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A B C D E F G 三高等飛機 Septenary Kosmos 飛機我 飛機II *飛機III 飛機我 原型世界。† 飛機II 知識世界 飛機III 實質性或 形成世界 飛機四 物理或物質 世界。‡
數字 27

秘密主義的圖解(圖27)行星鏈的球體,它們的輪和比賽(第一卷,第221頁,新編輯),與黃道十二宮的系統進行比較和解釋。 (圖28。)

*Arûpa,或“無形”,在那裡形式不再存在於客觀平面上。

†柏拉圖主義者給予它的意義上,不能在這裡採用“原型”這個詞, 它存在的世界 在心中 神的; 但是作為一個世界作為第一個模型的世界,被世界所追隨和改進,它們在物理上取得了成功,但純度卻在惡化。

‡這些是宇宙意識的四個較低的平面,三個較高的平面是目前開發的人類智能無法進入的。 人類意識的七種狀態屬於另一個問題。

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
數字 28
♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
數字 29.
黃道十二宮的圖顯示了第四輪行星鏈,其七個根種族和七個子種族。

創造力的等級劃分為十二個大訂單中的七個(四個和三個),記錄在十二生肖的十二個標誌中; 此外,七個行星規模與七個行星相連。 所有這些都被細分為無數的神聖,精神,半精神和空靈的群體。

- 秘密學說。

WORD

第4卷 12月1906 在。 3

版權所有 1906,HW PERCIVAL

十二生肖

IX

在黃道十二宮的文章中 十月十一月 的問題 該字 提到了“秘密主義”的優越價值,它是一部關於宇宙,哲學,宗教,人類種族發展以及他所生活的世界的著作。 系統可以更容易地理解“秘密學說”的教導。 黃道帶提供這個系統。 事實上,我們相信“秘密學說”是根據黃道十二宮的體系編寫的,因為事實上每件作品都必須寫成智能處理神學,宇宙觀或神秘主義的主題。

在十月的文章中 已大致概述了有關七輪曼陀羅的“秘密教義”的教義,以及每一輪的七個種族,以及如何用黃道帶與意識相關的鑰匙來理解它們。

在上一期(11月)的問題 該字 我們試圖在我們目前的第四輪之前的三輪比賽中概述比賽的發展,並將“秘密主義”的摘錄與黃道十二宮的關鍵詞聯繫起來。

本文論述了我們目前在“秘密學說”中提出的第四輪比賽的發展,並根據黃道十二宮的關鍵。

人們會記住黃道十二宮有固定的和可移動的。 靜止星座按照我們已知的順序排列——來自白羊座(♈︎),通過癌症(♋︎)到天秤座(♎︎ )位於圓的底部,來自天秤座(♎︎ )到白羊座(♈︎)再次,通過摩羯座(♑︎)。 每個星座代表癌症的靜止星座(♋︎),並在本輪結束時,在摩羯座(♑︎),它會跳過圓上的一個標誌。 白羊座(♈︎)、金牛座(♉︎), 雙子座 (♊︎),代表我們目前的第四輪癌症之前的三輪(♋︎)。 我們第四輪的移動星座現在是癌症,並且與癌症的固定星座重合併且位於其中(♋︎)。 還將記住,最密集的身體是在全意識第一輪中發展起來的(♈︎) 是呼吸體; 身體在第二輪中發育(♉︎),運動,是生命體,而形體(或星體)是第三輪發展出來的最緊湊的身體(♊︎), 物質。

在“秘密學說”第一卷的Proem中,七個節的概要在48,49和50頁面上給出。

Stanza I.明確指出第一輪; Stanza II。 談到第二輪; Stanza III。 描述了第三輪,展示了物質及其差異的二元性。

下面描述了前三輪的一些階段,現在用白羊座來象徵(♈︎)、金牛座(♉︎), 雙子座 (♊︎):

卷。 I.,p.279。

因此,在第一輪中,由原始火焰建造的地球生命,即形成一個球體 - 沒有堅固性,沒有資格,保存冷光亮,沒有形式,沒有顏色; 它只是在第一輪結束時才開發出一種元素,從它的無機,可以說,或簡單的本質來說,現在,在我們的整個系統中,我們已經知道了火。 地球是她的第一個rupa,其本質是名為***的akashic原則,現在被稱為,並且非常錯誤地稱為星光,Eliphas Levi稱之為“自然的想像”,可能是為了避免正如其他人所做的那樣,給它正確的名稱。

