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一月1916

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“靈魂”一詞通常是什麼意思，“靈魂”一詞應該如何使用？

該術語以許多不同的方式使用。 那些使用它的人通常對他們打算指定的內容有一些模糊的概念。 他們所想的只是它不是物質的東西; 這不是重大的物質問題。 此外，該術語被不加選擇地使用，因為在物質發展中存在如此多程度的情況下是自然的，並且沒有可接受的系統來指定這些程度。 埃及人談到七個靈魂; 柏拉圖三重靈魂; 基督徒將靈魂稱為與精神和肉體不同的東西。 印度哲學講的是各種各樣的靈魂，但很難將這些陳述歸結為一個系統。 一些神智學的作家區分三個靈魂 - 神聖的靈魂（buddhi），人類的靈魂（manas）和kama，動物的靈魂。 神智學作家不同意靈魂應該適用的術語。 因此，沒有清晰，沒有簡潔，除此之外，靈魂一詞在神學文獻中涵蓋了隱形本質的各個方面。 因此，不可能說靈魂一詞通常意味著什麼。

在常見的演講短語中，如“愛與心靈”，“我會賜予我的靈魂”，“向我敞開心扉”，“靈魂的盛宴和理性的流動”，“深情的眼睛”，“動物有靈魂，“死者的靈魂”，加劇了混亂。

似乎共同的一個特徵是靈魂意味著無形和無形的東西，因此不屬於地球的物質，並且每個作者都使用該術語來覆蓋隱形的這些部分或部分，因為他感到高興。

在下文中給出了關於如何使用靈魂一詞的一些觀點。

物質在每個呼出的時候出現，物質被呼出。 當物質自我呼吸時，它會作為實體自我呼吸; 也就是說，獨立實體，個別單位。 每個單元都具有成為可想像的最大可能性的潛力，儘管不是直接的可能性。 每個單元在呼出時都有雙重方面，即一側正在變化，另一側不變。 變化的一面是表現出來的部分，不變的是未表現的或物質的一部分。 表現出來的部分是精神和靈魂，力量和物質。

精神和靈魂的這種二元性是通過在一個表現期間相互接替的整套變化來找到的。

一個單獨的單元與其他單個單元組合，但從不丟失其個性，儘管它在開始時沒有身份。

在從靈性的第一階段到結石的後期階段，即物質物質的實現，精神逐漸失去其優勢，物質在類似程度上獲得優勢。 術語“力”用來代替它所對應的精神，而物質用來代替靈魂。

使用術語“問題”的人不應該認為他已經放棄了靈魂這個詞並且他知道什麼是物質。 事實上，他可能知道什麼是物質，因為他知道什麼是靈魂。 他知道物質的某些品質和特性的外觀，但至於什麼是物質，除了這些，他不知道，至少不會只要他的感性認知是信息傳達給他的渠道。

精神，靈魂和思想不應作為同義詞互換使用。 在世界上，四架飛機上有七個或幾類靈魂。 七階靈魂有兩種：降序的靈魂和升天的靈魂，內捲和進化。 降序的靈魂充滿活力，被激勵，受到精神的啟發。 升天的靈魂，或者如果不是，他們應該被心靈提升和引導。 七個命令中的四個是自然靈魂，每個命令在它所屬的世界中具有許多度數。 精神通過各種生命，形式和自然階段，沿著通過從抽象精神到具體物質的內捲的路徑推動下降的靈魂，直到它發展或被帶入人類的物理形態。 只要它涉及到靈魂或靈魂就會向前推動靈魂，但它必須通過心靈在進化的道路上成為一個提升的靈魂，通過從人類凡人到神聖不朽的三個命令中的每一個的不同程度。 靈魂是精神的表達，本質和實體，是心靈的生命和存在。

為了區分七個命令，我們可以稱之為降序的靈魂 - 靈魂，生命靈魂，形式靈魂，性靈魂; 並且升序命令動物靈魂，人類靈魂和不朽靈魂。 關於第四種，或性別秩序，讓人們理解靈魂不是性。 性是身體物質的一個特徵，在這種物質中，所有的靈魂必須先進行鍛煉才能在心靈的進化道路上被提升。 每一個命令都在靈魂中形成了新的感覺。

