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就像蓮花種子中的未來蓮花一樣,以人類的形式隱藏著完美的人類。 這種類型必須被完美構思,然後通過其原始身體誕生。 這樣出生的每個人都成為拯救無知和死亡的世界的救世主。

有人說過時:這個詞已經丟失:它已經變成肉體了。 隨著救主的升起,將會發現迷失的單詞。

—處女座

WORD

第1卷 9月1905 在。 12

版權所有 1905,HW PERCIVAL

FORM

沒有設計或形式原則,偶然的事情不可能通過偶然的情況發展成有序的空間世界。

沒有形式原則,簡單的事情就不可能合併並發展成為具體形式。 沒有形式原理,地球,植物和動物的元素就不能繼續發展下去。 沒有形式的原理,地球,植物和動物的元素將在它們出現時解離並返回到原始狀態。 物質通過形式適應使用,並通過形式從王國發展到王國。 所有的力都是物質,所有的物質都是力,力和物質是同一物質在任何作用平面上的兩個對立面。 更高層面上的精神成為我們層面上的物質,而我們層面上的物質將重新成為精神。 從簡單的基本物質,到我們的世界乃至整個世界,再到靈性智慧,一切都是由物質和精神組成的,或者由“力”組成,有些人更喜歡稱其為精神,但是它們的作用卻有七個層面。 我們生活在物質上,物質上是最低的,但發展上卻不是。

形式是在任何作用平面上的重要原理,並且作為一個原則,形式在七個平面的每個平面上都起作用。 有一些呼吸形式,人的心靈便開始使用它來進入物質生活。 生命形式,生命的大海洋用來通過顯現的世界轉移其力量; 星體形式,用作所有作用力和形式的焦點或匯聚點,如在陶輪上工作的思想; 身體的性別形式,被用作平衡輪或平衡輪,通過該平衡輪或平衡輪,心靈可以學習鎮定,無私和團結的奧秘; 慾望形式,用於根據動物世界中的自然發展來勾畫,可視化和分類慾望; 思想形式(通常由雕刻家,畫家和其他藝術家具體化),它們描述了心靈的性格,表明了人類的理想,並充當了建立新人格形式的殘餘或種子。 個人形式,是生命或生命持續存在,不斷發展的總和的特徵或自我。 當個體形式完成其發展週期後,它就永遠是永恆的形式,不再需要消失了。 但是,在完成之前,其形式可能會發生變化。 理想的形式已經超出了不斷擴大的範圍,儘管現在推測它們可能並不有利。

人體似乎是永久的,但是我們知道,構成它的材料正在不斷地被拋棄,必須使用其他材料來代替廢紙巾。 皮膚,肉,血液,脂肪,骨骼,骨髓和神經力量必須按使用時更換,否則會浪費掉身體。 用於此目的的食物由我們的飲食,呼吸,氣味,聽覺,看到和思考構成。 當食物被攝入體內時,它進入血液,這是身體的生命。 所有可能被生命週期吸收並被血液沉積在組織中或任何需要的地方。 正常生理過程的最大奇蹟之一是,在將食物同化後,顆粒被植入細胞中,這些細胞總體上是根據人體器官和組織的形式排列的。 除非在構造過程中使用的物質按照確定的設計模製並固定,否則生命和成長中的物體如何在整個生命週期中幾乎保持不變。

由於我們體內的血液使所有物質保持循環,因此生命流在宇宙中流動,使所有物質保持恆定循環。 它將可見光減少為不可見光,並再次將不可見光溶解為可見光,使其各個部分可以向前和向上工作,直至形成完美的形狀。

我們看到周圍有無數形式,但是我們很少詢問物質元素如何呈現我們看到它們的形式。 形式和重大事項是否相同; 什麼形式 或為什麼給定的形式應該在同一物種中持續存在?

