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四月1906

與朋友共度美好時光

Theosophist是否相信迷信？ 不久前被問到一個朋友聚會。

Theosophist接受所有事實，永遠不會失去理智。 但是Theosophist並沒有停下來並且滿足於這個事實; 他努力將其追溯到其起源並觀察其後果。 迷信是對事物的信仰或實踐，而實際上並不知道為什麼。 從更廣泛的角度來看，迷信是心靈對某種實踐的本能或傾向的同意而沒有其他信仰理由。 人們的迷信是對被遺忘知識的朦朧反思。 知識消失了，有知識的人，人們繼續這種形式的實踐; 因此，傳統的形式和信仰代代相傳。 隨著他們越來越遠離知識，他們越來越接近他們的迷信，甚至可能變得狂熱。 沒有知識的做法是迷信。 週日早晨參觀大城市的教堂。 看禮拜的形式; 觀看合唱團的遊行; 注意進行服務的人的辦公室徽章; 觀察雕像，神聖飾物，樂器和符號; 聽重複和崇拜的方式 - 什麼？ 我們能否因為稱之為迷信而責備一個不熟悉這一切的人，並說我們是一個迷信的人？ 因此，我們傾向於認為其他人的信仰很少比我們自己的人更迷信。 那些我們稱之為“無知”和“輕信”的人所持有的迷信必定有起源。 那些知道的人必須追溯他們的傳統或迷信。 如果他們這樣做，他們將獲得知識，這與其非智能的反思 - 迷信相反。 對自己的迷信進行的一項無偏見的研究將揭示出對自己的一種可恥的無知。 繼續學習，這將導致自我的知識。

一個出生於“caul”的人可能擁有一些心靈能力或神秘力量的迷信有什麼基礎？

這種信念從古代傳下來，當時人類與地球內外的生物進行性交。 然後，人類的視覺，聽覺和其他內在的神秘感覺，通過成長為更加感性和物質生活而蒙上了陰影。 在一個或多個無形的自然界中，沒有任何人的身體部分與某種力量和力量無關。 那被稱為“caul”的東西與星界有關。 如果，當人類出生在這個物質世界時，那個洞穴仍然存在於它中，它會以某種傾向標記或打動星體，並將其調整到星界。 在以後的生活中，這些傾向可能會被克服，但永遠不會完全抹去，因為靈魂設計的靈體設計機構適應於從星光中獲得印象。 海員們對這個遺物的迷信，以及它作為“好運”的預兆或作為防止溺水的防腐劑，是基於這樣一個事實：因為它是保護胚胎免受產前不利因素的影響世界，所以它現在可以在物理世界中保護免受與星光相對應的水的危險以及雖然它們被稱為物理的元素，但它們仍然是神秘世界中的隱秘。

如果一個思想可能被傳遞給另一個人的思想，為什麼這樣做不能像普通會話一樣準確地進行，並且具有盡可能多的智能？

它沒有完成，因為我們沒有在思想中“說話”; 我們還沒有學過思想的語言。 但是，我們的想法仍然比我們想像的更頻繁地轉移到他人的思想中，儘管它並沒有像我們所說的那樣聰明地完成，因為我們並沒有因為必須通過思想來相互溝通而被強迫，而且，因為我們不會煞費苦心地教育思想和感官去做。 在文化人中間出生的人受到照顧，訓練，訓練和教育他們出生的父母或圈子的方式。 停下來思考，立刻就會看到它需要老師多年的耐心和學生的不懈努力，學習說，讀，寫語言的藝術，並學習那種語言的習慣，習俗和思維方式。 如果在這個物理世界中需要這樣的努力和訓練來學習一種語言，那麼很少有人能夠在不使用語言的情況下正確地轉移思想並不奇怪。 沒有語言轉移思想比通過使用單詞轉移思想更加神秘。 不同的是，我們已經學會瞭如何在談話的世界中做到這一點，但仍然像思想世界中無語的孩子一樣無知。 用語言轉移思想需要兩個因素：說話的人和聽的人; 傳輸就是結果。 我們知道該怎麼做，但我們說話和理解的實際方式對我們來說就像是沒有言語的思想轉移一樣神秘。 我們不知道身體的不同器官如何以及以何種方式運作以產生髮出的聲音; 我們不知道通過什麼過程發出的聲音是通過太空傳播的; 我們不知道鼓室和聽覺神經是如何接受聲音的; 也不是通過什麼過程將其解釋為理解聲音傳達的思想的智力。 但我們確實知道所有這一切都已完成，並且我們確實以某種方式相互理解。

我們有什麼類似於思想轉移過程的東西嗎？

是。 電報和攝影過程與思想轉移非常相似。 必須有發送他的消息的操作員，必須有接收者理解它。 那麼，必須有兩個受過紀律處分，訓練有素或受過教育的人，如果能夠聰明地進行普通的智能對話，就會發送和接受彼此的思想，就像兩個人必須能夠說話一樣他們會交談的語言是一樣的。 據說許多人都能做到這一點，但他們只是以非常愚蠢的方式做到這一點，因為他們不願意將思想提交給嚴格的訓練課程。 這種心靈的訓練應該有條不紊地進行，並且要像一個訓練有素的學校中的學者的生活那樣謹慎地進行。

我們怎麼能聰明地通過思想交談？

如果一個人會仔細觀察他自己的思想和他人的思想，他就會意識到他的思想是通過一些神秘的過程傳達給他人的。 在不使用語言的情況下通過思想交談的人必須學會控制他思想的功能。 由於心靈的功能是受控制的，並且人們能夠在任何一個主題上穩定地保持思想，人們就會認識到心靈在形成中，形成正在考慮的主體的形狀和特徵，並且曾經願意將這個主題或思想傳達給它所指向的對象。 如果這樣做得當，思想導向的人肯定會收到它。 如果做得不好，就會有一種模糊的印象。 至於閱讀或了解思想，如果要接受和理解另一個人的思想，也必須控制心智的功能。 這與通常聰明的人聽取另一個人的話語的方式相同。 要正確理解，必須認真傾聽所說的話。 要認真傾聽，應該盡可能地保持頭腦。 如果不相關的想法進入聽眾的心中，則不會給予必要的關注，並且即使聽到了，也不理解這些詞。 如果一個人會讀到另一個人的想法，他的思想必須留在一個細心的空白處，以便傳達的思想的印象可以清晰而明確地保留。 那麼，如果這個思想清晰明確，那麼理解它就沒有任何困難。 因此，我們看到思想的傳播者的思想和思想的接受者的思想必須都被訓練到實踐中，如果思想轉移要準確和智能地進行的話。

讀他人的想法是否是我們應該做的是否正確？

當然不是。 這樣做是不可原諒和不誠實的，就像進入另一個人的書房翻閱和閱讀他的私人文件一樣。 每當一個人發出一個想法時，它就會被印上發送者的個性，並帶有印記或簽名。 如果該想法的性質是發件人不希望它被知道，則發件人的印記或簽名將其標記為與我們將信封標記為“私人”或“個人”相同。 這導致它對可能的不誠實的干涉者是不可見的，除非該想法在其形成中是鬆散的並且與乾涉者有關。 真正的神秘主義者不會閱讀或乾擾這樣的想法。 如果沒有這個障礙，所有想成為神秘力量老師的人都可以在一夜之間成為百萬富翁，而且，也許他們會擺脫每節課或每堂課賺錢的必要性。 他們會擾亂股市，與世界市場形成神秘的信任，然後互相攻擊並及時結束，例如“基爾肯尼貓”。

一個朋友 [硬件珀西瓦爾]