男性的性器官。

根據不同時期的回合發展情況,胎兒的發育過程以及宇宙原理,母親和胎兒之間的關係如下:

從全意識第一輪(♈︎)來了呼吸(♋︎),第一輪的呼吸體。 通過呼吸的作用(♋︎),性別(♎︎ ) 得到發展並被激發採取行動; 呼吸是我們意識的通道。 當我們目前在地球上行動時,呼吸通過我們性身體的雙重作用阻止我們實現意識的一體性。 這一切都由三角形來象徵 ♈︎ - ♋︎ - ♎︎ 。 (看到 該字,十月1906.)從第二輪開始(♉︎),運動,生命來臨(♌︎),第二輪生命體,生命產生慾望(♏︎)-三角形 ♉︎ - ♌︎ - ♏︎。 第三輪(♊︎),實質,是形式的基礎(♍︎); 第三輪的形體是思想的發展者(♐︎),並且根據形式,思想得以發展——三角形 ♊︎ - ♐︎ - ♍︎。 呼吸 (♋︎),我們的第四輪,是性的開始和原因(♎︎ )以及我們第四輪的性身體,並且從內部並通過性個性將得到發展——三角形 ♋︎ - ♎︎ - ♑︎.

意識的偉大宇宙原理(♈︎)由個體呼吸反映(♋︎) 其工會的父母; 從這個結合中發展出性身體(♎︎ ) 胎兒——三角形 ♈︎ - ♋︎ - ♎︎ 。 宇宙運動原理(♉︎)按照個人的生活原則行事(♌︎)父母的,其物理相是血液; 從今生的血液中孕育出慾望的細菌(♏︎)在胎兒——三角形 ♉︎ - ♌︎ - ♏︎。 宇宙物質大理(♊︎) 影響形式的個體原則 (♍︎)是母親的器官,子宮是大自然的工廠,胎兒在其中形成。 它的形式蘊藏著後來思想的可能性(♐︎)。 這是用三角形來象徵的 ♊︎ - ♍︎ - ♐︎。 呼吸的宇宙原理(♋︎),通過個體性體(♎︎ )的母親,從而形成一個身體,通過這個身體,個性(♑︎)待開發,如三角形所示 ♋︎ - ♎︎ - ♑︎.

在每種情況下,三角形的點都表示宇宙原理; 然後是父母的個人原則,結果就是胎兒。

因此,根據輪迴的原理,胎兒,宇宙即在其母性,自然之內發展起來,因為它們現在正處於生肖的靜止狀態。

沒有肉體,頭腦就無法進入肉體世界或接觸物質。 在身體上,所有原則都被聚焦並共同作用。 每個都在自己的平面上起作用,但是所有都在物理平面上並通過物理平面一起起作用。 人類下面的所有眾生都試圖通過人類的身體進入世界。 身體是心靈發展的必要條件。 沒有肉體,人就不會長生不老。 人類以外的種族等到人類能夠產生有益健康的身體,然後才能化身幫助人類進化。 儘管身體是所有原則中最低的,但對於所有人而言都是必要的,因為每個人都在其中並通過它行事。

頭腦使用身體的目的有很多。 一個就是要生出另一種肉體,從而向世人提供一種肉體,就像肉體因其在世上的工作和職責而被提供給頭腦一樣。 除非他們決定一生致力於人類的福祉或全力以赴建造不朽的身體,否則所有能夠根據自己的種類產生健康後代的人類都有責任。 心靈利用身體來體驗世界的痛苦和快樂,並樂於或在業法的壓力和紀律下學習生命的義務和義務。 心靈利用身體來操縱施加到外部物質世界上的自然力量,並發展我們世界的藝術和科學,行業和專業,形式和習俗以及社會,宗教和政府職能。 思維佔據了肉體,以便克服當它們在肉體中發揮作用時,衝動,激情和慾望所代表的自然的基本力量。

身體是所有這些基本力量的匯合地。 為了與他們聯繫,頭腦必須具有身體。 以憤怒,仇恨,嫉妒,虛榮,貪婪,情慾,自尊心運動的力量通過人的身體攻擊人。 這些是星體平面上的實體,儘管人類不知道。 人的責任是控制和轉化這些力量,使其升為更高的狀態,並將其昇華為自己的更高的身體。 通過肉體,心靈可以創造出不朽的身體。 只有在完整健康的身體中才能做到這一點。

胎兒不是我們不滿或輕蔑地談論的事情。 它是神聖的事物,奇蹟,世界的奇蹟。 它來自很高的屬靈能力。 只有當人類希望履行對世界的責任並把健康的後代留在自己的位置時,才可以將這種高創造力用於繁殖。 出於滿足或慾望的目的使用這種權力是一種濫用; 這是不可原諒的罪過。

對於一個要自我實現的人體,三個人必須合作-男人,女人和自我,這兩個人要為之建立身體。 除了自我之外,還有許多實體引起交配。 它們可能是元素,幽靈,無形者的外殼,各種星體。 這些恐怖生活在法令所釋放的力量之下。 正如許多人愚昧無知地認為的那樣,這種行為並不總是他們自己的願望。 他們常常是那些被捕食並生活在其上的生物,他們的臣民,被這些星體恐怖分子帶入思想界並通過思想和圖畫激發他們的靈魂的迷住的受害者和奴隸​​。

在自我存在的情況下,自我投射出一種呼吸,這種呼吸在父母呼吸的某種重合處進入他們的呼吸領域。 正是這種呼吸導致了受孕。 創造力是呼吸(♋︎); 通過身體運作,它產生了重要的原則(♌︎) 沉澱 (♍︎)進入各自的身體,在其中被細化為精子和卵子(♎︎ )。 看看精神如何沉澱到世界中。 確實,這是一個神聖、莊嚴的儀式。 與父親和母親提供的細菌建立了聯繫,細菌結合起來並奪走了生命(♌︎)。 結合的紐帶是呼吸,是精神(♋︎)。 此時胎兒的性別就已確定。 後來的發展只是理念的發展。 這股氣息,蘊含著胎兒的想法和命運。

