三個世界圍繞，穿透和承受這個最低的物理世界，以及三個世界的沉積物。

- 十二生肖

WORD

知識帶來的意識

VI

人的思想在本質和本質上與上帝，宇宙之心或智慧相同。 他是有意識地或無意識地，部分地或完全地處於這種狀態。 人是上帝，按照他在世界思想中計劃的認識和行動的程度或程度。 只要他能夠自覺地創造，保存和再造，他就與普遍思想或上帝同在。 在沒有知識的情況下，他在黑暗或不確定的環境中思考和行動。 當他接近完美時，他會根據知識來思考和行動。

從黑暗走向光明的過程，從無知的慾望（♏︎），轉化為知識（♑︎）是透過思想（♐︎）。 頭腦開始思考原始種族。 當它繼續思考時，它會改變或改進種族的類型或其思考能力，直到它創造出一個完美的工具，透過它進行公正和明智的思考。

心靈的水晶球（♋︎）開始在這個世界上工作，試圖透過動物人類形態將自己呼吸到有節奏的運動中。 每個水晶球根據其發展而發揮作用。 動物人類形態抵抗心靈水晶球的運動。 從這種抵制中誕生了一個閃現的想法。 這個閃現的念頭並不是一個結構良好的念頭。 一個結構良好的想法是人類動物對心智水晶球反應的產物。 當動物性的人類受到心智水晶球的運動的驅使或輕易回應時，就會做出這種反應。 經過許多世、許多種族，人類動物形態透過慾望迫使化身的心智從心智的水晶球體呼吸到它們； 透過持續的呼吸和化身，心逐漸克服慾望的阻力； 然後，慾望首先透過思想被強迫，然後被訓練和教育，以順應思想而不是違背思想而行動。

從其水晶球體中體現出來的頭腦，對它的身體和與之相關的世界一無所知。 對頭腦來說，無知就是黑暗，但是當它無視自己時，頭腦就知道了。 是知識，知識之光； 它是一列知道的有意識的光。 這種光，這種知識，可以通過持久的推理過程來爭取和發展，或者當它像無限的光輝一樣閃耀並照亮太空時，或者它會黎明並成長為永無止境的光明。在深沉的冥想中，無數的陽光。 但是，不管它來了，頭腦通過自己的意識光來認識自己。

當它通過自己的意識光發現自己並意識到知識的世界之後，儘管知識仍然存在並且不會丟失，但黑暗將再次浮現在腦海。 當思想離開知識世界，並再次意識到與之相關的，尚未從中解脫出來的身體時，黑暗就來了。

在無知和黑暗中時，思想處於肉體的十字架上，並停留在物質的下層世界中。 有了知識，思想就可以放鬆肉體的束縛，並從較低的世界中解放出來，即使它們仍然存在於它們之間。 心靈從肉體的束縛中解脫出來之後，它可能會從知識世界中發揮作用，並仍然停留在肉體中。

這一切都是透過思想完成的。 思想是精神知識世界與低層世界之間溝通的媒介。 思想是心靈和慾望的行動和反應的結果，思想也是知識世界以下所有世界中出現的所有現象的原因。 宇宙透過思想被創造； 透過思想，宇宙得以保存； 透過思想，宇宙被毀滅或重新創造。 想法 （♐︎）是通往知識世界之路的起點和終點。 進入未成形的生命世界（♌︎）， 想法 （♐︎) 為生命指明方向，使其沉澱並結晶為 (♍︎）適合思想的特徵。 在最不發達的種族中，個體的思想是為了保存和延續其身體。 人格不了解自己，並被感官所迷惑，相信其存在取決於身體，因此人格使用一切手段來保護和保存身體，甚至不惜犧牲他人，就像一個受驚的遭遇海難的人緊緊抓住正在下沉的桅杆一樣。 ，它消失； 它被死亡的無知所克服。 因此，心靈在從低等種族過渡到更發達種族的過程中，繼續思考和行動，直到其個性產生強烈的分離感和自私感，並繼續在文明和種族中交替生與死。 透過這種方式，心靈在其轉世過程中建立並摧毀了文明。

但是，有一段時間，思想達到了成熟。 那麼如果要進步而不是繼續走在相同的人跡罕至的地方，它就必須在感官之外思考。 它不知道它將如何思考與一種或多種感官無關的事物。 就像一隻喜歡留在熟悉的巢中的幼鳥一樣，他擔心會考驗自己的翅膀，因此大腦更喜歡思考感性的事物。