卷。 I.,pp.280-281。

第二輪表現出第二個元素 - 空氣; 一種元素,其純度將確保使用它的人的持續生命。 在歐洲,只有兩位神秘學家在實踐中發現並甚至部分地應用了它,儘管它的成分在東方最高同修中一直是眾所周知的。 與真正的通用溶劑相比,現代化學家的臭氧是毒藥,除非它在自然界中存在,否則永遠不會想到它。

從第二輪開始,地球 - 迄今為止在太空矩陣中的胎兒 - 開始了它的真實存在:它發展了個人的有生命的生命,它的第二原則。 第二個對應第六個(原則); 第二個是生命連續,另一個是暫時的。

第三輪發展了第三個原則 - 水; 而第四次將我們地球的氣態流體和塑料形態轉化為我們所生活的堅硬,結實,粗糙的物質範圍。 布米達到了她的第四個原則。 對此,可能有人反對強烈要求的類比法則被打破。 一點也不。 地球將達到她真正的終極形態 - 她的身體外殼 - 與此相反,只有在第七輪之後,才會向manvantara的末端。 尤金斯·菲萊萊斯(Eugenius Philalethes)向他的讀者保證,“在他的榮譽之詞上”,沒有人能夠看到“地球”,即其基本形式的物質。 到目前為止,我們的地球正處於它的kamarupic狀態 - ahamkara的慾望的星體,黑暗的自我中心,mahat的後代,在較低的飛機上。

卷。 I.,p。 273。

第三輪的意識中心,注定要發展成我們所知的人類,達到了對第三個元素 - 水的感知。 如果我們必鬚根據地質學家提供的數據來確定我們的結論,那麼我們就會說即使在石炭紀期間也沒有真正的水。

卷。 I.,p。 273。

第四輪的那些人將地球作為物質狀態添加到他們的存量中,以及他們目前的轉型狀態中的其他三個因素。

簡而言之,在前三輪中,沒有一個所謂的元素像現在一樣。

卷。 I.,p。 271。

然後,評論的一般教導是,每一輪新的研究都會發展出一種複合元素,如科學所知,它拒絕原始的命名法,寧願將它們細分為成分。 如果自然是在顯現的平面上“永遠變得”,那麼這些元素應被視為同一個光; 他們必須進化,進步,並增加到manvantaric結束。

因此,第一輪,我們被教導,發展了一個元素,一個自然和人類可以被稱為自然的一個方面 - 一些人稱之為非常不科學,雖然它可能是事實上的,“一維空間。”

第二輪提出並發展了兩個元素,火和空氣,以及適應這種自然條件的人性,如果我們能夠將人類的名字命名為生活在人類現在不為人知的條件下的生命,那就再次使用一個熟悉的短語在嚴格的比喻意義上,它是正確使用的唯一方式 - “二維”物種。

卷。 I.,p。 272。

我們現在回過頭來討論物質進化。 已經說過,第二輪中的問題可以比喻地稱為二維的。

在全意識第一輪中,制定了所有七輪的整體理想模式。 隨著第一輪每場比賽的展開,它成為後續各輪比賽的理想選擇。 白羊座(♈︎)比賽是第一場比賽的理想選擇(♈︎) 繞自身。 金牛座(♉︎)比賽是整個第二輪的理想比賽。 雙子座(♊︎)比賽是第三輪的理想,而癌症(♋︎)第一輪的比賽是第四輪的理想比賽。 所以這個標誌(♋︎)現在開始第四輪,作為該輪的主導標誌,也是該輪的第一個根比賽。

卷。 I.,p。 253。

現在每一輪,在下降的尺度上,只是在它前面的圓形的一個更具體的形式的重複,就像每個地球,到我們的第四個球體,實際的地球,是更粗糙和更多的陰影的物質副本在它上面的球體,每個球體在三個更高的平面上依次排列。 在向上的路上,在上升的弧線上,進化靈性化和空靈化,可以說是所有人的一般性質,將它帶到與相對弧上的雙球體所在的平面上的水平; 結果是,當第七個地球到達時,無論在什麼回合中,所有進化的東西的本質都會回歸到它在起點上的狀態 - 每次,在意識狀態中都有一個新的和更高的程度。 因此,很明顯,在我們這個星球或生命週期中所謂的“人類起源”,必須在同一個秩序中佔據同一個地方 - 根據當地條件和時間保存細節 - 和上一輪一樣。

