WORD

六月1906

與朋友共度美好時光

在幾天前的一個聚會上，有人問了這個問題： Theosophist是素食主義者還是肉食者？

通神論者可能是肉食者或素食者，但素食主義或肉食不會使人成為通神論者。 不幸的是，許多人認為精神生活的必要條件是素食主義，而這種說法與真正的精神導師的教義背道而馳。 耶穌說：“不是入口的東西污穢人，而是出口的東西污穢人。” （馬特十六）

“你不要相信你坐在黑暗的森林裡，驕傲地與世隔絕，遠離人類； 不要相信根和植物上的生命。 . . . 哦奉獻者，這將引導你達到最終解脫的目標，”寂靜之聲說。 通神論者應該運用他最好的判斷力，並在照顧他的身心健康時始終受到理性的支配。 關於食物問題，他應該問自己的第一個問題是“我需要什麼食物才能保持身體健康？” 當他通過實驗發現這一點時，讓他吃他的經驗和觀察表明他最適合他的身體和精神要求的食物。 那麼他就不會懷疑他應該吃什麼食物，但他肯定不會說或認為肉食主義或素食主義是通神論者的資格。

當我們知道動物的慾望從動物的肉體轉移到吃它的人的身體時，一個真正的神學家怎麼能認為自己是一個神智學家並仍然吃肉？

真正的神智學家從不聲稱自己是神智學家。 神智學會的成員很多，但真正的神智學家卻很少。 因為神智學家，顧名思義，就是獲得神性智慧的人； 一個與​​他的上帝聯合的人。 當我們談到真正的神智學家時，我們必須指的是擁有神聖智慧的人。 一般來說，雖然不准確，但是，神智學家是神智學會的成員。 那個說他知道動物的慾望被轉移到吃它的人的身體的人，他的陳述證明了他不知道。 動物的肉是最高度發達和最集中的生命形式，通常可以用作食物。 這當然代表了慾望，但動物在自然狀態下的慾望遠沒有人類的慾望那麼有害。 慾望本身並不壞，但只有當一個邪惡的心與它聯合時，它才會變得壞。 不是慾望本身是壞的，而是它被心靈賦予的邪惡目的，它可能會誘導心靈，但說動物作為一個實體的慾望被轉移到人體上是一種不正確的陳述。 被稱為 kama rupa 或慾望身的實體，驅動動物的身體，在死後與動物的肉沒有任何联系。 動物的慾望存在於動物的血液中。 當動物被殺死時，欲身帶著生命的血液離開它的肉身，留下由細胞組成的肉體，作為植物界動物加工的濃縮生命形式。 肉食者有同樣的權利說，如果他真的說，素食者吃生菜或任何其他蔬菜中富含的毒藥使自己中毒，比素食者真正和正確地說，肉食者正在吃和吸收動物的慾望。

印度的瑜伽士和神聖成就的人是否依靠蔬菜生活，如果是這樣，那些自我發展的人應該避免吃肉還是靠蔬菜生活嗎？

的確，大多數瑜伽士不吃肉，也沒有精神上的造they，也通常不與人生活，但是並不能因此而拒絕其他所有人食用肉。 這些人沒有精神上的造because，因為他們依靠蔬菜為生，但是他們吃蔬菜是因為他們沒有肉就可以吃。 再次，我們應該記住，已經取得成就的人與試圖開始取得成就的人截然不同，一個人的食物不能成為另一個人的食物，因為每個人都需要維持身體最必要的食物。 令人感到可悲的是，有趣的是，看到理想的那一刻，意識到它的人很可能會認為它在自己的範圍之內。 我們就像孩子一樣，看到的物體很遠，但是卻無視它們之間的距離，無知地伸出手來抓住它。 太可惜了，想成為瑜伽士或神性的人不應該模仿神人的神性和靈性見識，而不是模仿大多數的物質和物質習慣和習俗，並認為這樣做也將成為神性。 精神進步的基本要素之一就是學習卡萊爾所謂的“事物的永恆適應性”。

與吃肉相比，吃蔬菜對人體有什麼影響？

這在很大程度上取決於消化裝置。 在肝臟，胰腺分泌物的幫助下，消化在口，胃和腸管中進行。 蔬菜主要在腸道中消化，而胃主要是肉類消化器官。 攝入口腔中的食物會被咀嚼並與唾液混合，牙齒顯示出草食性或肉食性是人體的自然趨勢和品質。 牙齒表明人類食肉為三分之二，草食動物為三分之一，這意味著大自然為他提供了食肉的三分之二，而為蔬菜提供了三分之一。 在自然健康的身體中，這應該是食物的比例。 在健康狀況下，將一種排除在另一種之外會導致健康失衡。 獨家使用蔬菜會導致體內發酵和酵母菌的產生，從而帶來人類所繼承的各種疾病。 一旦在胃和腸中開始發酵，那麼血液中就會形成酵母菌，頭腦就會變得不穩定。 產生的碳酸氣體會影響心臟，並作用於神經，從而引起麻痺或其他神經和肌肉疾病。 素食主義的跡象和證據包括：易怒，疲倦，神經過敏，血液循環障礙，心臟pa動，缺乏思想連續性和注意力集中，健康狀況惡化，機體過度敏感以及容易出現肥胖的趨勢。通靈。 吃肉可以為身體提供所需的自然力量。 它使身體成為強壯，健康，身體上的動物，並以此動物為要塞建立了動物身體，在此之後，大腦可以承受在每個大城市或人群中遇到並必鬚麵對的其他身體特徵的衝擊。 。

一個朋友 [硬件珀西瓦爾]