像那隻鳥一樣，它可能會撲動而掉落，沒有經驗帶來的自信，但是經過反複試驗，它會找到翅膀，並隨著經驗的增長而自信。 然後，它可能會飆升，並需要很長時間才能到達迄今未知的地方。 頭腦中除了感官之外思考的第一手努力伴隨著許多恐懼，痛苦和不確定性，但是在解決了第一個問題之後，就會產生一種滿足感，這種滿足感可以償還所有努力。 進入未知領域，參與迄今未知過程的能力帶來了喜悅和精神振奮，其後是精神力量而不是疲憊。 因此，每解決一個問題，就可以確保成功的精神之旅帶來的信心； 這樣，大腦就不必擔心自己的力量，旅行，搜索和發現的能力。 然後，頭腦開始對現象的原因進行推理。 它發現它必須從普遍性到細節，從因果關係出發，而不是從因果關係出發； 如果要知道事物的任何特定部分在哪裡，就必須對事物的計劃有所了解。 不斷努力克服了所有困難。

那麼，頭腦如何開始不基於感官知覺，而是從原因到結果而不是相反的推理過程呢？ 對我們開放的一種方法雖然眾所周知，但很少用於此目的。 它是對純數學，尤其是純幾何學的研究。 數學是唯一一門精確的科學，也是唯一一門不基於感官知覺的所謂科學。 平面幾何學中的任何問題都無法證明。 證據存在於頭腦中。 由於思想的努力一直是通過感官來體驗的，因此它也將數學應用到了感官上。 儘管如此，數學是心靈的科學。 所有數學理論和問題都會被看到，解決並證明給頭腦，然後才將它們應用於感官。

純粹的數學過程處理和描述心靈在整個轉世系列的內化和進化過程中的等級和發展。 這解釋了為什麼唯物主義思想家將數學應用於物理科學而不是精神知識。 幾何學可以正確地用於規劃和構造物理世界中的物質，但首先應該知道，數學的這一偉大分支主要是測試和開發心靈的區域和形式，然後將其應用於物理學並將其與數學聯繫起來。思想。 幾何學，從一個點到一個立方體，描述了心靈如何發展並進入身體，也表明它的進化線將等於它的退化線。 這在黃道十二宮中顯示為：退化線來自癌症（♋︎）到天秤座（♎︎ ），因此進化線必定來自天秤座（♎︎ ）到摩羯座（♑︎).

當一生中的思想首先開始在自己的世界中思考時，精神世界在習慣了感官的物理世界之後，處於與童年時代一樣的狀態。學習理解並習慣感官的物理世界。 當它通過感官進入世界，以收集世界的信息和經驗時，當它進入自己的世界，即心理世界時，它必須努力熟悉該世界的觀念。

在此之前，頭腦一直依靠感官來證明在物理世界中收集到的信息，但是當它進入自己的世界時，這些感官就不再使用了。 它必須將感官拋在腦後。 這很難做到。 就像離開巢穴的幼鳥一樣，它必須依靠翅膀飛行。 當一隻鳥足夠大時，一種與生俱來的本能促使它離開巢穴飛翔。 這種本能使其肺部膨脹，從而產生磁流，從而減輕其重量。 它展開它的翅膀，然後將自己發射到空中，它的元素。 它飄動，穩定自己並飛向目標點。 當頭腦準備好在它自己的世界——精神世界中飛行時，它受到向內和向上的渴望。 它通過精神抽象暫時關閉感官，渴望，然後像火焰一樣向上跳躍。 但它並不像鳥類那樣容易熟悉它的世界。 心理世界起初在頭腦看來是黑暗的，沒有顏色，也沒有任何東西可以引導它飛行。 因此，它必須找到自己的平衡，並在精神世界的無路空間中開闢自己的道路。 當它學會清晰地思考時，它會逐漸這樣做。 當它學會清晰地思考時，原本混沌黑暗的精神世界變成了光明的宇宙。

心靈以自己的光芒感知著精神世界的光芒，而其他心靈的思想潮流被視為世界偉大思想家所走的道路。 這些思想潮流是精神世界的人跡罕至的道路，世界上人們的思想沿著這條道路前進。 頭腦必須遠離心理世界中人跡罕至的地方。 它必須繼續向上和向上飛翔，並且必須依靠自己的光芒開闢道路並創造更高的思想流向，以便那些現在在精神世界中人跡罕至的人能夠看到進入更高海拔的方式生活和思想。