圖29 代表第四輪,有七個根種族和七個子種族; 這個數字除以通常的水平線 - 表現線。 圖的上半部分錶示“pralaya”,或者是manvantaras,rounds,races到無限小的時間段之間的休息時間。 圖的下半部分象徵著第四輪的表現,它所表現的飛機,根種族,以及每個根種族的七個子種族。 該圖說明瞭如何在小型或大型中看到黃道帶。 微觀細胞是在黃道帶的平面上建造的,也是偉大的Kosmos。 每個都有它的標誌,表示它的時期,稱為manvantaras和pralayas,活動和休息,創造和破壞,所有的名稱都用來表達偉大二元性的概念。

整個圖按比賽和分賽概述了本輪比賽的進展情況。 癌症 (♋︎) 開始本輪比賽。 在這個星座可以看到一個較小的黃道帶,它被圓形的表現線分開。 這個小黃道帶代表了整個第一根種族,及其七個子種族。

第一個子比賽從癌症標誌開始(♋︎), 呼吸; 第二個子比賽由符號 leo 表示(♌︎), 生活; 第三個子種族以處女座標誌來區分(♍︎), 形式; 第四個子種族由天秤座決定(♎︎ )、性別; 第五個子種族由天蠍座代表(♏︎), 慾望; 第六個子種族的特徵是射手座,(♐︎), 想法; 第七個子種族由摩羯座標識(♑︎)、個性。

隨著七個根種族中每一個的每個子種族在摩羯座中發展出個性(♑︎),比賽循環結束,分賽進入圓圈的上半部分,象徵著第四輪的種族普拉亞。 然而,必須記住,第一個根源種族是一個精神種族,甚至它最物質的第四個亞種族也不能與我們的物質身體進行比較,除非通過類比; 第一根根賽的進展僅提供了整輪的理想計劃,該計劃直到第七根根賽結束時才制定和完成。 第一根種族沒有死,也不會死,因為它是第一輪的。 第一輪比賽中的任何一場比賽都不會消亡,因為它們在整個偉大的曼萬塔拉中提供了各自比賽的理想和類型。 我們第四輪的第一場比賽是第一輪的第四場比賽。

前三個種族的內捲循環是沿著圓的下降弧線到達該圓的最低發展、樞軸、平衡、轉折點,即天秤座(♎︎ )、性、第四種種族。 然後循環就沿著圓的上升弧線轉動和演化。 作為天秤座(♎︎ ),性,是圓的樞軸和平衡,它獨自在自己的平面上,並且必須在自己的平面上完成自己。 其他種族則不然。

第五根種族是第三根種族的補集,並且兩者在同一平面上。 但是,儘管第三個種族的人正在參與性,但第五個種族的人正在或應該通過性進化到他在第四輪中第三個種族的原始狀態。 根據進化法則,在我們現在的雅利安人的第五個亞種,即第五個根種族中,應該存在雙性的部落和家族種族。 然而,男人的思想和身體中的性慾是如此強烈,以至於他在性徵像上停留的時間已經超過了合法的時間。 其後果是,他不僅阻礙了自己的種族進化,也阻礙了動物的進化,他將被各種疾病逼迫著繼續下去。 人類只能暫時停留在進化的進程中。 現在在美國正在形成的種族將是第六個家庭種族,射手(♐︎),第五個子種族,天蠍座(♏︎),雅利安第五根種族,天蠍座(♏︎),根據“秘密教義”,這個種族的根源起源於亞洲。

以下摘錄來自Vol。 I.處理我們目前的第四輪,Stanzas IV。,V.,VI。 和VII。:

卷。 I.,pp.49,50。

Stanza IV。 展示了宇宙“胚芽”分化為有意識的神力的第二階段等級,這是最高能量的積極表現。 它們是製定者,塑造者,最終是所有表現宇宙的創造者,唯一的意義是“創造者”這個名稱是可理解的; 他們告知並指導它; 他們是調整和控制進化的聰明人,他們自己體現了一種法律的表現形式,我們稱之為“自然法則”。

