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七月1912


版權所有 1912,HW PERCIVAL

與朋友共度美好時光

什麼是食物的味道?

味覺是形式主體的功能,用於記錄液體和固體中的值和質量。 在水使食物與舌頭相關之前,食物中沒有味道。 一旦水,濕氣,唾液使食物與舌頭,味覺器官,舌頭的神經聯繫起來,立即將食物的印像傳遞給身體。 沒有水在食物和舌頭的神經之間建立連接,神經就無法將食物的印像傳遞給成型體,成型體也無法發揮其味覺功能。

具有品味品質的身體,神經和形體與水之間存在微妙的關係。 微妙的關係是使氫的兩個部分和氧的一部分變成我們稱為水的鍵,這與氫或由水組成的氧的特性不同。 每個食物顆粒中都有水。 結合兩種氣體產生水的鍵是將食物,舌頭中的神經,水和人體結合在一起的細微結合。

只要舌頭的神經完好無損,只要身體上的水將食物與舌頭相關聯,水中就會存在微妙的元素,並立即作用在形體上。 將食物與舌頭相關聯的水中微妙元素在水中以及食物,舌頭和神經中都相同。 那微妙的元素是真實的,神秘的元素水。 我們所知道的水只是微妙的神秘元素水的最外層表現和表現。 這種微妙的水是人體本身主要組成的元素。

味覺是這種形式的一種功能,它通過自身的神秘元素將食物中所含的本質或品質吸收到自身中。 味道是表單主體的功能,但不是唯一的功能。 味道是一種感官。 形體是所有感官的所在地。 表單主體記錄了所有感覺。 人只能通過形體來感受。 形式主體將每種感覺相互關聯。 感覺的目的是,每種感覺都應為身體的整體利益做出貢獻,使身體成為心智使用和發展的合適工具。 味覺的目的是通過形式主體可以記錄食物產生的感覺,從而可以區分食物並拒絕不必要和有害的食物,並僅選擇最​​適合心靈使用的食物在建立和維護物理結構和表單主體方面。

如果男人和某些動物以正常和自然的方式生活,那麼味道將指導男人和某些動物最需要和對人體有用的食物。 但是,由於人類帶給人類的影響和影響,人類不是正常的和自然的,並不是所有的動物都是動物。

嗅覺比任何其他感覺都更接近於食物和味道,因為嗅覺與物質直接相關並與之相對應,而食物由進入物質組成的元素組成。

 

除食物外,是否有食物的味道作為營養品?

它有。 粗糙的食物滋養身體。 剛剛提到的微妙神秘元素水,是對身體內色身的滋養。 那個神秘元素的滋味是對第三種東西的滋養,它在色身之內並通過色身。 在人類中,這第三種東西還不是一種形式,儘管它被各種動物以專門的形式表達出來。 這第三種從食物的味道中獲得營養的東西是慾望。 慾望觸及感官,並利用它們將所有感覺所提供的滿足吸引到自己身上。 因此,每一種感覺都為慾望服務。 然而,與慾望相對應的特殊感覺,以及慾望用來將自己與其他感覺聯繫起來的特殊感覺,是觸覺或感覺。 因此,慾望通過觸覺將自身與味覺聯繫起來,並通過味覺汲取它可以通過味覺從食物中體驗到的所有快樂。 如果允許形式身體執行其味覺功能而不必服從慾望的要求,它會自動選擇只需要維持其形式和身體結構的食物。 但表格主體不允許選擇最需要的食物。 慾望支配著形體,並用它來體驗沒有形體就無法獲得的感覺的滿足。 最能取悅慾望的味道,慾望通過形體來要求,而人則被欺騙,相信慾望就是他自己,盡其所能地為慾望提供它通過味道不合理地要求的食物。 因此培養品味是為了滿足慾望,無理性的野獸,這是人類構成的一部分。 通過味覺來滿足慾望的需求,食物被攝入身體,這對身體的維持是有害的,隨著時間的推移,身體的正常狀態被打亂,導致健康不佳。 飢餓不應與味覺相混淆。 飢餓是動物對滿足其需要的自然渴望。 味覺應該是動物選擇其維持所需食物的方式。 這種處於野生狀態且遠離人類影響的動物就可以了。 人的動物性,人經常混淆然後認同自己。 隨著時間的推移,人們對食物的口味也得到了培養。 人的慾望或動物性已經被食物中的微妙味道所滋養,動物性破壞了形體並阻止它發揮其維持身體整體健康和充當水庫的自然功能人類可能要求在他在世界上的工作中使用的生命。

味道除了食物之外還有其他價值。 它的價值在於滋養慾望,但僅給它提供所需的滋養,而不是使其力量超出型體能夠承受的程度。

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