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MAY 1908

與朋友共度美好時光

死者是生活在家庭，社區中，如果有的話，還有政府嗎？

那些離開這一生的人會根據自己的需要休息多長時間。 然後，他們繼續生活在塵埃落定的狀態。 但是有一個區別，即地球上的生命要求人類存在於這個世界上的所有構成原理，而後世狀態只需要一種與心靈，自我在其上起作用的飛機相適應的交通工具。

人是否按照自己的意願與家人或地球上的一個社區生活在一起，那麼他也將有希望在死後繼續這種生活。 如果他偏愛獨居生活或致力於學習或研究的生活，那麼他就不會想要其他生活。 但無論哪種情況，根據他對身體生活的渴望，死後他的渴望都會繼續。

死後，人，自我，思想繼續他所有的才能，但減去了身體和該身體的形式。 無論他的思想和興趣在哪裡，這個人都會存在。 但是，當心靈因與身體的割斷而與世界分離時，與身體世界的表達和交流媒介就被切斷了，而人就無法與他所佔據的家庭或社區的身體相處他的想法。 但是，如果他對家庭或社區的想法很堅強，那麼即使他生活在遙遠的世界中，也可能會與他們的家人或朋友一起思想，或者將他們置於思想中國家。 他死後不會有新的想法，也不會獲得有關家庭或社區的信息，也不會像有時會錯誤地認為那樣了解他們的命運。 死後，人生活在身體生活中的思想中。 他重新考慮了自己一生中的想法。

有一個思想世界，這畢竟是人即使在肉體中也真正生活在其中的世界，因為當他將世界轉化為他的思想世界時，這個世界對他來說就是如此。 但是在思想世界和物質世界之間還有另一個世界，那就是慾望世界（kama loca）。 在慾望的世界裡，存在著人的激情和粗俗的慾望。 因此，死後有一個人的慾望體，如果他要在死後狀態中有任何享受或休息的時間，人，即心智，必須從中解脫出來。 在極少數情況下，人，即思想，被他粗俗的慾望身體所奴役，在這種情況下，他可能會經常去他以前的家庭或社區的地方。 然而，在這種特殊情況下，頭腦似乎被麻醉或陶醉了。 慾望將是主導因素。 這種幻影的行為與受到藥物或麻醉劑影響的幻影非常相似。 然而，即使酒鬼表現出他的慾望，慾望也會表現出來。 只有在這種慾望體的少數顯現中，心才會出現。 正如頭腦將家庭生活或社區生活視為其物理世界中的理想，同樣的頭腦將理想思想世界中的家庭或社區生活視為死後狀態。 但是，在這個物質世界中，理想的生活似乎是陰暗和模糊的，而物質生活是真實的和事實，現在情況顛倒了； 理想的世界是真實的，物理已經完全消失或只是一個抽象的理想。

是的，死後國家中有一個政府。 死後的每個州都有自己的政府，每個州的法律控制該州。 慾望狀態的法則用它自己的名字表示：慾望。 理想世界受思想支配。 每個狀態都是由慾望或理想思想自動控制的，每個願望或理想思想都是根據其性質，而全部是根據正義。

無論是在生活中還是在死後，死者所做的行為都會受到懲罰或獎勵嗎？

是的，根據行動以及促使行動的動機和思想，每項行動都有自己的結果。 許多在這個世界上行動的人無所作為，儘管這種行動帶來了報應或懲罰。 一個拉著他不知道的槍的扳機的人被裝上了，然後用手指或朋友的手開槍射擊，其身體遭受的傷害就好像他故意傷害槍擊一樣。 身體上的懲罰是一樣的。 但是他沒有遭受因悔恨而產生的精神懲罰，如果他在知道將要發生的事情的情況下執行了行動，他將遭受這種懲罰。

這適用於生活在物理世界中的問題。 但是還有另一面是死後狀態。 處於死後狀態的人僅起以下原因的作用。 這個世界既是因果又是影響的世界，但事後狀態僅是影響的世界。 慾望體在死亡後會繼續按照其在生命中所允許的動力行動。 因此，由星體實體甚至在理想世界中的頭腦所完成的行為只是結果，而不是原因。 它們是對物質世界中所執行行為的獎賞或懲罰。 但是這些行為並沒有得到回報或懲罰。

術語“獎勵”和“懲罰”是神學術語。 他們具有個人和自私的含義。 無論在這個世界還是任何其他世界，真實的法律都將懲罰解釋為對錯誤行為執行者的教訓。 獎勵是給予正確行動執行者的教訓。 被稱為懲罰的課程被給予表演者，以教他不要再犯錯。 獎勵教導正確行動的後果。