如此渴望志向高明的頭腦產生了力量和力量的流入，以及對欣喜若狂的滿足感和對正義是宇宙秩序的信心的感覺。 然後可以看到，隨著動脈和靜脈血液流過人體，因此生命和思想流從精神世界和周圍世界在物理世界中循環； 自然的經濟以及人類的健康和疾病是通過這種循環進行的。 當靜脈血液回流到心臟和肺部並被淨化後，所謂的邪惡思想便進入了人類的思想，在人類的思想中，應當清除它們的雜質，並將其作為純淨的思想發出-這是一種有益的力量。

像肉身化的思維一樣，心理世界從下面和從上面反射。 世界及其所代表的一切都將自己反映到精神世界和人的思想上。 當思想準備好時，它可能已經將來自精神世界的知識的光反射進去了。

在它能夠接受精神上的知識世界的光芒之前，心靈必須擺脫諸如懶惰，仇恨，憤怒，嫉妒，不安，幻想，虛偽，懷疑，懷疑，睡眠和恐懼等障礙。 這些障礙和其他障礙是心靈生命的色彩和光芒。 它們就像湍流的雲彩，包圍並圍繞著思想，遮擋了來自知識的精神世界的光。 當思想的障礙被抑制時，烏雲消失了，思想變得更加安靜和安寧，然後就有可能進入知識世界。

心透過思想進入了精神世界並找到了進入精神世界的道路（♐︎）； 但思想只能將心靈帶入知識世界的入口。 心靈無法透過思想進入知識世界，因為思想是精神世界的邊界和界限，而知識世界則無邊無際地穿越所有較低的世界。

知識世界是通過自我知識進入的。 當一個人知道誰是誰時，他就會發現知識世界。 以前不知道。 這個知識世界進入並包括所有較低的世界。 精神的知識世界的光在我們的所有世界中不斷出現，但是我們沒有眼睛可以感知，就像動物沒有眼睛可以看到思想家喜歡的精神世界的光一樣。 知識的光在人類看來就像是黑暗，就算是普通的心靈的光在被知識的光看時就是混亂和無知的黑暗。

當人作為一種自覺的光，第一次發現自己是這樣的時候，他得到了第一縷真實的光。 當他把自己看作是一種有意識的光時，對他來說就開始是來自精神的知識世界的光。 隨著他繼續看到自己的光，他作為有意識的光變得更強，更發光，並且隨著自我的有意識光的持續，頭腦中的障礙被糟化為烏有。 隨著障礙被燒盡，他作為有意識的光變得更加強大，更加光彩和富麗堂皇。 這樣，就可以清晰，穩定地感知到知識的精神世界的光芒。

感覺統治著物質世界，慾望統治著精神或星體世界，思想統治著精神世界，但是理性只存在於知識世界中。 激情是物質世界的光，慾望是精神世界的光，思想是精神世界的光，而知識世界的光是理性。 物質世界的事物是不透明的，黑暗而密集的。 心靈世界的事物是黑暗的，但並非不透明； 精神世界的事物是光明與黑暗的； 所有這些世界的事物都會反射並產生陰影，但是知識世界中沒有陰影。 每件事都真實存在。 每件事物本身就是一盞燈，沒有東西要投下陰影。

心靈進入知識世界的方式是通過自身，通過自身的光作為一種自覺的光。 眾所周知，力量和力量令人振奮和喜悅。 甚至當人類在這個物質世界中找到了自己的位置時，作為自覺光明的頭腦也知道自己是如此。 它成為靈性抽象知識世界中守法的居民，並在該世界中佔有一席之地。 在知識世界中，有一個地方和一項工作，儘管在這個物理世界中，所有事物都有一個地方和一個目的。 由於它的位置已知並且已經完成工作，它在運動中使器官在物理世界中的力量和效率增加，從而獲得力量和力量。 在知識世界中找到自己位置的思想工作與現象世界一樣。 它的工作是將黑暗轉化為光明，使秩序擺脫看似混亂的狀態，為黑暗世界做好準備，使它們可以被理性之光所照亮。

知識的精神世界的有意識的居民感知每個世界的真實狀態，並與它們共同努力。 他知道知識世界中存在的理想計劃，並根據該計劃與世界合作。 他知道知識的理想形式，即理想是形式的思想，而不是形式的思想。 這些理想形式或形式觀念被認為是持久且堅不可摧的。 心靈將知識世界視為永久的，完美的。

在知識的精神世界中，看到了自我的身份，並且知道了思想和理想形式的身份。 感到無所不能； 一切皆有可能。 頭腦是不朽的，是眾神之中的上帝。 現在，人作為一種自覺的光明無疑已經達到了他的力量和力量的充實，並達到了完美的充實。 進一步的進展似乎是不可能的。

