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12月1908


版權所有 1908,HW PERCIVAL

與朋友共度美好時光

為什麼有時候說耶穌是人類的救世主之一,古代人民也有他們的救世主,而不是說他是世界的救主,正如所有的基督教世界所做的那樣?

該聲明是由於多種原因造成的。 有些人之所以發表這樣的聲明是因為他們聽過別人的所作所為。 有些人了解古代人的歷史,因為古代民族的歷史記錄了他們有許多救世主的事實。 不同民族的救世主根據他們所來到的人民的需求以及要拯救他們的特定事物而有所不同。 因此,一個救世主似乎使人們擺脫了瘟疫,飢荒或敵人或野獸的入侵。 另一個救世主似乎使他從野蠻的人們中解放出來,向他們傳授文明所需的語言,藝術和科學,或啟發他們的思想和理解。 任何對世界的宗教制度有所了解的人都將清楚地看到,救世主在據說耶穌出生之前幾百年或幾千年前出現了。

如果所有基督教世界都說耶穌是世界的救世主,那麼這樣的宣告將是所有基督教世界的無知和自大的宣言,但幸運的是,基督教世界並非如此。 特別是在最近幾年中,西方世界已經變得併且越來越熟悉其他民族的歷史和經典,並且向其他種族和他們的信仰顯示出更加友好的感情和良好的團契。 西方世界已經學會珍視古代人民的文學寶藏中所蘊藏的智慧。 少數人被上帝選出或由自己選出以擺脫過去的無數拯救的舊精神已經消失,取而代之的是對正義和所有人權利的承認。

 

你能不能告訴我們12月25日左右是否有人慶祝他們的救世主誕生(據說太陽進入摩羯座的標誌?

XNUMX 月 XNUMX 日是埃及的大喜之日,人們舉行了慶祝荷魯斯生日的節日。 在中國的聖書規定的儀式和儀式中,其他古老宗教的節日緊隨其後。 在 XNUMX 月的最後一周,在冬至的時候,商店和法院都關門了。 然后慶祝宗教儀式,被稱為感恩節。 波斯密特拉斯被稱為調解人或救世主。 XNUMX 月 XNUMX 日,他們歡欣鼓舞地慶祝他的生日。 人們認識到,當時太陽靜止不動,然後在他在南方長期逗留後開始向北返回,據說有四十天是為了感恩和獻祭。 羅馬人用一個盛大的節日來慶祝 XNUMX 月 XNUMX 日,以紀念巴克斯,因為正是在那個時候,太陽從冬至開始回歸。 後來,當許多波斯儀式被引入羅馬時,同一天被莊嚴地作為紀念太陽神密特拉斯的節日。 印度教徒有六個連續的節日。 XNUMX 月 XNUMX 日,人們用花環和鍍金紙裝飾房屋,並普遍向親友贈送禮物。 由此可見,在這一天,古人也同樣崇拜和歡喜。 那是在冬至的時候,不能只是偶然或巧合。 更合理的假設是,在過去所有明顯的巧合中,有一個具有深刻神秘意義的潛在真相。

 

有人說,基督的誕生是屬靈的誕生。 如果是這樣的話,為什麼聖誕節是通過飲食,以物質方式慶祝身體,這與我們的靈性觀念截然相反?

其原因可以追溯到早期的基督徒。 為了使自己的學說與異教徒和異教徒的信仰相稱,他們將他們的節日融入了自己的日曆中。 這回答了一個雙重目的:它滿足了這些人的習俗,並導致他們認為時間應該是新信仰的神聖所在。 但是,在採用這些盛宴和節日時,促使它們消失的精神消失了,只有北方人,德魯伊人和羅馬人中保留了最殘酷的象徵。 沉迷於野獸,並獲得了充分許可; 暴飲暴食和醉酒在那段時間盛行。 對於早期的人們,之所以感到高興,是因為他們認識到太陽已經走過了他表面上的最低點,並且從12月25日開始了旅程,這將導致春天的到來並拯救他們從冬天的寒冷和荒涼。 聖誕節期間,我們幾乎所有的慶祝活動都起源於古代人。

 

In 第一卷,“與朋友的時刻”。 4,第189頁, 據說聖誕節的意思是“無形的陽光的誕生,基督原則”,並繼續說,“應該在人體內誕生”。 如果是這樣,難道是耶穌的肉體出生也是在12月25日嗎?