在死後狀態下，慾望的身體與食慾旺盛的人遭受的痛苦幾乎相同，而他沒有能力或機會來滿足自己的食慾。 身體是慾望體滿足食慾的媒介。 當性慾的肉體在死亡時被剝奪或切斷時，食慾依然存在，但沒有使他們滿足的手段。 因此，如果慾望是強烈的並且是為了滿足身體，那麼死後就會有慾望的渴望，或者是激情的燃燒，但是卻沒有滿足或愉悅慾望的手段。 但是，理想很高的人會經歷所有實現這些理想的快樂，因為在這個世界上，理想就在那裡。

因此，在死後的狀態中，作為生活在物質世界中的思想，行為和行動的結果，我們有對或錯對錯的教訓或懲罰，或更恰當地稱呼為對錯。

死者獲得知識嗎？

不，它們不是該術語的正確含義。 頭腦獲得的所有知識都必須生活在這個物理世界中的身體中。 如果要獲取知識，就必須在這裡獲取知識。 死後，我們可能會經歷消化或吸收的過程，但只有在這個世界上獲得的事物才能通過消化，這與牛可能會在咀嚼時咀嚼它的嚼子的意義相同，但只有從它那裡帶走的東西會經歷消化或吸收的過程。場。 因此，過世的人生活在或消化了他們在生活中產生，發展和獲得的那些願望，思想或理想。 在這個世界上生活時，必須獲得所有世界的真實知識。 實體死後無法獲得生命中未知的信息。 它可能會放大並重現其一生中所知道的東西，但死後無法獲得新知識。

死者知道這個世界上發生了什麼嗎？

有些可以，有些不能。 這取決於我們所說的“死者”是什麼意思。 受地球束縛的慾望體是眾多“死者”中唯一可能知道這個世界正在發生什麼的一類。 但是他們只能知道發生了什麼，因為它與他們在生活中所經歷的慾望和渴望有關，以及哪些事情與他們有關。 舉個例子，一個酒鬼的慾望身體，只會知道世界上發生了什麼，因為這與他對飲酒的慾望有關，即使這樣，他也只有在他能找到鄰居和酗酒的人時才知道。 他可以通過喜歡喜歡的自然吸引力找到鄰居，但為了體驗正在發生的事情，他必須通過喝酒的人的身體來做到這一點，他會通過進入並迷戀喝酒的人來做到這一點。 但酒鬼的慾望之身，不可能知道政治世界、文學藝術世界發生了什麼，也不可能知道或理解天文學或數學科學的發現。 由於每個人都在尋找物質世界中最宜人的環境，因此慾望體會被吸引到適合其慾望性質的物質環境中。

問題是，即使在那些地區，他們也知道發生了什麼嗎？ 普通的慾望體不能，因為它沒有肉眼看到的物體。 它可能感覺到慾望並接近其表達的對象，但是除非它進入人體並使用視器官或其他感官將其與物理世界聯繫起來，否則它無法看到該對象。 充其量，普通的慾望體只能看到物質世界的慾望的星體對應物。

斷開了與身體的連接並進入其理想世界的頭腦將不知道物理世界正在發生什麼。 它的理想世界就是天堂。 如果知道物理世界中的所有事物，那麼這個天堂或理想世界將不再如此。 地球世界的理想可能是理想世界中無所不知的人，但是只有這些理想是相同的，例如人類在理想世界中所經歷的理想。

你如何解釋死者出現在夢中的情況，或者清醒的人，以及已經宣布某些人（通常是其他家庭成員）死亡的情況？

並非由於生理原因而產生的夢想來自星界或思想世界。 在夢中宣告死亡的人的死亡僅僅意味著宣告死亡的人已經建立或產生了導致其死亡的原因，因此所建立的原因已反映到星體世界中。 在那裡，它們可能被視為一幅畫。 如果尋求的話，也可以看到所有與死亡有關的情況。 因此，任何人如接觸到造成圖片的思想潮流，都可以看到夢境，如所宣布的那樣，確實發生了死亡。 在某人出現在夢中的情況下，這意味著這種露面會將夢中一個人的注意力引向即將到來的死亡。 這樣做既可以試圖避免死亡，也可以為死亡做準備，或者舉一個最相關的人注意的例子。