但是，即使在精神的知識世界中達到的崇高狀態也不是最大的智慧。 當思想經歷，成熟並從感官的物理世界中成長出來，經過心理和精神世界進入知識的精神世界時，不朽者就有一個成熟的時期對應於它決定的時期。從較低的世界中向上成長。 當這一時期到來時，思想決定它是否應該保持其身份，而不是那些尚未達到其崇高地位的人，還是返回到其他思想還沒有發現自己或不在感性教條範圍內成長的世界。 在這個階段做出選擇。 這是神仙經歷的最重要的時刻。 世界可能取決於所做出的決定，因為做出決定的人是不朽的。 沒有力量可以摧毀他。 他擁有知識和力量。 他可以創造和摧毀。 他是不朽的。 但是，即使作為一個不朽的神仙，他仍然沒有擺脫一切幻想，否則就不會有猶豫。 他的決定是自發的。 推遲的決定越長，做出選擇時正確的選擇就越少。 阻止立即選擇的疑問是：在進化形式和建立身體所需的整個年齡中，頭腦必須思考形式； 在思考形式時，它把自我與形式聯繫起來。 即使在心靈發現自己是一種自我意識的光之後，自我與形式的聯繫仍在繼續，儘管它的程度要小於人類將自己視為自己的身體時的程度。 對於不朽的自我意識的光，自我分離的思想依然存在。 因此，在知道達到永生的悠久歷史之後，頭腦可能會想到，如果它再次與貧困的人類融合在一起（他們似乎不會從經驗中獲利），將會浪費掉過去的所有精力和精力。失去它的崇高地位。 在這個時候，甚至看起來不朽，如果它再次與人類親密，它將失去它的不朽性。 因此，它將繼續進行直到做出選擇為止。

如果它選擇在知識的精神世界中保持不朽，它就會在那裡。 從精神的知識世界往下看，它看到了人類世界的相互衝突的思想，精神的星界的慾望的大鍋和物質世界的激烈的激情動盪。 人類的世界就像許多蠕蟲或狼一樣互相爬行和咆哮。 人們看到並鄙視人類努力的渺小和徒勞，並且不朽的選擇使他遠離了誇張的渺小和有害的放縱，強烈的貪婪和掙扎的野心以及帶有隨之而來的不斷變化的理想的感覺的不確定性，這使不朽的人感到滿意。去彌補世界上的小錯覺。 小小的物理世界對神仙失去了興趣，它消失了。 他關心更大的事務。 知道自己的力量後，他便與力量和其他力量打交道。 因此他繼續控制並吸引自己越來越大的力量。 他可能會用力量包裹住自己，並生活在自己創造的世界中，以至於其他所有事情都可能完全消失。 在某種程度上可以做到這一點，以至於他可能只在整個永恆中都意識到自己在他的世界中的存在。

做出其他選擇的仙人與眾不同。 作為自我意識的光，達到了自我的充實，達到了不朽的狀態，在其他神仙中認識了自己，他仍然感知並知道自己與所有生命之間的親屬關係。 知道自己知道而人類不知道，因此他決定繼續與人類共享知識。 並且，儘管人類應該皺眉，否認或試圖折磨他，但他仍然會留下來，自然的母親也會撫慰他的孩子，而孩子卻無知地盲目地將她推開。

當做出這樣的選擇，並且不朽的意志繼續作為人類的工人時，就會出現榮耀，充滿了愛和力量，其中包括了所有現存的事物。 知識成為偉大的智慧，即了解知識之少的智慧。 知識世界中的觀念，理想形式和萬物又被稱為無常的影子飄入無限的空間。 神和至高無上的神，作為光和力量的形式或身體，被視為具有閃電的無常性。 眾所周知，無論大小，所有事物都有起點和終點，而時間只是一朵無邊無際的浮雲，在無盡的光線中出現和消失。 理解這一點的原因是由於神仙的選擇。 明智而明智地選擇，是因為它具有更大的智慧，所以這種永久性和堅不可摧的無常性。

現在發現了知識，智慧和力量的起因。 這些的原因是意識。 意識是使他們能夠根據理解和執行其功能的能力在所有事物中發揮作用。 現在可以看到，人們知道什麼的就是意識。 神仙現在意識到，萬物之光的原因在於意識的存在。