沒有心靈的幫助，四種自然靈魂的命令不會也不會成為不朽的。 它們長時間存在於呼吸或生命或形態中，然後它們存在於身體中很長一段時間。 過了一會兒，他們不再像身體中的靈魂一樣存在，必須經歷一段偶然的死亡變化。 然後，從變化中出現了一個新的實體，一個新的存在，其中繼續了該順序的教育或經驗。

當心靈與靈魂聯繫起來提升它時，心靈就不能起初成功。 動物的靈魂對於大腦來說太強大了，並且拒絕被提升。 它就死了; 它失去了形式; 但是從它不可失去的本質存在中，思想又引出另一種形式。 頭腦成功地將靈魂從動物提升到人類狀態。 在那裡，靈魂必須選擇是否想要恢復動物或繼續不朽。 當它知道自己的身份並獨立於幫助它的思想時，它就會獲得永生。 那靈魂成為一個心靈，使靈魂成為一個心靈的心靈可以超越四個表現的世界進入無人化的世界，並與所有人的神聖靈魂成為一體。 這個靈魂是什麼被概述了 社論“靈魂”，1906 年 XNUMX 月，第 XNUMX 卷。 二、 這個單詞。

有一個靈魂或靈魂與物質或自然的每一個粒子相連，有形和無形; 每個人的身體，無論是礦物，蔬菜，動物還是天體，還是政治，工業或教育組織。 改變的是身體; 不改變的東西，雖然它與它相連的變化的身體在一起，是靈魂。

人們想知道的不是靈魂的數量和種類; 他想知道人類的靈魂是什麼。 人的靈魂不是頭腦。 頭腦是不朽的。 人的靈魂不是不朽的，雖然它可能變成不朽的。 心靈的一部分與人類的靈魂聯繫在一起或者下降到人體內; 這被稱為化身或輪迴，雖然這個詞不准確。 如果人類的靈魂不會對心靈提供太多的抵抗，並且如果心靈成功地實現了它的化身，那麼它就會將人類的靈魂從一個凡人的靈魂狀態提升到不朽的狀態。 然後那個凡人的靈魂變成了一個不朽的心靈。 基督教，特別是替代贖罪的教義，建立在這個事實的基礎上。

在特定和有限的意義上，人類的靈魂是空靈和無形的形式，身體的幽靈或幽靈，它將不斷變化的身體的形狀和特徵保持在一起並保持完整。 但人類的靈魂不止於此; 這是個性。 人的靈魂或人格是一個美好的存在，一個龐大的組織，其中為了明確的目的而組合起來，來自所有降序靈魂的代表。 人格或人的靈魂結合在一起，包括外在和內在的感官及其器官，調節和協調他們的身體和心靈功能，並在其存在的整個期間保存經驗和記憶。 但是，如果凡人的靈魂沒有從它的凡人狀態中復活 - 如果它還沒有成為一個心靈 - 那麼那個靈魂或個性就會死亡。 必須在死亡之前完成一個靈魂的成長。 這種成為一種思想意味著一個人獨立於身體以及外在和內在的意識而獨立於身份。 隨著人格或人類靈魂的死亡，構成它的代表性靈魂被釋放。 他們回到各自下降的靈魂的命令，再次進入人類靈魂的組合。 當人類的靈魂死亡時，它不一定也不會丟失。 當它的肉體和它的幽靈形態被摧毀時，它就不會死亡。 不死的人類靈魂是一種看不見的無形細菌，即人格細菌，從中被稱為一種新的人格或人類靈魂，並在其周圍建立一個新的肉體。 當心靈準備好或準備化身時，那召喚出人格或靈魂細菌的東西就是心靈。 重建人類靈魂的人格是複活學說的基礎。

要了解靈魂的所有種類，需要對科學進行分析和全面的了解，其中包括化學，生物學和生理學。 然後有必要放棄我們喜歡稱之為形而上學的扭曲。 這個術語應該代表一種像數學一樣準確和可靠的思想體系。 配備這樣一個系統和科學事實，我們將擁有一個真正的心理學，一個靈魂科學。 當男人想要它時，他會得到它。

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