當呼吸時,自我會根據癌症標誌起作用(♋︎)短期內。 當受孕的卵子用層層包裹住自己時,它就獲得了生命,並且位於獅子座(♌︎)。 當脊柱發育時,胎兒在處女座開始成形(♍︎)。 當性器官發育時,胎兒被認為處於天秤座(♎︎ )。 這一切都發生在處女座(♍︎), 子宮; 但子宮本身是一個被兩個輸卵管分開的微型黃道帶(♋︎ - ♑︎),通過嘴(♎︎ )的子宮。

從受孕的那一刻起,自我就不斷地與其發育中的身體接觸。 它在它上方呼吸,為它注入生命,並守護著它,直到它誕生(♎︎ ),當它包圍它並將自身的一部分吸入其中時。 當胎兒在母親體內時,自我通過母親的呼吸到達它,而母親的呼吸又通過血液傳遞給胎兒,因此在出生前,胎兒受到母親的滋養,並通過母親的血液呼吸。心。 在出生時,這個過程立即改變,因為隨著第一口呼吸,它自己的自我通過呼吸與它直接聯繫。

從這種崇高的靈性功能的本質來看,濫用靈性的力量會給那些犯下不可饒恕的罪的人帶來災難性的後果——對自己的罪,對聖靈的罪。 雖然強烈的慾望可能會淹沒良心的​​聲音和沈默的理性,但因果報應是無情的。 報應臨到那些違背聖靈的人。 那些在無知中犯下這種罪行的人可能不會遭受那些有知識行事的人不可避免的精神折磨。 然而,無知不是藉口。 道德犯罪和僅為享樂而進行的性交、賣淫、避孕、墮胎和自虐等惡行,都會給行為者帶來慘痛的懲罰。 報應並不總是一蹴而就,但它確實來了。 它可能在明天或在許多生命之後到來。 以下是為什麼一個無辜的嬰兒出生時就患有某種可怕的性病的解釋; 今天的寶貝是昨天快樂的老耙子。 那個看似無辜的孩子,逐漸被一種揮之不去的疾病所吞噬,是過去時代的淫蕩者。 出生時死去的孩子,在經歷了產前憂鬱的長期痛苦之後,是一個不孕不育的孩子。 那個導致流產或墮胎的人,在他轉世的時間到來時,反過來又成為了同樣待遇的受害者。 有的小我要準備很多身體,要守護它,等待從地獄中解脫的那一天,甚至在長期受苦之後才能看到天亮,[3][3] 毘濕奴往世書,第六卷,第一章。 5:
幼嫩(和亞細小)動物存在於胚胎中,被大量污物包圍,漂浮在水中,並在其後背,脖子和骨頭上變形。 即使由於其母親的食物中的酸性,刺激性,苦味,刺激性和鹽分而紊亂,即使在其發展過程中也要承受劇烈的痛苦; 無法伸展或收縮肢體; 在尿液和尿液的泥漿中休息; 無所適從 無法呼吸; 擁有意識,並喚起人們對數百個以前的出生的記憶。 這樣就存在著飽受痛苦折磨的胚胎,並以其先前的作品與世界聯繫在一起。
當他們的胎兒因明顯的意外而被搶走時,他們被扔回去重新開始工作。 這些人在他們那個時代是墮胎者。 陰鬱、陰鬱、脾氣暴躁、不滿、暴躁、悲觀,是性犯罪者,這些性情生來就是他們過去的性犯罪所編織的通靈外衣。

無法抵抗疾病的襲擊以及疾病,疾病和疾病所帶來的痛苦,通常是由於性行為過剩和尿失禁造成的浪費而喪失了活力。 讓那些研究生命之謎和世界奇觀的人彷彿是胎兒本人一樣,它將向他揭示他在地球上存在的原因以及他自己存在的秘密。 但是讓他虔誠地研究它。


[1] 寂靜之聲:七個傳送門。 “看那氾濫東方天空的柔和光芒。 在讚美的跡像中,天地合一。 又從四現力中生起愛歌,既從火火流水,又從香土疾風。”

[2] “秘密教義”,卷。 一,頁。 44:

(1)絕對性:如吠陀所說的那樣,是韋丹汀或一個實在的超現實主義者,如黑格爾所說,既是絕對存在又是非存在。

(2)最初的徽標:非個人的,從哲學上講,是未體現的徽標,是體現的先驅。 這是歐洲泛神論者的“首要原因”,“無意識”。

(3)第二個標誌:精神,生命; Purusha和Prakriti是“宇宙的精神”。

(4)第三個標誌:宇宙構想,聖雄或智慧,世界靈魂; 物質宇宙本體,是自然界和自然界中智能運作的基礎。

[3] 毘濕奴往世書,第六卷,第一章。 5:

幼嫩(和亞細小)動物存在於胚胎中,被大量污物包圍,漂浮在水中,並在其後背,脖子和骨頭上變形。 即使由於其母親的食物中的酸性,刺激性,苦味,刺激性和鹽分而紊亂,即使在其發展過程中也要承受劇烈的痛苦; 無法伸展或收縮肢體; 在尿液和尿液的泥漿中休息; 無所適從 無法呼吸; 擁有意識,並喚起人們對數百個以前的出生的記憶。 這樣就存在著飽受痛苦折磨的胚胎,並以其先前的作品與世界聯繫在一起。

(未完待續)