一般來說,他們被稱為dhyan chohans,儘管各個群體中的每一個都在秘密學說中有自己的名稱。

這個進化階段在印度神話中被稱為“神的創造”。

Stanza V.描述了世界形成的過程。 首先,擴散的宇宙物質,然後是“火熱的旋風”,形成一個星雲的第一階段。 這個星雲凝聚,經過各種變換後,形成一個太陽宇宙,一個行星鍊或一個行星,視情況而定。

Stanza VI。 表明了“世界”形成的後續階段,並將這樣一個世界的演變帶到了第四個偉大時期,與我們現在生活的時期相對應。

Stanza VII。 延續歷史,追尋生命的血統,直至人的外表; 因而關閉了秘密教義的第一本書。

從他第一次出現在這個世界上的“人”到我們現在找到他的國家的發展將成為第二冊的主題。

上面的輪廓表明了第四輪,即由癌症黃道十二宮所代表的七級等級制度(♋︎)到摩羯座(♑︎)在圓的下半部分。

dhyan chohans是七。 它們是由這些標誌所代表的等級制的頭腦中的智慧。 癌症進化的階段被稱為“神的創造”,因為正是在這個標誌上,這不僅代表了第四輪,而且也代表了第四輪的第一輪,這些人類的父母散發出來。他們各自種族的形體,並觀察形式,直到形式充分發展。 然後一些“神”化身進入發展的身體並進行進化; 別人等,有些人拒絕化身。

以下描述了第四輪世界形成的第一階段,以及第四輪第一輪的形成:

卷。 I.,pp.141,142。

Stanza V. sloka 3。 他是他們的指導精神和領導者。 當他開始工作時,他將下王國的火花分開,在他們容光煥發的住所中漂浮和興奮,並與之形成輪子的細菌。 他將它們放置在六個方向的空間中,一個位於中間 - 中央輪。

正如已經解釋的那樣,“車輪”是力的中心,原始宇宙物質在其周圍膨脹,並且經過所有六個固結階段,變成球狀,並通過轉變為球體或球體而結束。 它是深奧的宇宙觀的基本教條之一,即在生命的卡爾帕斯(或永恆)期間,運動,在休息期間,“通過每個沉睡的原子產生脈動和刺激” - 從第一個開始就呈現出一種不斷增長的趨勢。喚醒kosmos到一個新的“日子”到圓周運動。 “神靈變成了旋風。”有人可能會問,因為作者並沒有提出這樣的問題:誰在那裡確定該動議的差異,因為所有的自然都被貶低為原始的本質,而且沒有人 - 甚至沒有一個dhyani-chohans,他們都在必殺技 - 看到它? 對此的答案是:自然界中的一切都要經過模擬判斷。

卷。 I.,p。 144。

STANZA V.,SLOKA 4。 FOHAT追踪螺旋線,以便將第六個第六個 - 第四個(第一個)聯合起來。 在每個角度的光明之子的軍隊; LIPIKA,在中輪。 他們說:“這很好。”第一個神聖的世界已經準備就緒; 第一,第二。 然後,“DIVINE ARUPA”在CHHAYA LOKA,ANUPADAKA的第一件服裝中反思自己。

(a)這種“螺旋線”的追踪指的是人類和自然原理的演變; 一種逐漸發生的演變,就像自然界中的其他一切一樣。 人類的第六個原則(佛陀,神聖的靈魂)雖然僅僅是我們構思中的一種氣息,但與神聖精神(atma)相比仍然是物質上的東西,它是載體或載體。 以神聖的愛(愛欲),親和和同情的電力的方式,寓言性地表現出,試圖將純粹的精神,與絕對的一條不可分割的光線,與靈魂結合,兩者構成於男人是monad,在自然界中是永遠無條件和顯現之間的第一個聯繫。 “第一個現在是第二個(世界)” - 唇膏 - 同樣提到了它。

卷。 I.,pp.154,155。

而且,在神秘的形而上學中,恰當地說,有兩個“一個” - 一個在無法到達的絕對和無限的平面上,沒有任何猜測是可能的; 和第二個在飛機的飛機上。 前者既不能散發也不能分裂,因為它是永恆的,絕對的和不可改變的; 但是第二個,可以說,第一個人的反映(因為它是幻想世界中的標誌,或者伊什瓦拉)可以這樣做。 它從自身發出 - 因為上部的sephirothal三元組發出了七個下半部分 - 七個光線或dhyan chohans; 換句話說,均勻變為異質,質子分化為元素。 但是,除非它們返回到它們的原始元素,否則它們永遠不會超越這個層面或零點。