不,並非如此。 實際上,上述“與朋友的時刻”中提到耶穌不是身體。 它是與身體截然不同的身體,儘管它是通過自然而生的。 提出了這種出生的方式,並且在耶穌和基督之間做出了區分。 耶穌是確保永生的身體。 實際上,只有在耶穌或不朽的身體為他而生之前,任何人都無法獲得不朽的生命。 耶穌是這個不朽的屍體,或者是古代人所知道的名字,它是人類的救世主,直到他的出生被從死中救出來。 今天,同樣的法律仍然適用。 死者並沒有成為永生,否則他就不會死。 但是成為不朽的人不能死,否則他不是不朽的。 因此,人必須在死亡之前獲得永生,否則必須轉世並繼續轉世,直到他被不朽的身體耶穌從死亡中拯救出來。 但是基督不是一個身體,就像耶穌一樣。 對我們和我們來說,基督是一項原則,而不是一個人或一個身體。 因此,有人說基督必須在其中出生。 對於那些不朽的人來說,這意味著他們的思想被基督原則的存在所啟發,並且他們能夠理解事物的真相。

 

如果耶穌或基督沒有像他本來應該做的那樣生活和教導,那麼這樣的錯誤怎麼可能在這麼多個世紀以來盛行,而今天卻應該盛行呢?

錯誤和無知佔上風,直到被知識取代為止。 有了知識,無知就消失了。 兩者都沒有空間。 在缺乏知識(無論是物質知識還是精神知識)的情況下,我們必須接受事實。 希望事實有所不同不會改變他們的觀點。 歷史上沒有關於耶穌或基督誕生的事實。 耶穌和基督這兩個詞在著名的出生之前已經存在了幾個世紀。 據說他出生時還沒有這樣的記錄。 那個時代的歷史學家應該忽視那些曾經生活過的人,並且引起瞭如此的騷動和承認,是一個重要人物。 據說,希律王已導致許多嬰兒被殺,以確保“小孩子”不應該活下去。 據說彼拉多判了耶穌的刑罰,耶穌被釘十字架後又復活了。 這些非凡的事件都沒有被當時的歷史學家記錄。 我們唯一的記錄是福音書中包含的記錄。 面對這些事實,我們不能聲稱有名的出生是真實的。 最好的辦法是在世界的神話和傳說中佔有一席之地。 我們繼續犯關於耶穌的生與死的錯誤並不奇怪。 這是我們的習慣和習慣問題。 如果有錯誤,錯誤就在於那些早期的教會父親,他們要求並確立了耶穌的生與死的教條。

 

你的意思是說,基督教的歷史只不過是一個寓言,基督的生命是一個神話,而在近2,000年,世界一直相信一個神話?

近2,000年以來,世界一直不相信基督教。 當今世界不相信基督教。 基督徒自己對耶穌的教義缺乏足夠的信仰,無法生活其中的十分之一。 基督徒以及世界其他地方的人在生活和工作中都反對耶穌的教導。 基督徒沒有完全遵守耶穌的單一教導。 關於事實與寓言之間的區別,我們已經提到,關於耶穌的歷史出生和生活沒有事實。 許多基督徒認為寓言和神話是異教的基礎,但基督教信仰屬於同一階級。 實際上,基督教的基礎比世界上許多偉大的宗教少。 這並不意味著基督教是錯誤的,也不是說所有宗教都是錯誤的。 有句老話說,在每個神話中都有一個徽標。 神話是包含深刻真相的敘述。 基督教是這樣。 相信耶穌的生命和拯救能力使許多人在早期的歷史和我們的時代中受益,這一事實必須具有某種秘密的能力; 這就是它的力量。 任何一位偉大的老師或教teaching的出現都是根據一定的規律,週期或季節的規律。 耶穌有名的出生時間是新的真理的頒布和發展的周期或季節。 我們認為,大約在那個時候,有一個人達到了永生,已經提到了耶穌的身體的誕生,如此一來,他就向那些他認為能夠接受和理解的人發出了永生的教導。在那裡,周圍聚集了許多被稱為他的門徒的人。 之所以沒有這個歷史,是因為不認識不朽生命之謎的人們不認識他。 他留下了一段時間並教導門徒,然後離開,門徒頒布了他的教義。 之所以堅持基督的信仰和他的教導,是因為人們對他永生的可能性深有根深蒂固的信念。 這種潛藏的信念在教會歪曲成現在形式的教義中得到體現。

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