毛物質不能形成,否則就不會輕易改變。 如果更改,則不會更改為任何特定形式。 形式不能是總物質,也不能像物質一樣多變,然而,儘管物質不斷變化以保持身體的形式,但我們看到每個身體都保留了其形式。 我們看到了重要的事物,並且看到了它的形式。 如果我們看到總物質,並且我們以形式看到它,而總物質既不是形式,也不是形式總物質,那麼我們除了物質之外就看不到形式。 這種形式雖然本身是不可見的,但僅在物質的幫助下才成為可見性,但是同時,它使物質變得可見,並通過可見性表明其在較低王國的發展。 作為思想教育的工具; 因此,通過與思想的接觸來幫助自己的進步。

我們看到的自然形式或多或少是理想形式的星體反射的真實副本。 生活是根據星體形態的設計而建立的,隨著時間的流逝,形態出現在我們的世界中。

形式是明確的思想。 水晶,蜥蜴或世界,每個都通過形式而變得可見,形式即是結晶的思想。 一輩子的思想在死亡後就逐漸形成,並提供了種子,當適當的時機從中結出新的個性。

物質,圖形和顏色是形成的三個要素。 物質是形式的主體,確定其界限和邊界,並為其特徵著色。 在適當的條件下,形式會攔截生命的流逝,生命會逐漸將自身構建為形式並變得可見。

儘管形式確實使人迷惑並迷惑了心靈,但出於吸引和迷惑心靈的目的,形式並不存在。 的確是心靈本身在自欺欺人,並允許自己被形式迷惑,並且心靈必須繼續迷戀,直到它能夠看透形式和形式的目的。

形式的目的是充當現場情報的工作場所,實驗室。以形式的真實價值來欣賞形式,以及形式在智能原則發展過程中所扮演的角色,我們稱之為記住,我們應該知道有兩個路徑:形式路徑和意識路徑。 這些是唯一的路徑。 只能選擇一個。 沒有人可以同時旅行。 所有人都必須及時選擇,沒有人可以拒絕。 選擇就像增長一樣自然。 這取決於一個人的生活動機。 選擇的路徑,旅行者在行進時會敬拜。 形式的道路不斷前進,到達權力和榮耀的高度,但最終卻是of滅的黑暗,因為所有形式都返回了同質的物質。 從最早的擁有或成為某種形式的慾望到對擁有或被形式吸收的渴望; 從對具體的肉體擁有的渴望,到對個人神的理想崇拜; 形式之路的盡頭對所有人都是相同的:an滅個性。 較大的形式吸收較小的形式,無論是物理形式還是精神形式,並且敬拜會加速這一過程。 人類思想所崇拜的具體形式取代了理想形式的崇拜。 較小的神被較大的神吸收,較大的神吸收這些神,但是在永恆之末,神和眾神必須分解為同質的物質。

慾望,野心和財富貫穿世界和世界的形式。 世界的形式是具體形式的抽象理想。 社會的形式,政府的形式,教堂的形式在頭腦中都是真實存在的,並且其理想形式與宮殿,大教堂或人類的建造形式一樣確定。

但是,具體的形式以及社會,政府和信條的形式並不能消滅邪惡。 形式是有價值的,但僅與它有助於理解意識的程度成比例。 只有它有助於意識的進步,它才真正有價值。

意識之路始於意識的有意識存在。 它通過這種理解,並將所有形式和思想解析為意識而繼續並延伸。 這導致孤獨,這是形式世界中的一個重點。 當一個人能夠穩定,無所畏懼地保持孤獨感而又沒有焦慮的時候,就會有一個謎:孤獨感的點不斷擴大,成為意識的全人類。

進入世界的生命流,將自己包裹在更粗,更密集的物質中,沉入感官中,並因情感而陷入健忘,頭腦被形式包圍,束縛,束縛並被囚禁。 感官,情感和形式是思想的主體(他們的真正創造者),但無法統治他們已迷失,迷惑並自願俘虜國王的主體。 通過形式,感官已經成長為看似現實的事物,已經在心理上形成了比鋼帶更強的情感的看不見的繩索,但是它們如此精緻地形成,以致它們看起來與生活中所有珍貴的事物,生命本身相似。 。

形式現在是上帝; 它的大祭司是感官和情感。 儘管他們仍然是創造者,但思想是他們的主題。 形式是商業,社會和國家的上帝; 藝術,科學,文學和教堂。

誰敢放棄效忠上帝? 誰知道,又敢又願意,可以推翻假神,並用它來占卜。 解開俘虜; 要求他神聖的繼承權; 並開始通向意識全一的道路。