如果死者已經出現並宣布另一個人要醒來的人死亡，將採用相同的原則，除了該人的眼睛對外觀敏感，或者星體感覺加快以感知死者。出現。 將採用相同的原因。 但是不同之處在於，儘管人們在夢中比在醒著的生活中更清晰地看到夢，因此，星體並不需要密集，但幻影必須更加明顯，並且要發揮肉體的感覺才能感知。 這樣出現的死者將是慾望的身體，它與它宣布死亡的人有某種聯繫或聯繫。 但是，如此宣布死亡的所有人並不總是像宣布的那樣死亡。 這意味著（當這個人並沒有被幻想所迷惑時）實際上並沒有引起絕對需要死亡的原因，但是除非為防止它而設置了反原因，否則死亡將隨之而來。 如果採取了適當的措施，則可以避免死亡。

死者是否被他們在地球上的家人所吸引，他們是否會監視他們; 說一個離去的母親對她的孩子們？

如果生活中存在強烈的未滿足願望，那麼一個家庭中的一個失散成員可能會被一個或一個家庭吸引。 例如，一個人希望通過欺騙將財產轉移給他一生中擁有的另一個財產。 一旦進行了運輸，或者有權利的人被合法佔有，慾望就會得到滿足，思想會從持有它的束縛中解放出來。 在母親照看孩子的情況下，只有在生活中和死亡的那一刻，思想如此強烈以至於使母親對孩子的狀況保持關注時，才有可能這樣做。 但這必須放寬，以使母親得到釋放，讓孩子們完成前世所創造的命運。 逝去的母親進入理想的世界或天堂後，仍然想到她所愛的孩子。 但是她對孩子的想法在理想狀態下不能被打擾，否則狀態將不會理想。 如果孩子遭受苦難，她就不會不忍受苦難而無處知曉，而苦難在理想世界中是沒有地位的。 苦難是人生課程和經驗的一部分，苦難的心靈從中獲得知識並學習如何生活，思考和行動。 確實發生的事情是，母親深深地懷念著她所愛的孩子，可能會通過思想影響他們。 她無法照顧他們的身體健康，但是她可能會以自己的崇高理想在他們的思想和生活得到回應時向他們傳達這樣的理想。 這樣，在理想世界或天堂中的親人不僅可以為父母的子女提供幫助，而且如果親人的理想在他們的生活中崇高而高尚，那麼所有親人的朋友也可以幫助現在生活在這個世界上的那些人。身體生活中的聯繫和友誼。

在死者的世界裡，是否有像我們這個世界一樣的太陽，月亮和星星？

不，當然不是。 據說太陽，月亮和星星是物理宇宙中的物理物體。 因此，它們在死亡後既不能也不能被看作是死亡。 因為儘管他們的想法可能在死後被帶入心中，但這種想法會與客體有所不同。 這位天文學家的思想在生活中被他的研究完全吸收了，他死後也許仍然全神貫注於他的研究對象，但他看不到物理的月亮和星星，而只能看到他的思想或思想。 日月星辰為地球上的生命提供三種不同強度和強度的光。 我們物質世界的光是太陽。 沒有太陽，我們處於黑暗中。 死亡之後，心靈就是照亮其他世界的光，因為它也照亮了身體。 但是當思想或自我離開它的身體時，身體處於黑暗和死亡中。 當思想與慾望的身體分離時，那個身體也處於黑暗中，它也必須死亡。 當思想進入理想狀態時，它就會照亮朦朧的思想和生活理想。 但是，物理的太陽，月亮或星星無法照亮死後的狀態。

通過暗示思想或行為，死者是否有可能在不了解生活的情況下影響生活？

是的，這種可能性是可能的，而且經常發生，那些渴望強烈，生命被切斷的無組織的實體，在場的情況下會受到煽動者的攻擊，這些人很容易犯罪，如果沒有這種影響，他們是不會犯罪的。 這並不意味著該行動完全是由於沒有實體的實體，也不意味著在這種影響下實施犯罪的人是無罪的。 它只是意味著沒有實體的實體將尋求或被最有可能受到影響的實體吸引。 最有可能給人留下深刻印象的要么是一種沒有很高理想或道德力量的媒介，要么是一種傾向與給他留下深刻印象的實體相似的傾向。 這是可能的，並且通常是在不知道有人採取行動的情況下完成的。 因此，也可以將具有較高性格的思想向他人提出，但在這種情況下，不必為思想而死，因為生活中的思想比思想具有更多的力量和影響力。死人的。

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