下面的Stanza VI。描述了第四輪第三場比賽中地球的鞏固,以及人的身體:

卷。 I.,pp.168,169。

STANZA VI。,SLOKA 4。 他把他們裝在老輪子的利益中,把它們放在不可靠的中心上(a)。

FOHAT如何建立他們? 他收集了FIERY-DUST。 他製造火焰,通過它們運行,然後將它們放在一邊,在其中生活,然後將它們設置為運動; 一些方式,一些其他方式。 他們冷,他讓他們熱。 他們乾了,他讓他們濕透。 他們閃耀,他的粉絲和冷卻他們。 在七個東西期間,這一行動從一個月到另一個。

(a)世界是建立在“老輪子的相似之處” - 在前面的manvantaras中存在並進入pralaya的世界; 因為從太陽到草叢中的螢火蟲,kosmos中所有東西的誕生,生長和腐爛的法則都是一個。 每一個新的外表都有永恆的完美工作,但物質和物質都是同一個。 這項法律通過微不足道和不同的法律對每個星球起作用。

如果我們對古代宇宙觀有一個清晰的概念,那麼“不朽的(laya)中心”具有重要意義,必須充分理解它們的意義,其理論現在已經傳入神秘主義。 目前,可以說一件事。 世界既不建立,也不建立,也不建立在中心,零點是一個條件,而不是一個數學點。

“不可褻瀆的中心”是指一種或一種物質進入並成為另一種物種或等級的物質或條件。 在一個物質平面上的外觀必須來自另一個平面穿過一個層面中心,這是兩個平面之間的中性條件。 有七個這樣的laya中心。 七個中心是中立的,允許世界,原則,力量,元素,感官,身體甚至人體的七個組成部分之間的交換或循環。 所有這些都適用於圓圈下半部分的七個星座。

Stanza VII。 表示第四場比賽的地球歷史和人類歷史。 以上引文顯示:

首先 - 前三個節描述了前三輪,其中像徵著黃道十二宮的前三個標誌。

第二個 - Stanza IV。 僅描述了第四輪,特別是我們第四輪的第一輪比賽,該比賽規定了有關該輪的法律。

第三節——第五節、第六節。 和七。 描述地球和人類發展的第二個、第三個和第四個時期,這僅是一輪已經過去的時期,這些時期由獅子座標誌(♌︎)、處女座(♍︎), 天秤座 (♎︎ )和天蠍座(♏︎).

上述摘錄不僅展示了人類以前的發展,而且表明了人類目前來到世界的方式; 也就是說,從他第一次開始給自己披上星體物質的那一刻起,為他準備的胎兒的發育,以及他出生時的最終化身。 在這方面,我們要指出第四節。 表示將要化身的一個或多個自我。 這是通過癌症標誌(♋︎), 呼吸。 第五節展示了受孕時火花的投射和胎兒形成的開始。 這是通過獅子座知道的(♌︎), 生活。 第六節。 概述了胎兒的進一步發育,即胎兒性別決定的時期,正如所描述的,這是在第三個種族中完成的,並且由處女座標誌並通過處女座來理解(♍︎), 形式。 第七節。 描述胎兒的完成及其最終作為性存在進入世界的過程。 這由天秤座標誌(♎︎ ),性。

上述第一,第二和第三場比賽表明了前三輪的發展。 關於比賽發展的更多細節在摘錄中給出,但我們不應該在我們繼續時記住黃道帶的跡象。

以下是我們地球形成,第二次種族歷史和胎兒發育的第二階段的歷史:

卷。 I.,p。 183。

5。 地球D(我們的地球)上的每個生命週期都由七個根種族組成。 他們從空靈開始,以精神結束; 在物理和道德演變的雙重線上 - 從地球回合的開始到結束。 一個是從地球儀A到地球儀G的“行星輪”,第七個; 另一方面,“環球”或陸地。

6。 第一個根種族,即地球上的第一個“人”(不論其形式如何),是“天體人”的後代,在印度哲學中正確地稱之為“月球祖先”或者是皮座,其中有七個類或層次結構。

圖27 在Vol。中的“秘密主義”中給出了 I.,第221頁。 它像徵著地球的行星鏈,也像徵著根本種族。 除此之外, 圖28, 同樣的是黃道十二宮的鑰匙。

卷。 I.,p。 221。

這七架飛機對應於人類的七種意識狀態。 他仍然將三個更高的國家調整到kosmos的三個更高的飛機上。 但在他試圖調整之前,他必須喚醒生命和活動的三個“席位”。

以下是對Stanza VII。,Sloka 1的評論:

卷。 I.,p。 233。

(a) 創造力的等級在神秘上分為七(四和三),在十二大秩序內,記錄在十二生肖中; 此外,七顆顯化天平與七顆行星相連。 所有這些都被細分為無數的神聖精神、半精神和空靈生物。

卷。 I.,p。 234。

最高的群體是神聖的火焰,所謂的,也被稱為“火熱的獅子”和“生命的獅子”,其神秘主義被安全地隱藏在獅子座的黃道標誌中。 它是優越的神聖世界的核心。 它們是無形的火熱呼吸,在一方面與上部的sephirothal三元組相同,後者由kabalists放置在原型世界中。

上面將解釋人的四原則,三個方面,由白羊座表示(♈︎)到天秤座(♎︎ )。 白羊座(♈︎)代表不變、不變的原則和包羅萬象的絕對; 金牛座(♉︎),運動,代表atma; 雙子座 (♊︎),物質,代表佛陀,代表癌症(♋︎),呼吸,象徵瑪納斯。 正如其他地方所述,這是前三輪會議通過的四項基本原則。 完善其中的第四個,瑪納斯,是第四輪的工作。

這三個方面就是三下三義,也就是我們現在所關心的主末那的載體。 其中獅子座(♌︎),生命,是構成第二輪發展的最低身體的原理普拉納,也是第二種族所關注的發展。 處女座(♍︎),形式,是linga sharira,或星光體,它是在第三輪中發展起來的身體,並在我們目前的第四輪中形成了我們第三個種族人類的身體。 這第三場比賽包括天蠍座(♏︎),慾望,因為早期第三種族的雙性生物以一個——慾望形式——代表了慾望和形式這兩個原則。

天秤座 (♎︎ ),性,是肉體,其中星座和身體都包含了處女座(形式)和天蠍座(慾望)的原則或功能。

提及“顯示規模中的七個”指的是構成我們現在的第四輪的七個根種族,並且如前所示,其由水平線下方的符號表示,這是表現線。 。 在地球的行星鏈中,天秤座對應於我們的地球。 天秤座兩側的三個標誌代表六個伴侶地球儀,並且用天秤座構成地球鏈。 這些地球儀或標誌中的每一個都與構成我們太陽系的行星之一有關。 這在闡述中 數字27, 28, 29.

以下摘錄將提供有關行星鏈的更多信息:

卷。 I.,pp.252,253。

“* * * * *圓形意味著我們的七個地球鏈中的新生物質性質與其礦物,植物和動物王國的連續演變; 在整個生命週期期間,人被包括在後者中並且站在它的頭部,後者將被布拉赫曼稱為“梵天之日”。簡而言之,它是“革命之日”的一次革命。輪子“(我們的行星鏈),由七個地球儀或七個獨立的”輪子“組成,在另一個意義上,這次。 當進化向下延伸到從地球A到地球G的物質時,它就是一輪。 在第四次革命的中間,即我們現在的一輪,“進化已達到身體發展的極致,用完美的肉體男人加冕,從此開始,它的工作精神開始了。”

卷。 I.,pp.285,286,287。

STANZA VII。,SLOKA 6。 從第一個角度來看,沉默的觀察者和他的陰影之間的線程變得更加強大和無限的變化。 早晨的陽光已經變成了中午的光輝。 。 。 。 。

這句話,“無聲觀察者與他的影子(人)之間的關係隨著每一次變化變得更加強烈”,這是另一個心理奧秘,將在第二卷中找到它的解釋。 就目前而言,只需要說“觀察者”和他的“陰影” - 後者的編號與monad的轉世一樣多 - 就足夠了。 守望者,或神聖的原型,處於存在階梯的上層; 陰影,在下面。 Withal,每個生物的monad,除非他的道德敗壞打破了這種聯繫,並且他在“月球路徑”中逃避並誤入歧途 - 使用神秘的表達 - 是一個獨立的dhyan chohan,與其他人不同,有一種在一個特殊的manvantara期間,它自己的精神個性。 當然,它的主要精神(atman)是一種普遍的精神(paramatma),但它所載的載體(vahan),佛陀,是dhyan-chohanic本質的一部分; 正是在這一點上,這種無處不在的神秘面紗在幾頁之後被討論過了。 “我的父親,那是在天堂,我 - 是一個,”基督教經文說。 無論如何,這是神秘宗旨的忠實回應。