頭腦能夠將自己視為一種自覺的光。 頭腦必須能夠描繪出原子的細節。 掌握和理解宇宙的豐滿度。 由於意識的存在，使不朽者能夠看到隨著年齡的增長而存在的思想和理想形式，並根據這些思想和理想形式再現宇宙和世界。 現在，被完全照亮的人認為，不朽之物只能通過物質的昇華來實現，因此它可以反射由於意識存在而產生的光，並且隨著物質的精煉和昇華而出現。

物質有七個等級。 每個等級在自然經濟中都有特定的功能和職責。 所有的身體都有意識，但並非所有的身體都意識到自己有意識。 每個身體都意識到其特定的功能。 每個身體都從一個年級進步到另一個年級。 一個等級的身體，只有在即將進入那個等級的時候，才會意識到自己之上的等級。 物質的七個等級是：呼吸物質（♋︎), 生命問題 (♌︎), 形式物質 (♍︎), 性事 (♎︎ ), 慾望物質 (♏︎），思想物質（♐︎）和名色（♑︎).

呼吸物質（♋︎）對於所有年級都是通用的。 其功能是成為各階層運作的場所，其職責是促使各機構依其等級行事。 生命問題（♌︎）是用來建造身體的材料。 它的功能是擴展和成長，它的職責是建立形式。 形式物質（♍︎）是賦予物體形狀和輪廓的物質等級。 它的功能是將生命物質固定在適當的位置，其職責是保持其形式。

性事（♎︎ ）是調整和平衡物質的等級。 它的功能是賦予形式性別，將物體彼此聯繫起來，並在向下或向上的路徑上使物質專業化或均衡。 它的職責是提供身體條件，使人們能夠體驗自然的慾望。

慾望-物質（♏︎）是宇宙心靈中沉睡的能量，也是人類中無知、盲目的力量。 欲色的作用是反對其等級的任何變化，並抵制心的運動。 慾望物質的職責是推動身體繁殖。

思想物質（♐︎）是心隨慾望而活動的等級或狀態。 它的功能是賦予生命特徵，引導生命形成形式，並在所有較低的王國中進行生命的循環。 思想的職責是將精神世界帶入物質世界，將物質世界提升為精神世界，將動物體轉化為人類，將人類轉化為不朽。

心中事 （♑︎）是物質的狀態或等級，在該狀態或等級中，物質首先以「我是我」的方式感覺、思考、認識和談論自身； 它是作為物質達到最高發展的物質。 心靈的功能是反映意識。 心靈的職責是成為不朽的個性，並將其下方的世界提升到其等級或平面。 它判斷一生思想的總和，使之凝結成一種複合形式，包括心理傾向和特徵，投射到今生，成為來生的形式，這種形式包含了過去所有思想的萌芽。生活。

看到所有世界，飛機，狀態和條件，所有神，人和生物以及最微小的細菌，都以宏大的隊伍聯繫在一起，從而通過無窮無盡的一系列變遷和演進，形成最原始的元素或最小的沙粒可能會蜿蜒而行，從最下層的階段沿著大鍊條的各個環節行進，直到到達意識意識和與意識合而為一的高度。 就一個人意識到意識的程度而言，他是否了解意識的不變性和絕對性以及其他所有事物的無常和虛幻。

但是，意識到意識的偉大智慧並不能將不朽之神從人類世界中移除。 通過意識到意識，人感到宇宙是親戚。 通過存在於他意識中，並通過意識到意識的存在，不朽者將每件事物滲透到了每一個事物的內心，因為他意識到了意識的存在，所以它變得更加完整。 每個事物都以其實際狀態被觀察，但是在所有事物中都可以看到它們從無知到思想，知識，從知識到選擇，到智慧，從智慧到愛，到力量，從力量到意識的不斷發展的可能性。 。 由於必須通過顯現的現象世界來獲得知識，因此必須進入類似的本體領域才能獲得意識。 人類必須首先獲得併成為知識，因為只有通過知識，他才有可能獲得意識。

愛的意識高於形式，財產和理想，高於所有力量，宗教和神靈！ 當您聰明，自信並以崇敬的愛敬拜意識時，頭腦會反映出意識，並無畏地向意識的永生敞開。 無所不知的愛和力量是在一個知道的人中誕生的。 形成和消散可能會在無限的世界系統中繼續進行，但是，在了解錯覺的情況下，您將在時間流中佔據一席之地，並在其演化過程中協助所有物質，直到它能夠做出自己有意識的選擇並走上通往之路。意識。

意識到意識的人在高高在上的生活浪潮中不會陶醉，也不會在被稱為死亡的返回浪潮淹沒時被忘卻，他經歷了所有條件，並且對意識的存在一直保持意識。

完