“秘密教義”第一卷的第七節和最後一節的第七節和最後一節,給出了人類歷史到現在的狀態和未來預言的總結:

卷。 I.,p。 286。

STANZA VII。,SLOKA 7。 “這就是現在的輪子” - 向火星提供火焰。 “你的藝術,我的形象和我的陰影。 我已經裝上了自己,而且你是我的VAHAN,一天到了美國,“當你重新成為我自己和他人,我自己和我的時候。”(A)。 然後,建築商,他們已經沒有他們的第一件衣服,在地球上下降,並在人們身上進行控制 - 他們是自己的。

(a)當火花重新成為火焰的那一天,當人類將合併到他的dhyan chohan中時,“我和他人,你自己和我”,就像節有它一樣,意味著在paranirvana-當pralaya將減少不僅是物質和心理的身體,甚至是精神的自我,與他們原始的原則 - 過去,現在,甚至未來的人文,就像所有事物一樣,將是同一個。 一切都會重新進入大呼吸。 換句話說,一切都將“融入婆羅門”,或神聖的統一。

這個斯洛伐克是前面種族發展的詩意概要,它也簡化了前幾輪的歷史。 它表明早期人類的祖先在所有種族及其周期中觀察了早期人類的發展,直到最後一些人已經下降並在所提供的住所中佔據了他們的居所。 從最低的飛機到絕對的自我,有一條完整的線路或通信鏈。 現在創造的最低的身體是“現在的輪子”,即人的肉體,神聖的火焰,高等自我,已經投射出火花。 這個具有更高原則的物體,將是“vahan”或載體,直到它如此完美,以至於神聖的火焰本身將像火柱一樣下降到它裡面,圍繞著它,帶著光輝和光明的光環,當這個貧窮的身體組成的問題將在未來的卡爾帕斯被提升到一個更高的狀態,直到“與我們同在”的那一天。 “

以下結束了對“秘密學說”第一卷的節的評論:

卷。 I.,pp.288,289。

從而以七重的性質進行七十年演變的循環; 精神或神聖,精神或半神; 知識分子; 激情,本能或認知; 半體的; 和純粹的物質或物質性質。 所有這些都是循環地發展和進步,以一種雙重離心和向心的方式從一種傳遞到另一種,一種是它們的最終本質,七種是它們的方面。 當然,最低的是取決於並屈從於我們的五種物理意義,實際上是七種,如後面所示,是最古老的奧義書的權威。 到目前為止,對於個人,人類,有感知的,動物和蔬菜的生活,每個宏觀都是其宏大的宏觀世界。 宇宙也是如此,為了無數生命的集體進步,“生命的一生”的出現,週期性地表現出來; 為了通過這個無限宇宙中不斷變化的每一個宇宙原子,從無形的和無形的,通過半地的混合性質,到完整一代的物質,然後再回到原點,再到每個新時期更高,更接近最終目標; 我們說,每個原子可以通過個人的優點和努力達到那個重新成為一個無條件全部的平面。 但在阿爾法和歐米茄之間有一條疲憊的“道路”,由荊棘對沖,首先落下,然後 -

一路上山;
是的,到最後。 。 。 。 。

從漫長的旅程開始,一塵不染,越來越多地陷入罪惡的事物中,並將自己與表現空間中的每一個原子聯繫起來 - 朝聖者,在各種生活和存在中掙扎過,遭受苦難,只是在底層物質的山谷,一半是他的周期,當他認同自己的集體人性。 這一點,他已經形成了自己的形象。 為了向上和向前進步,“上帝”現在已經提升了生活中巨人的疲憊上坡路徑。 這是自我存在的殉難。 像Vishvakarman一樣,為了救贖所有生物,他必須為自己犧牲自己,從許多生物中復活進入一生。 然後他確實登上了天堂; 在那裡,陷入了難以理解的絕對存在和極樂世界的幸福之中,他無條件地統治著,並且他將再次重新下降,在下一個“即將來臨”中,人類在其死信的意義中期待的那個“第二次降臨” ,“和另一個作為最後一個”Kalki Avatara。“

(未完待續)